摘 要:教學(xué)活動是人類生活中的一部分,離開生活的教學(xué)活動是不存在的,而語文教學(xué)更離不開生活,生活中無時無處不存在語文教學(xué)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué); 生活化
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2010)11-090-001
教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。
一、聯(lián)系實際,貼近生活學(xué)語文
1.觀察生活,擴大視野
小學(xué)課本中的好多內(nèi)容孩子們并沒有清晰的認(rèn)識,教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識生活,擴大視野,理解課文,強化語言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。
對于具有歷史題材的文章,教師要有的放矢地教學(xué),可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如,在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時,可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍,也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時環(huán)境的惡劣,深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì),而且也充實了學(xué)生的生活。
2.創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)生活
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情境化學(xué)習(xí),有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對課文的感悟。
例如,在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時,可以組織學(xué)生分角色再現(xiàn)40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情境。通過生動鮮明的表演,不僅使學(xué)生加深了對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然,想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。
3.體驗生活,感悟生活
著名教育家烏申斯基說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗,去體驗,去感悟,加深感受。
例如:《碧螺春》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景:夕陽西下,明月初升,朋友相聚,品茶談心。如果僅限于玩味語言文字,可能學(xué)生感受不大,不妨送給學(xué)生一些碧螺春,布置學(xué)生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶,并寫下自己的感受。這樣,不需教師多費口舌,學(xué)生對這段文字的感悟定會像品茶那樣,愈品愈香,愈品愈回味無窮。
二、觀察實踐,靈活學(xué)語文
1.聯(lián)系學(xué)校生活,學(xué)習(xí)語文。
學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺,這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如:開學(xué)初,班上一孩子家里出事了不能來上課啦,大家心情都很不好;六年級的幾個孩子假期組織了一個義務(wù)勞動組織去為孤寡老人服務(wù)等等,都可以讓學(xué)生們練習(xí)在課堂上表達(dá)出來,其實就是去說話,講得好就是一片蠻好的文章,作文水平怎么不會提高呢?
2.聯(lián)系社會生活,學(xué)習(xí)語文
《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機會。社會是一道廣闊的背景,更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如:針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞,如“大富豪啤酒,步步領(lǐng)鮮”“使用藍(lán)天六必治,讓您牙口無炎”等等,這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士,走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣,不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識,養(yǎng)成寫規(guī)范字,說規(guī)范話的良好習(xí)慣,而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力,說服他人的能力。
學(xué)生由學(xué)校走向社會,走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn),首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動,如學(xué)了《臺灣的蝴蝶谷》《鳥島》等課文后,可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游,回去向家長、朋友介紹那兒的美景;又如讓學(xué)生課外做一些社會調(diào)查,宣傳等實踐活動。其次是教師組織的集體活動,如參觀訪問,與兄弟學(xué)校開展手拉手活動等。另外,只要能留心,就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)南京的長江大橋、中山陵、南京大屠殺紀(jì)念館等,就是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源,又如到社區(qū)去出黑板報、幫商家設(shè)計廣告詞等都是一些很好的語文實踐活動。
3.聯(lián)系家庭生活,學(xué)習(xí)語文
家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所,父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里,兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學(xué)。例如:有的學(xué)生家長是賣服裝的,則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告;有的學(xué)生家長是賣水果的,則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。利用雙休日孩子和父母去逛街,讓學(xué)生寫寫自己的所見所聞,這樣一來,學(xué)生的積極性高漲,家長更是倍加贊許。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽、開花、結(jié)果。讓我們都來做個有心人,用好生活這個大舞臺,讓孩子們輕松學(xué)語文,快樂每一天!