天涯地角問幸福

活著，總會追問什么是“幸福”。“幸福”不只是快樂，也不只是富有，幸福之于每個人，大相徑庭卻又殊途同歸。“幸福”是一種對比，是經(jīng)歷了痛苦的磨難后滿溢心底的感動。攝影師羽舒帶著DV行走在中國陸路邊境線上，天涯地角，一路求索，感觸邊民的生活，追問“幸福”的真諦。

幸福就是狗

從騰沖車行一個多小時，到達滇灘鎮(zhèn)。從西藏高原穿越香格里拉到了悶熱潮濕的西南邊陲，我決定先采訪中緬邊境的出租車司機。

司機柴大姐告訴我，當(dāng)?shù)赜胁簧俸途挼橥ɑ榈募彝ィ嵝牡亟榻B自己的嫂嫂就是緬甸人。我很感興趣，于是請求柴大姐帶我去她哥哥家。

笑容可掬的“緬甸嫂子”除了穿著一條緬式長裙，外形和中國人沒多大差別。“緬甸嫂子”非常勤快，總是手腳不停地做著活計。嫁到中國22年的她已經(jīng)很中國化了，能說流利的漢語。

當(dāng)天“緬甸嫂子”的侄女剛好來看她。這個抱著孩子的年輕媽媽剛嫁到中國兩年，也非常習(xí)慣這邊的生活。緬甸女人在這里生兒育女，勤勞持家。邊境的百姓們彼此通婚，相互融合，倒也其樂融融。

路上我一直問邊民“幸福是什么”的問題，常常讓對方不知所措。

“嫂嫂，您認為什么是幸福?”

在愉快地交談了兩三個小時后，我把這個問題“掏”給正在忙活的女人們。“緬甸媳婦”們先是笑作一團，然后相互推讓著，卻不作答。

還是柴大姐的緬甸嫂子先開了口:“幸福就是狗，吃了睡，睡了吃。”這個回答倒讓我愣了神。柴大姐在一旁用普通話又解釋了一遍，“像狗一樣自由自在地生活就是幸福”。不知為什么，我突然感到一陣心酸，而此時“緬甸媳婦”們也沒了笑聲，都低頭剝著手中的玉米，臉上浮現(xiàn)著抹不去的生活的重壓。

我覺得“把幸福比作狗”的這段太晦暗，在剪輯第一版時并沒采用。但當(dāng)我再次潤色全片時，卻突然覺得這段笑中帶淚，沉默中透著心酸的畫面，正是對“幸福”的反照與思考，便又加了進去。因為當(dāng)時“緬甸媳婦”們從嬉笑到沉默的反差來得太真實，讓那份人生的苦澀無處躲藏，又讓“幸福”這個字眼突然變得不再輕飄。

幸福像風(fēng)箏

在內(nèi)蒙古烏蘭浩特的成吉思汗公園廣場，我遇到了一位放風(fēng)箏的蒙古族老人。他手里拿著專業(yè)的大卷線輪，把風(fēng)箏放得又高又遠，不少人圍在遠處觀望。老人漢語很好，曾于50年代在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)。退休后，老人愛上了放風(fēng)箏，只要天晴，幾乎每天都到公園來。

還是問了那個問題，老人不假思索地說:“現(xiàn)在就挺幸福的，我們走完大半輩子，現(xiàn)在退休沒什么可操心的，又有自己喜歡干的事兒，一輩子時間這么短，去不了多少地方。不如把自己的家鄉(xiāng)搞好，現(xiàn)在這里生活改善了，我們到晚年也享福了。”

一瞬間，我覺得“幸福”就像這位老人手中的風(fēng)箏，不論飛得多么高遠，都有一根線牽扯著。我們可以把憧憬放飛到廣闊的天地，但卻不能沒有根基。手中的線有多長，幸福的風(fēng)箏才能飛多高。我們不必計較現(xiàn)實中的種種不如意，應(yīng)該放下好高騖遠的念頭和焦灼于心的欲望，學(xué)會享受真實的人生。

林語堂先生的《生活的藝術(shù)》中這樣寫道:“最重要的問題是怎樣去調(diào)整我們的人生，使我們得以和平地工作，曠達地忍耐，幸福地生活。”上路前，我特意帶上了這本書，猶如一位知心的朋友。

快樂就是幸福

我的邊疆之行結(jié)束在中越邊境。

在云南河口口岸，清晨，剛過八點，穿著拖鞋，頂著越南帽的越南人成群結(jié)隊地從橋?qū)γ姹寂芏鴣怼Ｋ麄兝遘嚕成线€有巨大的編織袋，急匆匆地趕著過關(guān)采購。中國的商販們則早早地打開店門準(zhǔn)備做生意。在這里我采訪在河口生活了八年的商人。

我拍下這個來自青島的商人打著電話，嘴里不停說著某個人民幣數(shù)額的情景，一切都非常自然。當(dāng)他放下電話，我把問題“丟”給他。

商人露出了意外的神情，又立即瞇起雙眼，“錢多錢少，常有就好，家窮家富，快樂就好!這就是幸福。”

的確，“幸福”就是這么簡單，輕松自在、知足常樂，只是每個人對“足”字的理解和追求標(biāo)準(zhǔn)不同。

后記

“幸福”，每個人心里都有自己不同的答案，無論怎樣的回答，都在表達一種心態(tài)。我想，能做喜歡的事情，追隨心中的夢想，并經(jīng)歷這個過程時，就是最幸福的。