成功的人生,首先要找到做人做事的起點(diǎn),我們可以把這個(gè)起點(diǎn)稱(chēng)之為“1”。這個(gè)“1”,包括經(jīng)濟(jì)意義上的“1”和社會(huì)意義上的“1”。經(jīng)濟(jì)意義上的“1”,就是俗稱(chēng)的“第一桶金”,是干干凈凈、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的本錢(qián)。社會(huì)意義上的“1”,就是做人的本分、做人的良知和常識(shí)。經(jīng)濟(jì)意義上的“1”好找,找到以后還可以添上若干個(gè)“0”,積累巨大的財(cái)富。但是社會(huì)意義上的“1”很難守住,一旦守不住,就會(huì)丟掉本分,迷失本性,忘了自己是誰(shuí),忘了自己從哪里來(lái),這就危險(xiǎn)了。人是會(huì)隨著財(cái)富的增長(zhǎng)、身份的變化而有所改變的,但有些常理、本分的東西永遠(yuǎn)不應(yīng)改變。
從“1”出發(fā),在“1”后面添上若干個(gè)“0”,還能再回到原點(diǎn),回到這個(gè)“1”,在“1”和“0”之間,進(jìn)退自如,收放自如,這個(gè)人才算得上出神入化。在歷史和現(xiàn)實(shí)中,我們最常見(jiàn)到的有三種人生境界。
第一種境界中的人可能占大多數(shù)。他們常常只是停留在“1”上,守著這個(gè)“1”,就是添不上“0”。比如一個(gè)種地賣(mài)菜的,他總在種他的一畝三分地,賣(mài)菜,種一生,賣(mài)一生,到老都在種地、賣(mài)菜,直到他的兒子還子承父業(yè),繼續(xù)種地、賣(mài)菜,停留在“1”上。
第二種境界就高了一層。他從賺到第一筆錢(qián)、找到這個(gè)“1”開(kāi)始,就持續(xù)不斷添“0”,添到3個(gè)5個(gè)、8個(gè)、10個(gè)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人生的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是找到這個(gè)“1”,第二個(gè)環(huán)節(jié)就是添上“0”。這個(gè)道理很樸實(shí),這兩種人做買(mǎi)賣(mài)都行,添不上“0”或添上3個(gè)5個(gè)都足以安身立命了。還有一種能人境界,可能就是大將軍境界了。他一旦找到“1”,似乎能添上無(wú)數(shù)個(gè)“0”,積累巨大的財(cái)富,這就是能人經(jīng)濟(jì)。但是,盡管這種人能積累起巨大的財(cái)富,卻常常受不了意外打擊,很可能突然垮掉。不管是自然界還是社會(huì)的沖擊,對(duì)他都可能是滅頂之災(zāi)。比如科龍集團(tuán)、德隆集團(tuán)、三株口服液等大企業(yè)都是如此。
第三種境界的人就出神入化了。他們從“1”開(kāi)始,添上若干個(gè)“0” ,仍然可以返璞歸真,過(guò)普通人的生活。錢(qián)對(duì)他而言是身外之物。如春秋時(shí)代越國(guó)的范蠡,從越國(guó)功成身退后,散掉資財(cái),隱姓埋名到齊國(guó)做買(mǎi)賣(mài);10年后富可敵國(guó),再次散掉;到了別處,再過(guò)10年,又是富可敵國(guó),仍然散掉。他三次聚財(cái)三次散財(cái),最后和西施泛舟太湖,不知所蹤。這才是“進(jìn)可興國(guó)、退可富家”的大英雄,“惟大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”。
自古以來(lái),多少人從“1”開(kāi)始,沒(méi)有添上一個(gè)“0”;多少人在“1”后面添了若干“0”,最后越走越遠(yuǎn),回不來(lái)了,甚至忘了自己是從哪兒來(lái)的了。成功的喜悅之后,往往開(kāi)始了不著邊際的幻想。拿破侖登上阿爾卑斯山頂,以為自己比阿爾卑斯山還要高大,結(jié)果兵敗滑鐵盧……
如果你始終知道你還是那個(gè)你,這種境界才是厲害的。人不能因?yàn)樨?cái)富的增大和身份的變更發(fā)生根本的變化,否則就找不到北了。守住自己的“1”,榮辱平淡,幸福在于自己,過(guò)去的就過(guò)去了。