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我對紫砂壺收藏的幾點(diǎn)認(rèn)識

2010-12-31 00:00:00李芳忠
收藏界 2010年7期

俗話說:“盛世興收藏,亂世買黃金”。如今,喜歡收藏的人是越來越多,而收藏紫砂壺者更是與日俱增。宜興紫砂,世界名陶。紫砂,集中華陶文化、茶文化、書法、繪畫、篆刻等諸多藝術(shù)形式為一體,具有泡茶不走味、把玩可陶冶情操的品行,在世界上享有盛譽(yù),也逐漸為越來越多的人所關(guān)注、收藏。

宜興紫砂壺所用的原料統(tǒng)稱為紫砂泥,大體上有以下幾種:一種為紫泥,外觀為紫色、紫棕色;一種為紅泥,出礦時(shí)為黃、紅色,燒成后呈朱紅或暗紅色;還有一種出礦時(shí)呈淺綠色,燒成后呈米黃色的“本山綠泥”。這幾種原礦泥經(jīng)藝人調(diào)配加工,色彩紛呈,故稱之為“五色土”。宜興紫砂茶具從北宋初年開始問世,明朝初年,太祖朱元璋改宋元時(shí)期留下的陋習(xí)時(shí)弊,在飲茶上廢除斗茶之風(fēng),改煮茶為泡茶,于是,紫砂茶具也跟隨改革,出現(xiàn)較大容積的壺。直到明中期以后,紫砂茶具逐漸向小型化轉(zhuǎn)變。清中期,康、雍、乾三朝,是歷史上紫砂興盛期。那么人們?yōu)槭裁窗衙髡履觊g的供春壺視為紫砂的鼻祖?這其中的奧妙是供春把紫砂茶具從日用帶進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。供春,明正德年間人,一說是吳頤山家童,一說是宜興山區(qū)金砂寺內(nèi)的一個(gè)小沙彌,其真實(shí)身份今天已無從考究。但從有關(guān)宜興紫砂的一些歷史資料來看,他確是一個(gè)有藝術(shù)才華的制壺人。他流傳于世的壺僅一把“樹癭壺”,這是供春仿自然形的一把茶壺,于1928年由宜興名士儲(chǔ)南強(qiáng)先生在蘇州地?cái)偵腺彽谩P轮袊闪⒅螅麩o償捐贈(zèng)給原中國歷史博物館,即現(xiàn)中國國家博物館收藏。

紫砂壺造型豐富多樣,清秀的、大度的、古拙的、充滿意趣的……從古至今,在造型上一般分為三大基本類別:一是以幾何線條、塊面為主構(gòu)成的、無任何裝飾的壺器,俗稱“光貨”;二是如瓜棱之瓤形的,俗稱“筋瓤貨”;三是在壺體上裝飾花卉、植物或仿生的,俗稱“花貨”。而前面所說的“樹癭壺”,也就是一把“花貨壺”。

對紫砂壺的收藏,筆者認(rèn)為有幾大要點(diǎn):第一,收藏者喜歡就好;第二,年代愈久、存世愈稀少,愈珍貴;第三,在藏品出生的那個(gè)年代里就是名品、真品的;第四,看準(zhǔn)行情,收藏有增值潛力的藝術(shù)品。紫砂壺藝品的收藏,和書畫收藏有著驚人的相似之處,不同作者的壺有不同的價(jià)位和收藏價(jià)值。紫砂壺藝術(shù)品的收藏,一看紫砂材質(zhì)是否純正、色澤是否滋潤。二看作品創(chuàng)意是否有新意。三看其造型、線條、工藝是否精湛。真品造型流暢、有神韻,而假冒品一般工藝水準(zhǔn)較差,仿品壺胎壁厚而重量過頭,且死氣沉沉,把玩時(shí)手感不舒適。四看作者的無形資產(chǎn)的積累如何,也就是人們常說的名頭大。簡單來說,收藏紫砂壺可從“泥、形、工、款、功”幾個(gè)方面入手。好的紫砂壺作品工藝嚴(yán)謹(jǐn)。面,須光則光,須毛則毛;線,須直則直,須曲則曲;點(diǎn),須方則方,須圓則圓。好壺除了應(yīng)整體造型比例協(xié)調(diào),點(diǎn)、線、面的轉(zhuǎn)折清晰流暢外,壺面還應(yīng)圓潤、光滑、有質(zhì)感,壺內(nèi)壁也不應(yīng)有粗糙感。

工藝水平較高的紫砂壺,口蓋準(zhǔn)縫嚴(yán)密,二者只見的空隙一般都在0.5毫米以內(nèi),如此高的精度,大大縮小了混有黃曲霉等有害細(xì)菌的空氣流向壺內(nèi)的通路,成為紫砂壺泡茶不易發(fā)餿的原因之一。

說紫砂壺不能不說紫砂壺的款識,一般刻印在壺的底部、蓋內(nèi)以及把梢處。好的紫砂款識通常具備以下幾點(diǎn):一、印章大小適宜;二、印章形式恰當(dāng);三、鈐印位置得當(dāng);四、鈐印輕重適宜。總之,好壺配好印,方是佳品。

燒制紫砂壺時(shí),溫度是確定色澤的重要因素之一。同樣的泥料,不同的燒成溫度會(huì)出現(xiàn)不同的顏色。因此,藝人們一般會(huì)根據(jù)各自的色澤要求去設(shè)定溫度,從而燒制出預(yù)想的顏色。總體要求一般以既保持透氣性,又不滲水為最佳。而紫砂壺的最大特點(diǎn)是從窯爐中燒出后,在使用的歲月中,隨著時(shí)間的推移,色澤逐年變化,但千變?nèi)f變,只見其成熟,不見其蒼老。長期撫摸把玩,能養(yǎng)出一層“包漿”,古樸滋潤有光澤,這是其他陶瓷無法與之比擬的。

紫砂壺藝品的價(jià)值不僅體現(xiàn)在材質(zhì)工藝上,更體現(xiàn)在造型上,靈動(dòng)優(yōu)美、文化氣息濃郁的造型可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。筆者新近收藏一把紫泥扁竹壺。該壺采用60目純正紫砂泥全手工捏制而成,紫中泛紅。此壺雖是現(xiàn)代藝術(shù)品,但壺體造型優(yōu)美、方正、線條流暢,各部位比例勻稱,穩(wěn)重中流溢動(dòng)感。壺身與蓋渾為一體,壺把、嘴、蓋等均以竹根、段為裝飾,蒼勁不失清新,是飄逸生動(dòng)的竹系列中的雅品,一壺在手,清新自然之感頓生,令人賞心悅目。

紫砂壺品鑒的目光,“以人為鏡”是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),“身體健康”比泥質(zhì),“面色紅潤”比泥色,“人體體態(tài)”比造型,“服飾打扮”比裝飾,“文化修養(yǎng)”比氣韻,按照上述標(biāo)準(zhǔn)審壺,則百變皆通。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”蘇東坡把杭州西湖比西子,可以說簡練、形象、生動(dòng),筆者引用大文豪的典故,如若把西子比紫砂,其實(shí)也相通,好壺如佳人也。

也正因如此,紫砂壺才會(huì)得到越來越多的人的喜愛,一把好壺在手,把玩時(shí)如同玩玉,滋潤養(yǎng)心,何樂而不為呢?(責(zé)編:雨嵐)

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