王旭烽,1955年生于杭州,1982年畢業(yè)于浙江大學(xué)歷史系,分配至《浙江工人報》任編輯,后調(diào)至中國茶葉博物館。1998年調(diào)入浙江省作家協(xié)會,專業(yè)寫作。中國作家協(xié)會會員,中國國際茶文化研究會理事。
自1979年發(fā)表第一部獨(dú)幕話劇《承認(rèn)不承認(rèn)》至今,已創(chuàng)作近400萬字。主要作品有《春天系列》、《西湖十景系列》《茶人三部曲》、《飲茶說茶》、《杭州史話》,大型電視片《浙江七千年》、《話說茶文化》(主撰稿)等。其中《南方有嘉木》曾獲全國“五個—工程獎”。
見到王旭烽的時候,她正在浙江省女子監(jiān)獄參加浙江作協(xié)舉辦的“警官三日”活動,一身警服。頗有幾分英姿颯爽的感覺。說起她《茶人三部曲》中的前兩部《南方有嘉木》和《不夜之侯》獲茅盾文學(xué)獎的事,她平靜地說:“這次獲獎是對我過去的肯定,但是我還是原來的我,老老實(shí)實(shí)地寫作,像茶一樣待人?!?/p>
茶,這個字眼平緩地從她的話語里流出來。對于一個喝了幾十年的茶也愛了幾十年的茶,又用了十幾年的工夫去寫茶人說茶事的女作家來說,茶究竟意味著什么呢?
王旭烽告訴讀者,《茶人三部曲》(《南方有嘉木》和《不夜之侯》、《筑草為城》)的主題依次為:新生與滅亡、戰(zhàn)爭與和平、文明與野蠻。而茶,則象征著其中美好的一面:新生、和平、文明、進(jìn)步、奉獻(xiàn)……在她的心中,茶或許是這個世界上最好的物品了。茶的精神,在她看來,就是一種和平、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)的精神,這既是中華民族精神的組成部分,也是人類文明寶庫的一部分,《茶人三部曲》所想表現(xiàn)和弘揚(yáng)的正是這樣一種精神。
《茶人三部曲》從1990年開始動筆。到1999年底改定,整整用了10年的工夫。全書以江南杭姓茶葉家庭六代人的命運(yùn)沉浮為主線,將中國茶文化史和中國近代史有機(jī)地融合在一起,從1863年太平天國撤出杭州城寫起,一直寫到1998年由全世界茶人捐資修建的杭州國際和平館揭幕為止,共130萬字,寫了60多個主要人物,堪稱是中國第一部反映茶文化的長篇小說。小說出版后,得到了相當(dāng)?shù)暮迷u,其中《南方有嘉木》已重印四次。
開始寫這部“茶人”系列的時候,王旭烽剛剛到中國茶葉博物館工作沒多久,這是全世界唯一的一個茶文化博物館,豐厚的館藏里深深蘊(yùn)蓄著的茶的氣息、茶的故事、茶的精神讓王旭烽無限迷戀,她決心開始寫自己的第一部長篇小說,用小說的形式把中國茶文化、中國茶人的故事寫出來、介紹出去。于是她拿起了筆,在其后的十年里深深陷入茶香繚繞里的喜樂悲愁。寫《不夜之侯》的時候,她懷孕了,劇烈的妊娠反應(yīng)下,她的腦海里固執(zhí)地縈繞著那些茶人茶事,恍惚中她覺得,自己的孩子正在和自己一起思考、一起創(chuàng)作。寫《筑草為城》的時候,她的美尼爾氏綜合征犯了,在病痛的折磨里,她頑強(qiáng)地攤開稿紙,一個字一個字地寫下去。就這樣,她不僅寫完了130萬字的《茶人三部曲》,還寫出的散文集《飲茶說茶》、20集電視解說詞《話說茶文化》……茶,仿佛是她生命中永遠(yuǎn)無法斬斷的前緣。
在王旭烽的案頭,一直放著《水滸傳》,從中可以折射出她對文學(xué)的理解。她告訴記者,她始終認(rèn)為,中國古典文化和古典文學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)寶藏,值得我們?nèi)ネ诰蚝屠^承,就她個人來說,她一直希望能用一種古典的方式來寄托某種現(xiàn)代的關(guān)懷,能夠把中國的文氣傳承下來。以《茶人三部曲》為例,在語言上就吸收了不少文言文的滋養(yǎng),運(yùn)用了大量的成語和古詩詞,雖然有人會認(rèn)為這樣顯得書袋氣太重,但她卻并不以此為非。
談到茅盾文學(xué)獎的時候,王旭烽表示,自己的創(chuàng)作一直得到浙江作協(xié)和許多朋友的關(guān)心和支持,正如小雞破殼而出是需要一定的溫度一樣,好的創(chuàng)作也需要有好的氛圍,這次能夠得獎,很大程度上應(yīng)該歸功于他們的幫助,她為自己能屬于這樣一個大家庭而感到幸運(yùn)。至于自己,這十多年來在茶的教育和磨練下,心態(tài)已經(jīng)比以前平和多了,更為看重的是寫作的過程而非結(jié)果。她表示,自己最近正在為專題片《夏衍》撰稿,也正打算寫一部關(guān)于篆刻的小說。
“王旭烽是十年心血一杯茶。果然是杯龍井極品。”一位評論家這樣稱贊王旭烽和她的《茶人三部曲》?!恫枞巳壳分泻际贤鼞n茶樓上的那幅出自《詩經(jīng)》的對聯(lián)倒似乎恰好可以做這句話、也做王旭烽和她的寫作的注腳:
誰為茶苦,其甘如薺。