Of Studies三個漢譯版本的對比分析

摘要OfStudies歷經(jīng)歲月磨礪，依然不減風(fēng)采，而其漢譯版本也為數(shù)眾多。本文旨在對三個漢譯版本進(jìn)行分析對比，然而毫無抬高或貶低之意，僅在分析之中取百家之長。

關(guān)鍵詞翻譯教學(xué) 翻譯批評 交際價值 翻譯過程

中圖分類號:H315.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

Francis Bacon的OfStudies傳誦千古，經(jīng)世人反復(fù)揣摩研究，仍足以證明其魅力無窮。以下筆者將對王佐良的譯文(以下簡稱王譯)、廖運范的譯文(以下簡稱廖譯)和曹明德的譯文(以下簡稱曹譯)進(jìn)行比讀分析。以此增進(jìn)對于原文的學(xué)習(xí)，在比讀中也能增長對譯作的鑒賞能力。

1 作者介紹及作品風(fēng)格

在對譯文進(jìn)行分析之前，首要的工作應(yīng)是對原作的深入理解，而理解作品的入口莫過于從作者及其生活的時代背景出發(fā)。英國文藝復(fù)興時期，弗蘭西??斯培根(1561―1626)堅持以科學(xué)方法思考，依靠觀察獲取知識，從而成就非凡思想，是杰出的哲學(xué)家，科學(xué)家及散文家。培根散文的特點:語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，譬句迭出。然而身為高官貴族的培根，他的這篇文章所面對的讀者是貴族、官吏，或者他們的子孫。

2 對比分析

評判譯文成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一，即中譯文能否在漢語讀者中引起原文在英語國家讀者中的產(chǎn)生的共鳴。在知識分子層面，王譯經(jīng)過歷史實踐檢驗，是符合這個標(biāo)準(zhǔn)的，甚至很多人并不把它看成是譯作，因為王譯的語言是地道的漢語表達(dá)，而結(jié)構(gòu)也十分符合中國論述文起承轉(zhuǎn)合的大結(jié)構(gòu)，符合中國讀者的閱讀習(xí)慣。所以，王譯本身就是極佳的漢語文章。

然而，譯海無涯，若是王譯成了《OfStudies》的終結(jié)者也就不會有眾多的譯者進(jìn)行嘗試了。相反，在眾多的嘗試中，依然有佼佼者。而且在嘗試中，大家也發(fā)現(xiàn)王譯也是有誤譯瑕點的。如文章最后一句:So every defect of the mind may have a special receipt.王譯:如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。統(tǒng)觀原文全文，原作者談?wù)摰氖切闹羌扒橹欠矫娴膯栴}，而非真正的身體問題，否則那就不是讀書所能解決的，而要外科醫(yī)生介入了。王譯“頭腦”是指身體，而“特藥”也是實實在在的藥物，給讀者的感覺和原文的感覺是有出入的，因而欠妥。筆者認(rèn)為可作如下表達(dá):凡心智不足，均可以特別良方醫(yī)治也。“心智”和“良方”則不會使人產(chǎn)生過于實在的意象。

2.1 整體語言風(fēng)格的比較

王譯為半古文，沒有受過很好教育的人并非都可以讀懂，領(lǐng)略其精髓。雖然中小學(xué)生很多能夠在教師的督促下能夠背誦，而且多年之后對于其中的字句還有清晰的印象，但是這些僅僅是停留在語言優(yōu)美上，帶給中小學(xué)生的是對他們語言的規(guī)范與潛移默化的語感。可以說，Of Studies的思想通過王譯只能為部分知識精英所掌握。

我想這就是為何廖譯在王譯如此受到推崇之際，依然有生存空間的緣故了。廖譯盡管“的”字過多，還帶些翻譯腔，行文不夠精練，但其樸實無華的語言使OfStudies的思想能夠在平民百姓中傳播。

曹譯幾乎可以認(rèn)為是一種高級的文字游戲。文中大量的四字格，講究對仗工整，語言方面極其精美，使人驚嘆中國文字的魅力。但因為過于追求文字的精美及形式的工整，所以在傳意方面難免會有“欠”和“過”的問題。由于文字有難度，在思想普及方面也不及廖譯。

2.2 關(guān)于題目的翻譯

對于題目Of Studies，王譯:談讀書，廖譯及曹譯都為:論讀書。Studies的含義為讀書、學(xué)習(xí)和研究。因而，出版譯文中就有“論學(xué)習(xí)”的譯法，有人也提出譯為“論學(xué)問”。縱觀全文，我們看出原文討論的僅僅是讀書這種行為，而非讀書的目的。Studies譯為“讀書”是合適的。而筆者對王譯的“談”和廖、曹的“論”，更傾心于前者。“談”字多了一份隨筆散文的意味，使人感覺親近而愿意繼續(xù)拜讀;而“論”多了一份權(quán)威與嚴(yán)肅，想必讀者會有些沉重。

2.3 開篇的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)對比

對于議論文，中國古文的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)最具表現(xiàn)力。而培根原文開篇結(jié)構(gòu)也是殊途同歸。因此，本文就開篇結(jié)構(gòu)對三個譯文版本進(jìn)行比較。

起始句:Studies serve for delight， for ornament， and for ability.王譯:讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。廖譯:讀書能給人樂趣、文雅和能力。曹譯:讀書之用有三:一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。將三種譯文置于一處，最明顯的是長短的區(qū)別。廖譯過于簡短，羅列的語言缺乏開篇的氣勢。曹譯倒是很長，但并沒有增添實質(zhì)性的內(nèi)涵，添加的成分反而使譯文多了一份生硬。三者比較而言，王譯具備開篇氣勢，能引起讀者的興趣。

承接句:Their chief use for delight， is in privateness and retiring; for ornament， is in discourse; and for ability， is in the judgment and disposition of business.王譯:其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際。廖譯:人們獨居或退隱的時候，最能體會到讀書的樂趣;談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。曹譯:怡神曠心最見于蟄伏幽居，增趣添雅最見于高談雄辯，而長才益智則最見于處事辯理。

承接句，顧名思義，就是對起始句進(jìn)一步(下轉(zhuǎn)第244頁)(上接第224頁)的論述，使其意思更加的明確。同時寫作風(fēng)格上也要繼承起始句的風(fēng)格。三種譯文從這個角度上分析都很貼切。但仔細(xì)比較會發(fā)覺用詞準(zhǔn)確性上，曹譯有改動的空間。曹譯追求四字成語、表達(dá)對稱，這樣就會難免引起表達(dá)時原文意思的遺漏和添加。原文privateness and retiring講的是兩層意思，一個人獨處及退隱幽居。曹譯的“蟄伏幽居”，則只有退隱幽居一層意思;原文for ability，僅僅是指才干，而曹譯“長才益智”屬于增添了“益智”的意思，原文并沒有增長智力或心智的意思。

轉(zhuǎn)折句:For expert men can execute， and perhaps judge of particulars， one by one。王譯:練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié);廖譯:那些有實際經(jīng)驗而沒有學(xué)識的人，也許能夠一一實行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié);曹譯:雖說有經(jīng)驗者能就一事一理進(jìn)行處置或分辨。轉(zhuǎn)折句僅管承接前面論述的話題，但不再順著它的觀點繼續(xù)，而是轉(zhuǎn)變觀點了。廖譯的“有實際經(jīng)驗而沒有學(xué)識的人”是對原文expert men的增譯。

合句(總結(jié)歸納、得出定論的句子):but the general counsels， and the plots and marshalling of affairs come best from those that are learned.王譯:然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。廖譯:但對于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理，還是真正有學(xué)問的人才能勝任。曹譯:但若要通觀全局并運籌帷幄，則還是博覽群書者最能勝任。三種譯文采取了一樣的句子結(jié)構(gòu):但/然(而)…還是/莫屬。曹譯由于追求四字格，依然會出現(xiàn)意義不能與原文對應(yīng)的問題。“博覽群書者”將learned的表達(dá)范圍縮小了。

參考文獻(xiàn)

[1]李明.翻譯批評與賞析.武漢大學(xué)出版社，2006.4.