走進流浪者和拾荒者

沿街乞討的流浪者和城市拾荒者有著天然的相同，他們同樣生活在社會的最底層，在城市的荒漠中四處找尋解渴的一小片綠洲。所不同的是，在這所城市里，流浪乞討者無家可歸，或者有家不能回；而拾荒者雖然家徒四壁，但是總還是會有那么一顆如豆的燈火濕潤著他的眼睛。讓我們一起都來關注他們卑微的生活，用愛把他們的天空擦亮，用心去溫暖他們的心。

獨自坐在救助站的床上，背影在孤獨中越拉越長。這是流浪的第幾天了?不知道!他們，身心殘障，輕易被棄；他們，家庭變故，逃離故土；他們，穿著破爛，臟亂不堪；他們，流離失所，依靠乞討；他們，惶恐度日，無以為家；他們，就是流浪乞討者，漂泊在自己都不知名的天涯。

流浪生活 咋畫句號

火車站，身著破舊衣裳的老漢，神情呆滯地躺在地上。過路的人們都投以厭惡的表情，捂住鼻子快速走過。

柳巷，沒有雙腿，或者沒有胳膊，看不出年齡的乞討者低頭坐在墻角，嘴里念叨著，渴望著路人的施舍。

朝陽街，趴在地上困難推走的老者，艱難地穿梭在密密麻麻的人群中，膽大地拽住來人的褲腿，這時，聽見一聲吼罵聲：“你這個不要臉的乞丐，給我滾遠點。”老者只好放開自己的手指，繼續慢慢向前滑動著，可是什么也沒有乞討到，得到的還是別人的吼罵聲……

類似這樣的人群，在這個偌大的城市，記者看到的只是很小的一部分。如果上前詢問，他們只會惶恐地睜大眼睛，急匆匆想盡一切辦法逃離。只剩下凄涼的背影在人群中一點一點淹沒。

對于這些乞討者，太原市救助管理站的鄧站長和李科長介紹：山西省太原市大部分的流浪乞討者都來自于省外，甘肅最多，其次是河南。一年有7000～8000人被救助安排遣送，每周都有2-3次。而這些人里，基本都是被家庭遺棄的殘疾老人、智障兒童。

那么，救助管理站是如何采取救助行動的?

鄧站長說：“一般有三種方式。第一，救助管理站有專門的巡回隊，每周在街道巡回數次，發現無著落的人，主動上前詢問，《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》中規定‘城市生活無著落的流浪乞討人員’是指因自身無力解決食宿，無親友投靠，又不享受城市最低生活保障或者農村五保供養，正在城市流浪乞討度日的人員。如果發現具備相關規定要求，那么就要實行救助，盡量勸導其接受救助，然后遣送。同時，通知110來識別身體有無疾病。如果沒有疾病，識別家屬，救助遣送：如果有疾病，打120先救治后救助，疾病能治療，先治病后遣送：疾病不能治愈，救助站工作人員護送回家。遇到精神病患者，找到家屬后有能力治愈的家屬負責，沒有能力治愈的，國家承擔醫療費用。如果醫院沒有床位，那么就先安置在救助管理站的病房中。第二，自愿救助。救助管理站有專線救助電話，很多外來打工人員在本地沒有找到工作，身，上帶的現金又全部花完，就可以打救助熱線，實施救助，遣送回家。第三，丟了錢包，再無經濟來源的人群，救助管理站為正常人提供最多半個月的停留期。”

暫時的家，永恒的情

在記者的要求下，李科長帶著記者看望了流浪乞討者。他們的住所分開男女兩部分。

小山東是個14歲的孩子，個頭高高的，身體卻瘦弱不堪。胳膊，手臂上到處都有煙頭燙過的傷痕和被咬的痕跡。光著腳丫站在小屋的門口，露出參差不齊的牙齒，咧著嘴一直笑，是那么的憨厚可愛。小山東在聊天的整個過程中，始終在保持著微笑。小山東的父母離異，父親對他不好，常常把他鎖在家中，不高興的時候拿他來發脾氣、動手已經是家常便飯。他無法忍受這種虐打，在某一天，撬開了鎖著自己的房門，沒有回頭拼命跑向了火車站，在火車開動的前幾分鐘，他偷偷爬上了車廂銜接的鏈條，火車開動后，躲在了座位底下，來到了太原這個陌生的城市。下了火車，饑腸轆轆的他只能靠討飯來度日。他說他一點都不害怕，反而很開心，最起碼沒有人可以再去打他。記者問他，為什么總是笑嘻嘻呢?他的回答很簡單：“開心!”他覺得在救助管理站的這一年是他最開心的日子，他可以吃飽，可以睡暖，還可以跟工作人員玩游戲。看起來他很滿足。而他最大的夢想，竟然只是想吃一碗泡面!

在女部，記者看到負責看管女部的阿姨們在為那些小孩和老人梳洗頭發。一位將近60歲的聾啞大媽，見到來看望他們的記者時，開心地揮動著手指。因為無法得知她的住址，所以一直住在這里。女部住著的都是殘疾小孩和老人，救助管理站的阿姨并沒有節假日，每天幫助她們洗漱打掃。在我們要離開的時候，阿姨紅了雙眼，她說：“我一直在照顧她們，她們真的很可憐，如果我們再不愿意去管她們，她們的日子該如何過?無論是幾個月前來的，還是幾年前就來的，我們都已經產生了感情，她們每天早上看到我，就會高興地跑過來，雖然不會說話，甚至有的沒有表情，但是我可以感受到她們對我深厚的依戀!”

2003年3月，孫志剛事件震驚全國，終結了收容遣返制度。緊接著6月18日，國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，審議并原則通過了《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法(草案)》；同時廢止1982年5月國務院發布的《城市流浪人員乞討收容遣送辦法》。鄧站長說：“2003年8月1日正式改制以后，太原市救助管理站開始實施新制度，進行開放式管理，給予流浪救助者更多的關懷以及空間。記者今天所看到的，是太原市救助管理站改制以后已經完善的救助管理，十分人性化，沒有政策、沒有強制性、沒有約束力。吃飯都在一個大食堂里一起吃，玩游戲工作人員陪著一起玩，生活不能自理的，工作人員不間斷照顧。我們是—個大群體，人都是平等的，我們不希望社會回報什么，只希望大家多關注這些流浪乞討者，給予他們真心的關懷。”

流浪大軍何日裁員

據了解，導致流浪乞討者流良的原因，主要歸于家庭貧困、家庭解體和家庭暴力。《關注流浪兒再流浪現象》中提到：“據民政部門統計資料顯示，我國每年15萬人次流浪兒童中的40％左右有兩次以上的流浪經歷。”為什么流浪兒童被遣送回家后再次選擇流浪呢?他們是否真正“回歸家庭，回歸社會”?流浪兒童常由于在不適臺的社會環境中遭遇前所未有的深度人格解體，如果引導不當，他們可能會誤入歧途，甚至走上犯罪的道路，破壞家庭，影響社會和諧。

所以，救助管理站不僅僅應該是承擔救助、管理和遣送這三項責任，同時還要及時反饋，時刻關注被遣送回去的人員是否還有再次流浪的可能。盡量把工作做到流浪乞討者家屬的身上，讓他們時刻感知自己作為親人的責任與義務。

救助管理站是太原市標準事業單位，但是因為其特殊性質而修建在郊區，盡量避開城市而不影響城市發展以及社會和諧發展，它是國家的一項公益事業。生活在城市中的人們，很少去關注默默付出的他們，甚至不知道有這么一個地方在為國家和社會盡心盡力。社會在呼吁大家去關注、關愛他們，關注流浪乞討者與救助管理站，讓他們感受到溫暖。

《水滸傳》里有真假李逵，車站，碼頭也有真假乞丐，路人很難辨別，開始變的個別冷漠。

編后

作為社會的一個組成部分，世界各個城市、各個角落都遍布著流浪乞討者的身影。由于自身的條件的決定，他們的形象大都是邋遢、不干凈，被視為“城市垃圾”的他們除了在法律對他們的保護不全面之外，也十分缺少來自社會各界的人文關懷。

在人們的物質生活條件日益完善的當代，越來越多的人，尤其是經濟富裕的企業家等等都更加注重精神方面的富足。他們給貧困山區、孤寡老人、失學兒童等弱勢人群給予了很多的幫助，在社會對流浪乞討兒童的關注日益增多的今天，有幫助別人的能力的富有愛心的人需要也將會對他們給予更多的愛心與幫助，隨著“和諧社會”的逐步建立，整個社會對于流浪乞討者等弱勢群體的關注與幫助也將更加全面和有益。