常常聽(tīng)到初次欣賞交響樂(lè)的年輕人問(wèn):“這一段講的是什么?”“這雙簧管獨(dú)奏表示什么意思?”而一曲終了,要他說(shuō)一下該曲的基本旋律時(shí),他卻什么都沒(méi)記住。
造成這種現(xiàn)象的主要原因,在于人們把交響樂(lè)神秘化了,過(guò)多地強(qiáng)調(diào)交響樂(lè)的思想,而忽略了借以表達(dá)這些思想的音樂(lè)語(yǔ)言。
古典主義時(shí)期的音樂(lè),一首曲子有時(shí)候只是一連串美妙旋律的組合,傳達(dá)給你的只是一種情緒——喜悅的、憂(yōu)傷的、平和的。至于為何而喜?為何而憂(yōu)?卻沒(méi)說(shuō)清。到了浪漫主義時(shí)期,標(biāo)題音樂(lè)的出現(xiàn),才使得音樂(lè)傳達(dá)的情緒形象化了,如戀愛(ài)中的悲喜、絕望的掙扎、希冀的憧憬……才有了對(duì)黎明、陽(yáng)光、河流、大海、草原等的描繪,才有了戲劇性的沖突,才有了更進(jìn)一步的社會(huì)意義和作用。
初次欣賞交響樂(lè)就去苦究音樂(lè)所表達(dá)的思想,這勢(shì)必帶來(lái)困惑,甚至感覺(jué)枯燥。正確的方法應(yīng)該是先了解交響音樂(lè)的一般常識(shí),如樂(lè)隊(duì)的組成,樂(lè)器的辨別,奏鳴曲中呈示部所呈示的主題等。有了這些基礎(chǔ),就可以消除一些理解交響樂(lè)的障礙,以正常的心境去欣賞。
當(dāng)然,熟悉音樂(lè)本身,只是欣賞的第一步,理解作品的深刻內(nèi)涵,才是更高層次的欣賞。要學(xué)會(huì)把握作品所表達(dá)的情緒,是悲?是喜?是空冥一片?這是由熟悉向理解作品內(nèi)在思想的一個(gè)必要過(guò)程。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),任何一部作品,古典主義也罷,浪漫主義也罷,現(xiàn)代派也罷,如果光從作品本身而言,人們只能欣賞到它所描繪的一種情景,它所渲染的一種情緒,卻無(wú)法理解作者所要表達(dá)的特定思想。音樂(lè)是一個(gè)“空框結(jié)構(gòu)”,比如說(shuō)“1+1=2”就是一個(gè)空框結(jié)構(gòu),“1”可以是一個(gè)蘋(píng)果,也可以是一只貓,是一切具有“1”的特性的東西。但如果說(shuō)“1個(gè)蘋(píng)果+1個(gè)蘋(píng)果=2個(gè)蘋(píng)果”,這就不是空框結(jié)構(gòu)了,因?yàn)椤?”已經(jīng)具體到一個(gè)蘋(píng)果了。音樂(lè)的空框結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為:任何欣賞者,都可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來(lái)補(bǔ)充聽(tīng)覺(jué)的感受,也就是把自己的特定情緒放在音樂(lè)意境這個(gè)空框之中。比如說(shuō),小提琴的抒情獨(dú)奏,表現(xiàn)出一種喜悅情緒,可以將它理解為戀愛(ài)中的喜悅,也可以理解為回歸大自然懷抱后的喜悅。而《命運(yùn)交響曲》之所以被共同解釋為一種與命運(yùn)的搏斗,表現(xiàn)出貝多芬要扼住命運(yùn)咽喉的精神,是由于作者對(duì)自己的作品作了特定的解析。
初聽(tīng)者不妨撇開(kāi)約定俗成的解析,把自己的情緒與音樂(lè)的意境融匯在一起,這樣,你就會(huì)覺(jué)得,交響樂(lè)是這樣的親切,這樣地道出你的心聲,而這心聲又是任何其它語(yǔ)言所沒(méi)法替代的。它有時(shí)像一只輕柔的手撫慰著你受傷的心,有時(shí)像一個(gè)知心朋友與你共享成功的喜悅,有時(shí)像洶涌的大海鼓蕩著你的心扉……
要更進(jìn)一步欣賞交響樂(lè),就得尋找那些音樂(lè)背后的東西了:作者所處的時(shí)代、所屬的民族,作者的信仰、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),作者的經(jīng)歷,特別是他心靈的歷程,還有思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)他的影響等等。只有這樣,你才能真正步入交響音樂(lè)的殿堂。