學校文化是實現學校可持續發展的內在精神動力,無論是薄弱學校還是優質學校,一旦失去了文化內涵,學校的發展必然受到影響。正因如此,近年來,不少學校和教育界人士都把創建學校文化作為學校發展的重要戰略之一,并力圖以此來形成學校特色,打造獨特的教育品牌。然而,學校文化畢竟不是一個時髦的口號或抽象的概念,創建學校文化必須把握其精神實質和核心內涵,并將這些以形象的物質和具體的行為表現出來,在全校師生中起到潛移默化的教育作用,形成全校師生代代相傳的行為準則和價值追求,構筑起全校師生共同的精神家園,推動學校不斷向前發展。
一、學校文化的核心是人才觀
那么,學校文化是什么呢?具體說來,學校文化主要指全體學生與教職工直接參與和創造的精神財富,主要指全體師生在教育、生活與勞動中以自娛自樂為主要目的而進行的各種文化活動,具有德育功能、美育功能、實踐功能。學校文化必須是整體的和系統的,它得靠一個核心來維系,否則學校文化可能是零碎的、松散的,在有些方面甚至表現得自相矛盾,這一核心就是人才觀。
二、建設學校文化必須樹立科學的人才觀
建設學校文化首先要樹立科學的人才觀,而科學的人才觀必須具備以下特征。
一是符合黨和國家的教育方針。我國新時期的教育方針是“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體、美等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人”。 007年10月,胡錦濤在黨的十七大上提出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質教育,提高教育現代化水平,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,辦好人民滿意的教育。”對教育方針的內容進行了新的闡釋和豐富。所有這些,都明確了教育培養的目標是“德、智、體、美等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”,為學校人才觀確立了一個整體的大方向。
二是符合社會主義核心價值觀。黨的十六屆六中全會把社會主義核心價值體系概括為四個方面,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀。從某種意義上說,人才觀也是價值觀之一,它體現對人的價值的評價標準。學校人才觀只有體現上述四個方面的要求,才能使學校文化成為先進的文化,才能引領學校文化向著社會主義方向正確前進,發揮學校文化的德育功能。
三是符合社會和時代的要求。當前,我國正處于社會主義初級階段,更多的是需要人格健全,品行端正,有一技之長的普通勞動者,當然也需要尖端的科技人才和管理人才。學校人才觀就要適應這一社會和時代要求,摒棄唯知識、唯分數的人才觀,把道德品質、動手能力、勞動技能等等納入人才觀的范疇,形成符合社會和時代要求的人才觀。
三、建設學校文化必須圍繞科學的人才觀來進行
學校文化包含多方面的內容,但這一切都要圍繞學校科學的人才觀來進行,在這一核心統領下的學校文化才會具有明確的導向性,持久的生命力,并且起到文化育人的作用。
環境建設。學校環境之所以成為學校文化的內容之一,是因為它是一種人造的環境,融入了人的主觀意識和人文精神,具有一定的育人功能。這種環境氛圍應該與學校培養人才的目標相一致,體現學校的人才觀。
師資建設。學校要堅持對教師進行思想政治教育和師德師風教育,把教師思想統一到科學的人才觀上來,并在這種人才觀的指引下,加強教師的業務學習和技能培訓,使全體教師在教育工作中自覺貫徹學校的人才觀,并努力成為相應人才觀指導下的人才,樹立起自身的榜樣作用。同時要在教師當中建設起符合相應人才觀的教師群體文化,以此促進學校文化建設。
規章制度。規章制度必須與人才觀保持高度一致。學校人才觀提倡什么、反對什么、贊賞什么、批判什么,規章制度就要相應地提倡什么、反對什么、贊賞什么、批判什么。唯有如此,才能使學校人才觀得以依靠制度保障的形式落到實處。
課程設置。以科學的人才觀指導課程設置主要通過兩種途徑。一是校本課程的設置。當前不少學校在校本課程的設置上表現出盲目、盲從的特點,或者干脆將其作為省定課程的簡單延伸。實際上,校本課程應是學校人才觀所側重的內容,學校要通過校本課程來強化實現自己的人才觀。二是隱性課程的開發。與校本課程一樣,隱性課程其實掌握在學校自己手中,學校要在科學人才觀的指導下,通過隱性課程的開發來建設自己的學校文化。
教育方式。學校的教育方式同樣應該與人才觀相對應,強調全面發展卻不斷強化書面作業,注重實踐能力卻實行封閉管理的做法,只能讓學校言行不一,無法建設起真正的學校文化。
(作者單位:高州市教育局)