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現代文閱讀教學的終極目標

2010-12-31 00:00:00時廣義
中學語文·大語文論壇 2010年9期

【摘 要】如何在現代文閱讀教學中培養學生的閱讀能力和人文素質呢?可以嘗試從三個方面入手:一是揣摩語言,讀懂文本,理解文本內涵,提高閱讀理解能力;二是提高學生的文化素養,增強民族自豪感;三是突出情感性和思想性,培養學生健康的人格和健全的心理素質,使學生學會生存、學會做人、學會發展,這是閱讀教學的終極目標。

【關鍵詞】現代文閱讀 閱讀能力 人文素質 終極目標

現代文閱讀教學的基本任務是培養學生的閱讀理解能力,從而提高學生的應考水平。各地各類學校備戰高考都本著這一目的。這樣的做法還不夠,這只是閱讀教學的初級目標。“文以載道”,通過閱讀教學,讓學生在學習中悟出其中之“道”,培養學生的人文精神,這才是現代文閱讀教學的終極目標。

一、揣摩語言,讀懂文本,理解文本內涵,提高閱讀理解能力

2008年全國卷Ⅱ選的是任林華的散文《岳樺》。考生需要把握各段的大意,從而把握主旨:贊美岳樺雖處逆境但仍倔強壯烈、積極向上的可貴精神。文本對岳樺進行了生動形象的描寫,同時運用了對比的手法與白樺進行對比,有利地突出了岳樺的可貴精神。筆者在講解時,引導學生從語言理解入手進行解讀。從句,到段,最后到主旨句,逐一進行。有了對文本的整體理解,才能更好地解答相關試題。語言是文本思想的物質依托,離開了對文本語言的理解和品讀,是不可能把握文章主旨的。3月20日我市高三統考中語文卷閱讀題選的是著名詩人、作家李漢榮的散文《轉身》。文章較比全國卷的《岳樺》更有難度,沒有明確的主旨句。這需要學生品讀語言,理解各段內容。同時要理解作者雜而不亂、廣而不空的組材特點:以轉身給人的感覺為線索組織材料,形散神聚;詳略得當,點面結合;總分總式的行文結構。綜合分析這些特點,也就不難得出作者的用意:“轉身”是指失去美好事物的迅速,要我們珍惜那些美好的事物,不要留下失去后才知道珍惜的痛心和遺憾。有了這些理解再做題自然就會得心應手。做好現代文閱讀題,必須理解語言,把握文本主旨。不但要學習掌握閱讀的方法技巧,還要訓練提高語言的感受、理解能力。這就要求學生在進行現代文閱讀訓練時,一定要注意對語言的品味揣摩,掌握理解能力,正確解答高考閱讀試題,從而完成閱讀教學的初級目標。

二、提高學生的文化素養,增強民族自豪感

2000年高考現代文閱讀題是當代作家鮑昌的散文《長城》。文章采用先抑后揚的筆法,前半部分對歷史的反思和評價,觀點非常明確,感情十分凝重;中間對現實的評說,觀點也算明確;結尾對未來的召喚,則比較含蓄。因此,這篇散文的總調子,讓人感到稍顯低沉。這是特定的時代打下的烙印。所以在講解本文時,先介紹一些背景知識,把情感因素滲透到散文的分析和講解中,激發學生的愛國情感是非常必要的。引導學生把閱讀的重點由對詞句的理解轉移到對文章內容的整體理解上,體現閱讀測試的核心,同時又能啟迪學生在理解文章內容的基礎上,對文章記敘的歷史和現實產生思考,獲得理性認識,具有較強的情感教育功能。

這篇散文最后一段,文字雖然不多,在文中卻起著十分重要的作用。首先,這段文字是對倒數第三段所提出的兩個問題的回答,這回答比較含蓄,卻堅定有力。倒數第三段實際是問“我們中華民族愿意開放嗎?我們中華民族能承受住改革開放的沖蕩嗎?”而接下來的倒數第二段并不忙于回答,“長城不語、群山不語、長天不語”,三個“不語”形成鮮明頓挫。直到最后一段才做出回答,揭開謎底。其次,這段文字內容表達含蓄卻清楚。長城是外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡,這是中華民族勤勞勇敢的祖先創造出來的偉大奇跡,這是中華民族的驕傲。再聯系全文,表達的意思就更清楚了。從“深秋歸鴻”寫到“凝思懷古”,從昔日長城是“一卷凄婉的歷史、民族封閉的象征、文化愚鈍的標志”到今日長城的開放自信的胸懷,我們的中華民族在歷史上經受了那么多磨難而不垮,曾想通過閉關自守來尋求安全而不能,如今卻主動敞開胸襟,這不充分顯示出我們中華民族的自信心嗎?我們一定能夠承受改革開放的沖蕩,永遠自立于世界民族之林。

于是,筆者啟發學生:在這篇文章中,作者的情感有什么變化?長城在歷史和現代的作用有什么不同?長城能否承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎?由長城古今作用的變化和作者感情的變化引發學生思考,引導學生發言。他們說,這篇散文寫出了中國改革開放以來的美好前景,說明長城是博大寬容的。我們要認真學習科學文化知識,不斷發展,勇于創新,讓長城在新世紀接待異域殊方雜色人流,接受新的挑戰!從作者的感情變化來解讀文章,激發了學生的愛國情感,增強了民族自豪感,挖掘了現代文閱讀材料的育人功能。

三、突出情感性和思想性,培養學生健康的人格和健全的心理素質,使學生學會生存、學會做人、學會發展

未來的世界是一個科技高度發達、物質文明高度發展的世界,而人類在物質文明和精神文明的發展上,長期處于失衡狀態。特別是近一個世紀以來,科學技術異乎尋常地加速發展,精神文明卻更顯滯后。中國應該在創造物質文明輝煌的同時,創造出精神文明的輝煌來。在這個大背景下,教育的反思尤其是語文的反思顯得特別重要。人類精神文化代表著歷史、現實與未來,是我們應該認識到的。

中華民族的傳統美德被學者歸納出十個要點來,那就是:推己及人,尊老愛幼,和睦親善,謙虛謹慎,勤勞節儉,重情親義,剛直不阿,自強不息,愛國如家,天下為公。今天的時代精神內涵是正確的人生觀和高尚的道德風范,對國家對民族有深厚的感情,對同志真誠相待,對職業滿腔熱情,對工作有高度的責任感,有奉獻精神和創造精神。我們在教學中,只有把傳統美德和時代精神結合起來,才能培養出完美的人格,讓學生學會做人、生存和發展。教會學生做一個高尚的人,應是語文閱讀教學的終極目標。

2001年春季高考的現代文閱讀材料是散文《黃土》。文中的父親是一個勤勞、善良、無私、樸實的農民,他沒有文化,沒有財富。他貧窮得幾乎一無所有,他質樸得幾乎愚鈍,這正是20世紀30年代中國的典型形象。它如同黃土一樣質樸,黃土一樣普通,黃土一樣被踐踏。筆者在講這篇散文時,心情很沉重。這種感情影響感染了學生,讓他們學到了父親的勤勞,也體會到了父親的艱辛,進而促使其關注社會、關注人生。

在現代文閱讀教學中,無論是高考還是平時的模擬訓練題,都有著豐富的人文教育因素,教師要運用先進的教學手段,通過教學實踐,給學生展現中華民族多姿多彩的古老而先進的文化,使學生在獲得知識的同時,收到精神的熏陶,從而培養出高素質的人才,完成閱讀教學的終極目標。

★作者單位:內蒙古自治區赤峰市敖漢旗新惠中學。

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