先秦儒家思想與現代企業管理

[摘要]管理作為一種社會活動，離不開特定的歷史條件和民族文化背景，與之相適應的各種管理思想也無不深深地鐫刺著民族文化的印跡，現代企業管理亦是如此。作為中國文化代表的儒家文化是一個博大精深的體系，其中蘊含著豐富的管理思想，可以說，這些思想對于現代企業管理實踐來說仍然具有現實的指導意義。就先秦儒家思想與現代企業管理問題展開論述，

[關鍵詞]先秦儒家思想；現代企業管理；啟示

管理作為一種社會活動，離不開特定的歷史條件和民族文化背景，與之相適應的各種管理思想也無不深深地鐫刻著民族文化的印跡，現代企業管理亦是如此。因此，在研究和探討現代企業管理之時，如何借鑒本國傳統管理思想的成功經驗是一個重要的內容。作為中國文化代表的儒家文化是一個博大精深的體系，其中蘊含著豐富的管理思想，可以說，這些思想對于現代企業管理實踐來說仍然具有現實的指導意義。

一、儒家管理思想“緣人情、人性而治”的邏輯起點對現代企業管理的啟示

儒家思想十分重視人在管理中的地位，可以說人的管理和施行管理的人是儒家理論的核心。在儒家看來，天地之間只有人是最寶貴，是萬物之靈，一切的管理活動都是圍繞著治人而展開。既然管理的對象是人，人又是千差萬別，就要從人的本性入手對人進行分析。儒家的管理思想正是從這樣的出發點著手，按照人性本能的屬性和特點來闡發相關的原則和手段。儒家相關理論的提出，都是基于對人性理論的分析而提出。無論何種形式的管理活動，都離不開人，人是管理的對象，要很好地進行管理活動，就必須對人進行必要的分析。正是基于此，才有了儒家思想“緣人情、人性而治”的邏輯起點。在現今的企業管理活動中，我們要借鑒和運用儒家管理思想的成功經驗，首先要學習其依人性而治的邏輯起點，在管理的過程中，要充分考慮人性的特點，在把握員工整體共性的同時，還要根據不同員工的性格特點，因人而異，運用不同的管理手段和方法，要依人情、人性而選擇不同的管理方式，協調好企業內外人與人之間、組織與組織之間的關系，充分發揮員工的個性和能力，使得管理處于有序的狀態，從而保證企業團隊的穩定和發展

二、儒家管理思想“民為邦本”的核心價值對現代企業管理的啟示

“民為邦本，本固邦寧”是儒家思想所關注的重點，儒家繼承了西周以來所形成的重民思想，系統地形成了“以民為本”的政治主張。按照儒家“以民為本”的原則，儒家普遍強調在治國管理上要體現一定的人文關懷精神，治國目標的設定與治理方法的運用，都必須考慮到民眾的具體利益，采取富有人性、相對溫和的統治方式，力求避免激化矛盾，釀成沖突，在滿足統治者根本利益與照顧民眾基本生存權力之間尋找到一個適當的平衡點。因此，以“德治”作為治國的最高綱領，以“仁政’作為治國的最佳模式，也就成為了儒家治國思想的必要之義與主導傾向了。在現代企業管理中，儒家的這一管理思想，有助于企業員工之間建立起和諧的人際關系，互相合作，幫助員工樹立起集體主義觀念，以集體利益為重，正確處理個人與集體之間的關系。將儒家民本的管理思想運用于現代企業管理，就是要求人與人之間，無論是領導者與員工之間，還是員工之間，都應該互相尊重、互相支持，形成一種平等、團結、友愛、互助的良好關系。企業領導者應關心、信任下屬，賦予其更大的自主權，充分發揮他們的才干；要有容人之胸懷，并能有容才之過、容才之短的氣度。企業領導如能真正關心員工，在工作、生活方面為員工排憂解難，將會極大地激發員工的積極性，員工也將被領導的人格魅力所感染，工作變被動為主動，積極回報企業。

三、儒家管理思想“極高明而遵中庸”的思維方法對現代企業管理的啟示

以不偏不倚、無過無不及為基調的“中庸”理論，是儒家哲學的最高命題，也是儒家學說的基本方法論。儒家思想所秉持的“極高明而道中庸”的思維方法，是以和諧為基礎，這與現代企業管理重視“協調”與“和”的理念不謀而合。“和”在管理中的作用，可以分為兩個層次，低層次的作用是化解人際問的緊張與沖突，有利于企業的穩定；高層次的作用，是有助于企業成員之間的理解和溝通，實現同心同德、協力合作，這是一種互為目的、互相新生的關系，也是“和”管理的高境界表現。具體來說，將“中庸”之道運用于現代企業管理，可以從以下幾個方面入手：一是管理原則的制定與管治方法的施行，必須做到收放自如，進退有節。對待矛盾的事物，“中庸”要求做到“執其兩端，用其中于民”。這一立場，啟示管理者不能在管理上只顧一點，不及其余，應該把握分寸，凡事留有一定的余地，當進則進，當退則退，左右逢源，進退自如，找到事物的最佳平衡點，從而把握主動，牢牢立于不敗之地。二是管理思維的選擇與管理藝術的運用，必須做到文武并用、剛柔相濟，即在管理上不可偏執一端，既不能一味用強硬的手段，也不能無原則地懷柔、行姑息之政：仁與禮應該有機統一，德與刑應該相輔相成，哪一方面有所欠缺，則當及時彌補，哪一方面過分，則當有意識地加以抑制，恩威并施，寬猛相濟，不離中道，以此求得最佳的治理效果。三是管理目標的確立與管理境界的追求，必須做到謙益節制，兼容并蓄。

四、儒家管理思想“經”“權”辯證統一的運用機制對現代企業管理的啟示

“經”“權”說集中體現了儒家的政治智謀，是中國傳統文化中理性精神的具體反映。它的宗旨在于為解決理想與現實，或者說原則與實踐之間的矛盾或沖突提供適當的手段。儒家管理思想受“經”“權”理論的指導與規范，有了使自己與時推進、不斷更化的理據和動力。這也正是“經”“權”觀的意義所在。在現代企業管理中，要借鑒儒家的管理思想，就要學習其“經”“權”觀，從事任何事情都應該在堅持基本原則的前提下，根據形勢的變化而有所變通，有所調整，有所改進。在企業經營管理的過程中也要遵循這一規律，隨著社會的發展和企業自身發展的需要，不斷地充實企業管理的相關理論，豐富企業管理的手段，在堅持基本原則的前提下，依據具體情況靈活運用管理方法。企業管理者在管理的過程中，要就具體問題的具體情況進行分析，處理好原則性和靈活性的關系，在堅持總體方針原則不變的前提下，對具體細節、具體方法做出調整和充實，以最大限度地滿足特定時期的各種需要，從而使企業緊跟社會發展的步伐，為其穩定發展提供不竭的生機與強大的動力。

儒家思想作為中國傳統文化的精髓，蘊含著豐富的管理思想，在現代企業管理中，我們應當堅持古為今用的方針，要對其進行認真的研究與分析，實事求是地加以評價，不可拔得過高，更不應牽強附會，須知古人因受其歷史條件限制，不可能為今天的管理問題提供現成的答案。因此，在具體的運用中，要結合企業的特點，將古代管理思想中的原則與實際情況相結合，將批判繼承與創新發展相結合，在運用和發展中真正體會古代管理思想的精髓，使其在現代企業管理中發揮更加積極的作用。

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