寶鳥臺灣 人杰地靈

臺灣，像一葉輕舟，永遠漂泊在祖國的東南海域上。從公元16世紀以來，臺灣飽受西班牙、荷蘭、日本等帝國主義的欺凌和霸占，先后長達100多年，直到1945年才重歸于中國主權管轄之下。鄭成功、劉銘傳、劉永福等民族英雄，為收復臺灣島、抗擊帝國主義列強的侵略和奴役譜寫了可歌可泣的壯麗篇章，永遠銘記在每一個中國人的心中。

為了考察和了解臺灣民間博物館的建設和運營狀況，觀賞臺灣收藏家珍貴的收藏藝術品、學習他們的收藏經驗，我們一行九人在陜西省民間博物館協會會長呂建中先生的帶領下，踏上了夢回縈繞、思念萬千的寶島臺灣。臺灣，在我出生以來的腦海中留下了太多太多揮之不去的記憶:殖民地的恥辱、國共兩黨的戰爭，特別是時至今日，海峽兩岸的同胞仍然難以共處在一個和諧的大家庭中;在過去的歷次政治運動中，有許多同學、同事、親朋好友，因與臺灣有染，而遭受株連……今天，我們終于盼來了踏上寶島參觀旅游的一天，這一天來得太晚太晚，整整歷經了60多年!

一、臺北故宮博物院

到達寶島的第二天一早，我們就急匆匆地趕到了臺北故宮博物院。正如導游先生所言，每天參觀故宮的人用人山人海來形容，一點都不夸張。我們九點鐘到達，外邊大雨瓢潑，博物院大廳內已是人頭涌動，仿佛走進繁忙的農貿市場。

故宮博物院成立于1925年，因位于紫禁城，故稱為“故宮”。1949年，國民黨政府戰敗后將60萬件左右的文物精品運到臺灣，存放在桃園縣楊梅、臺中市霧峰北溝等地，直到1965年，在臺北市士林區外雙溪建立臺北故宮博物院。從此，故宮博物院一分為二，一個在北京，一個在臺灣，就如同大陸和臺灣一樣，隔海相望。但兩個故宮一脈相承，展覽的都是珍稀的中華傳統文物藝術品。臺北故宮博物院的藏品分為書法繪畫、圖書文獻、器物精品三大類，以常設展與特展的形式展出。

書畫展覽主題為“筆有千秋”、“造型美感”，內容每三個月更換一次，另外定期舉辦書畫特展。書畫展覽位于博物館二樓西側202--212室。

圖書文獻展覽在一樓的東西兩側，展覽古籍圖書善本，也分為常設展和特展。

器物精品展覽分為三類:

A、一般常設展分為“新石器時代”“銅器時代”“秦漢時期”器物展覽，位于303、305、307陳列室;“匠心與仙工:明清雕刻展”位于304陳列室;“中國歷代陶瓷展”位于201、205、207陳列室。

B、主題常設展以宗教、皇室典藏、家具、漢字源流、巧雕玉石、珠玉珍寶為主題。可到101、106、108、301、302、308陳列室瀏覽觀賞。

C、專題特展定期于306陳列室、203陳列室展覽。

由于參觀的人太多，只能邊走邊看，對臺北故宮的藏品僅僅是大略地瀏覽了一下，兩個小時的時間很快就過去了。

二、國立歷史博物館

位于臺北市南海路49號的國立歷史博物館，建于1955年，是一座兼具畫廊功能的歷史文化博物館。館舍融合明清宮殿建筑特色，充分展現中國傳統建筑的典雅風格。館藏文物五萬六千余件，與臺北故宮博物院皇室收藏有很大的區別，展品既呈現了中華文明的博大精深，又貼近臺灣民眾的生活特色。

歷史博物館三樓的常設展覽分別為:“館藏華夏文物展”“大唐彩風——三彩與繪陶展”“石雕藝術展”，每隔三至四個月，館藏彩陶、青銅器、玉器、錢幣、古籍善本、書畫、宗教用品等文物輪換展出，讓世人了解和認識華夏文明綿延八九千年的歷史。

為促進和加深兩岸的文化交流，增進人民的友誼，提升國民的文化藝術內涵，今年將舉辦“英雄再起·大三國特展”“照光弄影·影藝文化展”“鳳鳴八方·瓷工藝的文化創意演繹”等特展。

三、中臺山博物館

從臺北市出發，大約經過兩個小時的路程，我們到達了南投縣埔里鎮的中臺禪寺。這座宏偉壯觀的寺廟從1992年開始籌建，歷經三年規劃、七年建設，總投資人民幣8億元，于2001年正式落成啟用。中臺禪寺建筑融合藝術、文化、科學及佛法于一體，遠望恰似一位修行人澄心靜坐于群山之中，其先進卓越的設計理念和精致的建筑工藝，讓觀者無限敬仰和震撼。

中臺山博物館就坐落在中臺禪寺的右邊，于2009年10月3日隆重開館。常設展展品分為石雕、金銅、木刻三大類。近兩百件歷代佛教文物精品中，有金銅佛像、木刻造像、石雕造像等。石雕造像是館內展品的主軸，件件法相莊嚴、栩栩如生，從印度的犍陀羅菩薩立像到元明時代的羅漢坐像，上下長達千余年。中臺山博物館，以佛教文物作為歷史的見證，呈現出佛教歷史文化的璀璨光彩。

四、震旦博物館

臺灣震旦博物館以收藏古玉馳名中外，成立于2003年，位于臺北市健康路156號震旦21世紀大樓內。震旦集團董事長陳永泰從不以公司的錢購買收藏品，博物館的設立全部用的是自己的積蓄，在1997年就成立了基金會，以基金會的形式管理和運營博物館。為了加強兩岸文化交流，弘揚中華傳統文化，震旦博物館正在上海陸家咀震旦大廈旁建一棟玉文化博物館，預計2011年5月試運營，6月正式開放。目前臺灣震旦博物館臨時閉館，全部力量集中投入到上海震旦玉文化博物館的建設中。

5月28日下午，我們拜會了震旦博物館館長張臨生先生。在震旦21世紀大樓的陳列室觀賞了古玉器、青花瓷等文物收藏品，并與張館長探討和交流有關民間博物館建設和管理方面的問題，受到很大啟發。

五、張大千先生紀念館

步入張大千先生臺北市故居的大門，仿佛走進一座小巧雅致的人間仙境。庭園與樓閣為先生精心營造，園內曲徑通幽、花木叢生、小橋流水、猿戲鳥鳴。園內坐落“翼然”“分寒”兩個涼亭，可盡收雙溪的遠近景色。另有一亭子，是烤肉烹食的地方。在爐架外，放置著數個腌制四川泡菜的陶甕，前邊豎一巨石，摹刻“大千居士乞食閣”。大千先生的墓就在庭園內，故居、陵寢合為一體，正合了先生之名句:“凡我眼見，皆我所有。”

一樓會客廳陳設典雅大方，墻上懸掛和中西兩大畫家溥心、畢加索的合影照。會客廳旁的大畫室內，先生的蠟像正揮毫作畫，如同真人一般。二樓裱畫室用來裝裱書畫，另有小畫室陳設簡潔，畫案、筆墨皆為先生生前遺物。墻上的掛鐘停在上午八時一刻，為紀念先生辭世時的時刻。

張大千先生紀念館原名“摩耶精舍”。“摩耶”一詞源自佛教經典，為釋迦牟尼之母，腹中有三千大千世界，因此“摩耶精舍”即“大千精舍”。先生去世后，家屬遵其遺愿將“精舍”捐出交由臺北故宮博物院管理，使參觀者了解先生居家生活狀況，緬懷先生充滿傳奇的一生。

六、拜祭于右任墓

一代草圣于右任的墓坐落在陽明山上，面向大海，隔海遙望，就是右任先生朝思暮想的大陸故土。于公的《望故鄉》愛國詩篇，至今回蕩在世人的心間:“葬我于高山之上兮，望我大陸;大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉;故鄉不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤!”當我們來到于公墓前祭拜時，看著面向大陸方向的墓碑，墓后是巍峨的崇山峻嶺、蒼松翠柏，前邊是茫茫大海，情不自禁地吟頌起右任先生這首充滿愛國思鄉之情的詩句。

陽明山原名“草山”，蔣介石退守臺灣后因諱“落草為寇”，將“草山”改名為陽明山，并在山上修筑許多防空設施，以防“共軍”空襲。右任公臨終前囑托后人一定要將他的墓地建在高山之上，面向祖國大陸。我們一行都是右任先生的“鄉黨”，當鮮花和祭品擺放于先生的墓前時，天下起了蒙蒙細雨，令每個祭拜者黯然傷神。于公，安息吧!今日的祖國已走入空前盛世，兩岸同胞互訪互動，已不是您在世時那樣“箭撥弩張”，我們活著的每一個中華兒女，都將為您終生的追求而努力，早日完成您盼望的祖國統一的夙愿。

七、臺北市的古董藝術品市場

臺北市的古玩市場共有三個，大都會珠寶古董商場規模最大，位于松江路291號地下室，聚集了50多家經營戶。商場經營書畫、陶瓷、玉器、珠寶翡翠、金銀銅器、古玩雜項等文物藝術品，號稱東南亞最大的珠寶古董商場。

三普古董商場的規模略小于大都會珠寶古董商場，商鋪的布局沒有多大區別，也設在地下一層，經營戶30家左右，經營品種與一般古玩市場相差無幾。

臺灣古董藝術品市場規模雖然不能和大陸相比，但經營的古董文物種類一點都不比內地少。店鋪裝飾整潔劃一，古董藝術品陳列有序，既有真品，也有贗品，也有不少當代工藝品，這是全世界所有古董藝術品市場的共性。但只要你眼力好，不管在哪都能買到好東西，我們一行的好幾位都淘到了自己喜歡的古董，可謂不虛此行。

八、拜訪收藏家

在考察行程的最后兩天，我們拜訪了臺灣著名的收藏家王定乾、曹興誠、王必榮、陳宗貴、楊炳真等人，并有幸觀賞了他們的收藏品。青銅器、唐三彩、陶瓷石、佛像石雕，幾乎件件都來自祖國大陸，尤以陜西、山西、河南的文物古董最多，而且很多都是文物中的重器，甚至連兩岸故宮博物院都沒有。臺灣的收藏家奔走在世界各地搜尋和購買流失海外的文物古董，收藏活動從來沒有因為政治斗爭或改朝換代中斷過，祖傳的收藏品也沒有遭遇毀損。因此，他們收藏了大量珍貴的中華傳統文物藝術品，保護和搶救了大量被掠奪、盜賣到海外的文物收藏品，為保護和傳承中華民族的文物藝術品建立了不朽的功勛，我們每一個中國人都應當感謝他們。

九、結語

短短八天的臺灣行很快就結束了，臺灣同胞熱情好客、彬彬有禮、熱愛祖國傳統文化藝術的品格給我們留下了深刻的印象。從跨上寶島的那一刻，感覺就像回到久違的家鄉，絲毫沒有生疏的感覺。以上是喜歡文物收藏的人去臺灣旅游時一定要去的地方，當然日月潭、阿里山、慈湖、101摩天大廈等等也都是盡人皆知的游覽圣地。(責編:辛友)