doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2010.36.157
逐月養胎法一詞為北齊徐之才所創。然逐月養胎法實則承繼了分經養胎的內容。分經養胎的理論則早見于秦漢之際的醫學經典著作《內經》、《傷寒雜病論》、《馬王堆漢墓帛書》、《胎產書》等,現存西晉王叔和的《脈經》記載較全面:“婦人懷胎,一月之時足厥陰脈養,二月足少陽脈養,三月手心主脈養,四月手少陽脈養,五月足太陰脈養,六月足陽明脈養,七月手太陰脈養,八月手陽明脈養,九月手少陰脈養,十月足太陽脈養,諸陰陽各養30天活兒,手太陽、少陰不養者,下主月水,上為乳汁,活兒養母。”筆者從醫20多年,對古代經典理念研習透徹,臨證運用游刃有余,體會頗多。運用逐月養胎法,診治胎漏、胎動不安等病,見解獨特,療效顯著,現歸納整理之。