情感驅動下的世界地緣政治

《情感地緣政治學》

[法] 多米尼克·莫伊西著

新華出版社2010.6

定價:32.00元

1993年，哈佛大學教授塞繆爾·亨廷頓(Samuel Huntington)在他的《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中認為，隨著蘇聯的解體和冷戰的結束，世界沖突的根源不再是意識形態，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。它為人們理解冷戰后的世界體系和地緣政治提供了一種新的范式，而僅僅8年后，2001年發生在美國的“9·11”事件則更加讓人們確信，伊斯蘭文明和西方文明之間的沖突，終究還是以一種強有力的形式爆發了。歷史似乎表明，文明仍將長期作為世界地緣政治的分界線，我們的世界也不可避免地會陷入殘酷的沖突之中。亨廷頓的悲觀論調果真就是這個世界的現實嗎?

2009年，身兼哈佛大學客座教授的法國國際事務研究所創辦人，《情感地緣政治學》一書的作者多米尼克·莫伊西(Dominique Moiuml;si)卻認為，“9·11”事件之后的世界已經不再只是“文明的沖突”那么簡單，當今世界的地緣政治格局還表現出了“情感的沖突”，恐懼、羞辱與希望的文化正在重新塑造我們的世界。

作者在第一章“全球化、身份和情感”中清楚地闡明了自己的論證思路，并且開宗明義地指出了希望、羞辱與恐懼三種情感，認為它們都與自信的理念息息相關。當今的全球化廣泛而深刻地加速了世界范圍內的經濟、文化、人員等要素的流動，因而也更容易導致民族國家和個人身份問題的產生——我們是誰?而身份與自信緊密相連，人們在充滿自信、自信受到傷害或缺乏自信的時候，會通過不同的情感表達出來，世界也因此就不僅僅是“意識形態的地圖”或“文明的地圖”了，還存在著更為隱秘和復雜的“情感的地圖”。

希望是滿懷自信。正如作者所說，“今天，希望主要是關于經濟和社會活力，而希望的主要棲息地在東方”。

羞辱是自信受到傷害。與其說“9·11”事件是文明的沖突，不如說它是情感的沖突。伊斯蘭世界的羞辱感不僅來自它在歷史上遭受的西方侵略，還在于它在當今西方主導的全球化中被無情地拋棄了。相比于西方的勝利，伊斯蘭世界在全球化過程中遭到的巨大失敗，更加劇了他們的失敗感和無能感，進而產生的羞辱感也是西方的全球化帶來的。

恐懼是缺乏自信。作者最后分析了恐懼的情感，因為在他的判斷中，“西方的主要情感是對發生在其他地方的事件和感受的一種反應”。既面臨著亞洲在經濟上超過自己的不可逆轉的趨勢，又不得不為伊斯蘭激進勢力的“恐怖主義”威脅而擔驚受怕，西方人似乎已經無法掌控自己的命運。當今的西方似乎是一個自我封閉的世界，因為它們太希望將亞洲廉價的商品、外來的新移民、捉摸不定的恐怖分子排除在外了。在歐洲，居高不下的失業率、持續老齡化的人口結構、自我身份認同的迷茫、歐盟不確定的未來等很難讓歐洲人自信起來。在美國，伊拉克和阿富汗戰場的挫折、規模巨大的金融危機、優勢地位的相對衰落、恐怖主義的威脅等，也很難讓它再野心勃勃、一勞永逸地實現自己的單極霸權計劃。同時，恐懼感分裂了西方，歐美自20世紀90年代以來在伊拉克、巴爾干和反恐戰爭中的分歧無可挽回地傷害了雙方的關系。

莫伊西解析了我們文化差異背后的不同情感，展現了關于全球化和地緣政治的新視角，為我們解決世界上的暴力沖突、恐怖行動、經濟發展等問題提供了新思路。正如作者在書中最后所說，“為了應對我們面臨的挑戰，這個世界需要希望”，也許希望這種情感才是使當今世界實現和平穩定、共同繁榮的良方。