談聲樂(lè)作品《沁園春.雪》的藝術(shù)處理技巧

歌唱藝術(shù)是人們所喜愛(ài)的藝術(shù)之一。凡是好的聲樂(lè)作品，都具有不可抗拒的神奇魅力，能給人以藝術(shù)美的享受，震撼人們的心靈，讓人心曠神怡，精神振奮。但要想完美地表達(dá)出聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，則必須在演唱細(xì)節(jié)的處理上精雕細(xì)琢，下一番功夫。在某種意義上講，分析是把握作品的前提，細(xì)節(jié)往往決定演唱成敗。

筆者認(rèn)為，中國(guó)聲樂(lè)作品《沁園春·雪》，涵蓋了極為深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力。而要演唱好這首聲樂(lè)作品，則要求歌唱者必須掌握三點(diǎn)。

一、創(chuàng)作背景

對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行分析，是聲樂(lè)演唱中不可忽視的一環(huán)。對(duì)作品分析的正確與否，則直接影響到能否正確展現(xiàn)作品的風(fēng)格。聲樂(lè)作品分析，要從其旋律、曲式、和聲、歌詞、創(chuàng)作背景、伴奏織體等幾方面進(jìn)行分析，然后，再通過(guò)聲音把這些方面的分析連接起來(lái)，融為一體，表達(dá)作品的中心思想。

任何一部聲樂(lè)作品都有其特定的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作背景與演唱風(fēng)格有著密不可分的聯(lián)系。聲樂(lè)作品《沁園春·雪》，其詞源自1936年毛澤東所著的詞《沁園春·雪》，是毛澤東最好的詩(shī)詞之一，也稱得上是中國(guó)古詩(shī)詞史上的千古絕唱。該作品的創(chuàng)作背景為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東率領(lǐng)長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北以后，領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展反抗日本帝國(guó)主義侵略的偉大斗爭(zhēng)。據(jù)相關(guān)資料記載，在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場(chǎng)大雪過(guò)后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上，視察地形，觀賞風(fēng)光。毛澤東面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，隨后就寫下了這首詞。該詞發(fā)表后，引起了極大的轟動(dòng)。歌詠言，言詠志。這首作品是以雪為詞，大氣磅礴，氣勢(shì)恢宏，旋律渾厚而不失綿長(zhǎng)，頓挫而不失連貫，給人以心胸開(kāi)闊、蕩氣回腸之感。

二、演唱技巧難點(diǎn)

在演唱該作品時(shí)，首先要理解該作品的中心思想。每一首聲樂(lè)作品都有鮮明的主題思想，而主題和中心又是由與每個(gè)樂(lè)句的意思相連接的詞句所組成的。眾所周知，對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，歌唱者自身的演唱技巧是唱好聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)。每一首聲樂(lè)作品都有它的演唱技巧難點(diǎn)，解決好作品的演唱技巧難點(diǎn)，對(duì)完整演唱作品來(lái)說(shuō)，是不可缺少的一環(huán)。筆者認(rèn)為，在演唱一首聲樂(lè)作品前，應(yīng)該先做一些與聲樂(lè)作品相關(guān)的歌唱練習(xí)。這里所謂的歌唱技能訓(xùn)練，不是說(shuō)把聲音練得洪亮那么簡(jiǎn)單，而是要根據(jù)聲樂(lè)作品《沁園春·雪》的演唱要求來(lái)制定相關(guān)的氣息練習(xí)、咬字吐字練習(xí)等，從而為更好地演唱該聲樂(lè)作品打下良好的歌唱基礎(chǔ)。

聲樂(lè)作品的語(yǔ)言種類很多。聲樂(lè)作品《沁園春·雪》是中國(guó)聲樂(lè)作品，我們用自己的母語(yǔ)來(lái)演唱，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有一定優(yōu)勢(shì)的。歌詞是傳達(dá)聲樂(lè)作品思想情感最直接的方式，因此，歌詞的咬字吐字練習(xí)是非常重要的。在制定聲樂(lè)作品《沁園春·雪》咬字吐字練習(xí)時(shí)，要注意作品中經(jīng)常出現(xiàn)的音節(jié)、音素，根據(jù)歌詞的韻腳來(lái)制定練習(xí)的內(nèi)容。同時(shí)，要注重母音的歸韻，對(duì)于作品中多次出現(xiàn)的音節(jié)、音素，我們要?jiǎng)澐智宄１热缭撟髌分卸啻纬霈F(xiàn)的前鼻音韻母an、ao、ai和后鼻音韻母ang、ong；合口音w，齒呼音zh、ch、sh等。在學(xué)習(xí)演唱該作品前，要把這些拿出來(lái)進(jìn)行單獨(dú)的歌唱練習(xí)。只有這樣，才能做到在歌唱時(shí)“咬清”聲母、“發(fā)展”韻母，也就是大家常說(shuō)的“咬清”字頭、“發(fā)展”字輔，達(dá)到正確演唱歌詞的基本要求。

音樂(lè)中的表情術(shù)語(yǔ)，是曲作者對(duì)作品的修飾，是在詞、譜結(jié)合的基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步推進(jìn)作品思想情感服務(wù)的。音樂(lè)中的表情術(shù)語(yǔ)在音樂(lè)作品表現(xiàn)中的地位，也是不可忽視的。在制定《沁園春·雪》的氣息練習(xí)時(shí)，要根據(jù)該聲樂(lè)作品中出現(xiàn)的表情符號(hào)及八度等演唱難點(diǎn)，制定與之相對(duì)應(yīng)的連音練習(xí)、頓音練習(xí)及八度練習(xí)。練習(xí)目的是為了在演唱作品時(shí)，能夠把連音唱得連貫、圓滑；頓音要唱得堅(jiān)實(shí)、有力；八度唱得聲區(qū)轉(zhuǎn)換而毫無(wú)痕跡。只有把作品中的表現(xiàn)符號(hào)處理好，才能更好地表達(dá)該作品的思想情感及磅礴的氣勢(shì)。

三、演唱方法

在演唱聲樂(lè)作品前，首先要確立其演唱風(fēng)格。聲樂(lè)作品《沁園春·雪》的演唱風(fēng)格是抒情、寬廣的。因此，在逐句分析、處理該作品演唱方法時(shí)，要將這一演唱風(fēng)格貫穿始終。

（一）“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”

作品首句“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”， 描繪了中國(guó)北方的雪景。“北”這個(gè)句首字，雖是在弱拍上，但要唱出“立體感”，為“國(guó)”這一強(qiáng)拍的情緒推進(jìn)。句中“千里”、“萬(wàn)里”相照應(yīng)，寫出了我國(guó)地域遼闊的特點(diǎn)。根據(jù)對(duì)該句旋律線及鋼琴伴奏譜的震音伴奏型分析，歌唱時(shí)，要用渾厚的氣息唱出將北方的雪景盡收眼底的雄偉氣勢(shì)。“千里冰封”后，要做一個(gè)小停頓處理，是為了引出“萬(wàn)里雪飄”的氣勢(shì)及與之對(duì)比做出的鋪墊，曲作者在“萬(wàn)”字上運(yùn)用了八度和小連線。這個(gè)八度有其重要的意義，它不單是要求歌唱者唱出音高這么簡(jiǎn)單，而是要把“萬(wàn)”這個(gè)量、這個(gè)氣勢(shì)唱出來(lái)。小連線是為八度而服務(wù)的，絕不能把這個(gè)八度唱斷，這里要求歌唱者唱出“面”和“線”的感覺(jué)。“雪飄”的“雪”字，要處理為聲斷而氣不斷，在演唱該字的字輔時(shí)氣息要保持滾動(dòng)，這樣才能唱出雪花飄落的美感，同時(shí)可把“冰封”、“雪飄”，這種動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的對(duì)比感通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)。

（二）“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”

演唱該樂(lè)句時(shí)，尤其要注意的是“望長(zhǎng)城內(nèi)外”中的“望”字，它是這一樂(lè)段的引領(lǐng)字。在演唱時(shí)，歌唱者要發(fā)揮想象力的作用，“要深刻理解出這里的“望”是縱目觀望，有登高遠(yuǎn)眺的意思，聲音線條不可以“平視”的角度來(lái)展現(xiàn)，而且要唱出“望”的高度及氣勢(shì)。“望”字之下，展現(xiàn)了長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌的雄偉景觀。眾所周知，“長(zhǎng)城”、“黃河”是我們中華民族的象征，是最能反映北國(guó)風(fēng)貌的，它們的形態(tài)是蜿蜒曲折的。因此，在演唱這兩個(gè)樂(lè)句時(shí)，要注意分析鋼琴伴奏譜所運(yùn)用的是重要織體類型——分解和弦。通過(guò)這一伴奏型可以分析出這兩句在演唱時(shí)應(yīng)該以流動(dòng)、抒情、飽滿的情緒來(lái)演唱。此部分的速度較之曲首稍快，要求運(yùn)用快而不急的氣息、松而不散的聲音來(lái)演唱。鋼琴伴奏譜在31—33小節(jié)出現(xiàn)了填充對(duì)話式的伴奏型，以及第33小節(jié)弱拍的琶音，都是為引出下句“山舞銀蛇”那流暢、舞動(dòng)的線條做鋪墊，歌唱者需細(xì)致地分析及配合伴奏的情緒，才能正確詮釋該樂(lè)句的思想內(nèi)涵。

（三）“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”

該句運(yùn)用了比喻擬人的手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動(dòng)態(tài)，“原馳蠟象”是靜態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，畫面生動(dòng)，景色壯觀。在演唱這一部分時(shí)，要運(yùn)用飽滿的聲音和情緒，把大雪飄飛、丘陵綿延起伏以及大自然生氣勃勃、生動(dòng)活躍的動(dòng)感表達(dá)出來(lái)。隨后“欲與天公試比高”，要注意“試比”兩個(gè)字分別出現(xiàn)的連線，這個(gè)連線的感覺(jué)唱出來(lái)，才能表達(dá)出與作品相符的柔和的推動(dòng)感。如若不然，就顯得不夠大氣，與曲作者的創(chuàng)作意圖背道而馳了。

（四）“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”

該樂(lè)句在演唱重拍上運(yùn)用了琶音，這就要求我們?cè)谘莩獣r(shí)，要以柔和的咬字吐字，把紅日白雪交相輝映，祖國(guó)就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿的美好畫面表現(xiàn)出來(lái)。在演唱“外”時(shí)，要注意“ai”的拖拍，歌唱位置要保持豎、推、滾的線條形態(tài)要以飽滿的氣息運(yùn)用，把作者要表現(xiàn)等到雪過(guò)天晴，我們祖國(guó)的前途必然是“紅裝素裹，分外妖嬈”的美好景象展現(xiàn)出來(lái)。在演唱這一樂(lè)句時(shí)，要將柔和的聲音、飽滿的氣息及豐富的感情合而為一。

（五）“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”

該句既總結(jié)了上闋又引出了下闋，這一過(guò)渡使全詞渾然一體，給人嚴(yán)絲合縫、完整無(wú)隙的感受。“嬌”是表現(xiàn)女性美，與上文的“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)。在演唱這一句時(shí)，要注意字和字之間演唱位置的連接，比如說(shuō)，從“江”到“山”在演唱時(shí)，可以把前一個(gè)字的字輔ang的后鼻腔位置保持住，然后笑肌抬起，咬清“山”的字頭——齒呼音sh，隨后，后鼻腔韻母ang的位置往前推，直接把位置送到“山”的字輔an的前鼻腔韻母的歌唱位置，這樣，從后鼻腔到前鼻腔位置很好地連接，不僅有利于保持歌唱位置，還能避免把字唱斷的問(wèn)題。在演唱這一句時(shí)，在咬清字頭、吐清字輔的同時(shí)，還要注意氣息的流暢、寬廣。千萬(wàn)不要混淆了氣勢(shì)和音量這兩個(gè)詞的意義，有氣勢(shì)不是一定要多大的音量，而是在歌唱時(shí)氣息要源源不斷地流動(dòng)。演唱的聲音和氣息，歷來(lái)都是為表達(dá)作品服務(wù)的。筆者認(rèn)為，一名好的演唱者，在演唱高音的時(shí)候，讓人根本不覺(jué)得是在唱很高的音，而是給人一種很舒服、很柔和的感覺(jué)；在演唱強(qiáng)音的時(shí)候，是力度在推動(dòng)，而不是力量。常言道，凡事有度，過(guò)猶不及。這里的關(guān)鍵是把握好“度”。

“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”中的“引”字，是引出后邊的評(píng)古內(nèi)容，是說(shuō)我們祖國(guó)山河如此壯麗美好，使得古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄人物為之傾倒，為之奮斗。一個(gè)“競(jìng)”字，寫出一代代英雄的相繼崛起。要想把作者所要表達(dá)的氣勢(shì)唱出來(lái)，“競(jìng)折腰”三個(gè)字，一定要“咬住、咬清”，同時(shí)演唱的速度要穩(wěn)，要為隨后的稍快做鋪墊。

（六）“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”

這部分以“惜”字開(kāi)頭來(lái)展開(kāi)對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論。作者列舉了歷代帝王中五位很有代表性的人物，展開(kāi)一幅幅歷史畫卷，使評(píng)論得以具體形象地展開(kāi)。一個(gè)“惜”字，定下對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論基調(diào)。演唱“惜”字時(shí)，要注意聲音位置，需要胸腔共鳴和氣息完美的配合，才能表達(dá)出詞中飽含惋惜之情的含義。在演唱“略輸文采”和“稍遜風(fēng)騷”時(shí)，要注意休止符的演唱方法。此部分出現(xiàn)的休止符萬(wàn)不可理解為停止，而是為了推進(jìn)作品情緒的一種表達(dá)方式。至于“成吉思汗”這一句，在咬字吐字時(shí)，要非常注意字和字之間字頭和字尾的銜接。尤其是“只識(shí)彎弓射大雕”，要用連貫的氣息和聲音，傳神地表現(xiàn)出成吉思汗的獨(dú)特形象。該部分要唱得緊而不急、舒而不散，將聲音和作品內(nèi)容緊密地連接起來(lái)。

（七）“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”

該句詞義是說(shuō)一切都過(guò)去了，點(diǎn)數(shù)中國(guó)歷代有影響的人物，還要看我們今天的中國(guó)。這是何等的氣勢(shì)啊！“矣”的伴奏譜上“ff”強(qiáng)音記號(hào)，要用氣息表現(xiàn)出強(qiáng)的感覺(jué)。這里要求要用具有穿透力的強(qiáng)音，整體要用推進(jìn)的方法來(lái)演唱。“數(shù)風(fēng)流人物”重復(fù)了三遍，節(jié)奏由緊湊推向到舒緩，在處理此句時(shí)，氣息不可跟著走，而是要始終保持住向下推的狀態(tài)，不可因?yàn)楣?jié)奏密集，喉頭就越唱越提，一定要始終保持歌唱喉頭穩(wěn)定而松弛的狀態(tài)。“還看今朝”中“今”和“朝”中間的稍頓，同樣要唱得聲斷而氣不斷，只有這樣才能把尾音的氣勢(shì)唱出來(lái)。這個(gè)稍頓，是為了更好地推進(jìn)情緒、抒發(fā)情感而服務(wù)的。

歌唱藝術(shù)博大精深，聲樂(lè)作品的藝術(shù)處理技巧也在不斷創(chuàng)新。筆者愿與業(yè)內(nèi)同仁一道，深入探討聲樂(lè)作品藝術(shù)處理技巧的新途徑、新方法，努力為歌唱藝術(shù)的不斷升華做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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（作者簡(jiǎn)介：孟卓，廣西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師，碩士）