科學(xué)變革中思想政治教育方法探討

摘要:思想政治教育方法論既要加強(qiáng)系統(tǒng)性研究，使其更加體現(xiàn)整體性、有序性和立體性;又要加強(qiáng)概括性研究，使其更加體現(xiàn)抽象性、普適性、指導(dǎo)性，還要加強(qiáng)創(chuàng)造性研究，使其更加體現(xiàn)時代性、現(xiàn)代性、預(yù)見性。

關(guān)鍵詞:思想政治教育方法論;科學(xué);系統(tǒng)性;概括性;創(chuàng)造性

中圖分類號:B0

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)21-0273-01

靈活多樣的教育方法不受時間、地點、人物的限制，思想教育隨時隨地更加容易開展。如將授教育者的思想教育內(nèi)容錄制存放，在受教育者合適的地點時間內(nèi)播放，或?qū)⑦@些內(nèi)容用不同的形式粘貼在受教育者經(jīng)常出入的地方等。這樣就能夠較好地將思想教育按預(yù)期設(shè)想開展起來。

當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣;大學(xué)校園里競爭日益激烈，我們面臨著來自家庭，社會以及經(jīng)濟(jì)等各方面的各種壓力，身陷同學(xué)們之間互相比拼的激烈“斗爭”之中。于是，有些人只想為自己拼搏奮斗著，只想著自己的前途問題，而對別人的事漠不關(guān)心，對國家，社會上發(fā)生的大事不聞不問，完全一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)。這點在我們的校園生活中無處不在。而且，隨著社會的不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面也深深影響了一大批青年學(xué)生，他們開口閉口“前途、前途，有錢就圖的拜金主義，大聲呼喊“無所謂，無所謂，原諒這世界所有的不對”，頭腦中一片混亂，對時事漠不關(guān)心，對前途無所顧忌，對學(xué)業(yè)蒙混過關(guān)，最典型的就是青年學(xué)生思維意識積極、活躍，容易接受新思潮、新事物，在如今這個信息時代、這個紛繁復(fù)雜、資訊橫溢的當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)日益成為青年大學(xué)生生活中不可缺少的部分，越來越多的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，他們的思想和行為受到網(wǎng)絡(luò)的嚴(yán)重影響，他們的這一行為給他們自己甚至是整個社會都帶來了極大的挑戰(zhàn)。我們試想一下，倘若大學(xué)生群體一旦誤入歧途，被某種看似積極的新思想潮流所蠱惑，那么作為社會主義建設(shè)的中流砥柱的他們將會給國家和社會造成多大的災(zāi)難!針對江澤民同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

怎樣加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育呢?

首先，要加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生，所以對教師隊伍的要求就應(yīng)更為嚴(yán)格。作為教師自己都忽視修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)對學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、吃零食等苦頭是對老師的勞動成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)。如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?所以說應(yīng)該加強(qiáng)教師的思想道德修養(yǎng)。

其次，要建立一套科學(xué)完整的思想教育體系，貫穿于大學(xué)教育的始終，開設(shè)相應(yīng)的思想道德教育教材，并設(shè)立專項研究機(jī)構(gòu)，根據(jù)學(xué)生狀況因材施教。由于我國的教育體制還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者。在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)術(shù)為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好的就是好學(xué)生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋，這叫“一優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一番，沒有負(fù)擔(dān)放縱自己，長此以往就很危險，可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，自覺提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍。

思想政治教育方法論應(yīng)體現(xiàn)時代性。時代性說明了思想政治教育方法論所處的時代背景。思想政治教育方法是一定歷史發(fā)展的產(chǎn)物.具有明顯的時代性.不同時代具有不同時代特征的方法和方法理論.新時期思想政治教育方法論應(yīng)充分體現(xiàn)時代性。思想政治教育方法研究離不開對時代的理解.它是制定正確方法的出發(fā)點和依據(jù).只有在這一基礎(chǔ)上.即首先考慮到各個時代的不同的基本特征我們才能夠正確地制定最積極的策略;只有準(zhǔn)確把握思想政治教育所而臨的國際與國內(nèi)局勢，才能正確制定思想政治教育方法，使其理論研究帶有明顯的時代性。當(dāng)前思想政治教育處于和平與發(fā)展為卞題的國際背景和改革與發(fā)展蓬勃興起的國內(nèi)背景下.社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化.經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、分配方式和就業(yè)方式多樣化日趨明顯.給思想政治教育帶來了大量新情況、新問題.思想政治教育必須采取新的具有時代性的方法創(chuàng)造出具有時代性的方法論。

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