王軒\\楊篤與光緒《山西通志》

　　清代是我國(guó)修志繁盛期，名志迭出。其中光緒《山西通志》受到學(xué)界一致贊譽(yù)，被后人稱為我國(guó)地方志之精品。光緒《山西通志》取得了巨大的成就應(yīng)該歸功于清代總體修志水平的高漲以及學(xué)者王軒與楊篤學(xué)養(yǎng)及辛勤努力。
　　
　　一　清代山西修志的特點(diǎn)
　　
　　清朝是我國(guó)古代修志大盛之時(shí)，各省、府、州、廳、縣都設(shè)立志館或志局，延請(qǐng)夙學(xué)鴻儒和地方紳士參加修志，鴻篇巨制，迭見層出，學(xué)且志風(fēng)更趨嚴(yán)謹(jǐn)，其特點(diǎn)更是別具一格。
　　1　形成定期修志制度?？滴醯塾谑荒辍⒍?、二十四年詔令各地修志，并限期完成。雍正七年，諭旨省、府、州縣志，每六十年重修一次。這是有史以來朝廷首次規(guī)定的定期修志制度。
　　2　方志編修的普及。清代修志在以往各代基礎(chǔ)上大有發(fā)展，蔚然成風(fēng)。省、府、州、廳、縣志有4800余種。加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、衛(wèi)所志、鄉(xiāng)土志以及各種志料，清代共有志書5685種，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史上任何朝代。
　　3　品種齊全，私撰轉(zhuǎn)盛。有純屬方志體例而避其名者，如劉端臨《揚(yáng)州圖經(jīng)》；有記人物者，如徐世昌《大清畿輔先哲傳》等。
　　4　鴻篇巨制達(dá)見紛出。總體而言，清以前志書篇幅相對(duì)少些，清代尤其是乾嘉以后，鴻篇巨制屢見不鮮。如《康熙江西通志》280卷、《光緒杭州府志》212卷。
　　5　體例完備而多樣。清人重視方志體例，于志體多有研求?？滴跏荒?，頒布賈漢復(fù)《河南通志》為“天下式”，統(tǒng)一志書體例。嘉慶中，謝d9d397d7c49a4ae5a0cd82466b887bc6啟昆取唐、宋、元、明志之精粹，纂《嘉慶廣西通志》，分典、錄、略、傳、圖、表。被奉為楷模。后洪亮吉纂《淳化縣志》，以記、簿、志、略、圖統(tǒng)綱目。阮元《道光廣東通志》分訓(xùn)典、表、略、錄、傳五統(tǒng)類26門，避免了志體千篇一律，顯示了特色，也是封建時(shí)代方志高度成熟的標(biāo)志。
　　6　官府對(duì)修志的控制加強(qiáng)。清代統(tǒng)治者一方面積極倡導(dǎo)方志編纂，另一方面又嚴(yán)加控制。實(shí)行兩級(jí)審查制。
　　7　名家輩出，佳志眾多。顧炎武、黃宗羲、全祖望、戴震、章學(xué)誠(chéng)、段玉裁、洪亮吉、孫星衍、焦循、謝啟昆、俞樾等都是著名修志學(xué)家和方志學(xué)家，他們?cè)谑穼W(xué)、經(jīng)學(xué)、地理學(xué)、譜牒學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)上各有建樹，將學(xué)術(shù)研究與修志實(shí)踐相結(jié)合，修成大批名志、佳志。王軒、楊篤所撰之光緒《山西通志》，就是其中之佼佼者。
　　8　深受考據(jù)學(xué)風(fēng)影響。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，乾嘉間考據(jù)學(xué)是清代文化的結(jié)晶，流風(fēng)所及，方志學(xué)也深受影響。
　　清代也是山西古代方志史上的極盛時(shí)期，共修志書397種，其中康熙朝最多，達(dá)98種，光緒朝、乾隆朝分別為96種和84種。特點(diǎn)是：
　　1　涌現(xiàn)出一批以考據(jù)見長(zhǎng)的方志。如戴震參與編寫的《汾州府志》、楊深秀的《聞喜縣志斟》、張佩芳的《平定郡志考正》等，質(zhì)量明顯提高。特別是王軒、楊篤等纂修的光緒《山西通志》，被公推為良志，名聞省內(nèi)外。
　　2　出現(xiàn)了終身致力于修志事業(yè)的專家。如楊篤。
　　3　鄉(xiāng)村開始修志，如汾陽陳家莊就較早編修了鄉(xiāng)土志。也出現(xiàn)了一批用作學(xué)堂教材的鄉(xiāng)土志。如《保德州鄉(xiāng)土志》、《崞縣鄉(xiāng)土志》、《山西鄉(xiāng)土志》、《陽城縣鄉(xiāng)土志》、《文水縣鄉(xiāng)土志》等，這類依光緒部頒鄉(xiāng)土志例目編纂的志書，使得地方志知識(shí)普及到了學(xué)校。
　　4　出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的專志，說明其品類之繁富。其中具有代表性的專志有《晉祠志》?！稌x祠志》40卷，光緒三十二年(1906)劉大鵬撰著。該志不但詳述古跡，于水利之保護(hù)與利用、各村設(shè)渠長(zhǎng)與水甲、有關(guān)碑刻、聯(lián)合行動(dòng)時(shí)發(fā)的各種通知單等，無所不記，填補(bǔ)了有關(guān)晉祠歷史的空缺。
　　
　　二　光緒《山西通志》的纂修及編輯思想
　　
　　光緒《山西通志》成書于清光緒十八年(1892)，全書184卷，分圖、譜、考、略、記、錄六門。圖以辯方，譜以序世，考以稽古，略以紀(jì)今，記以述事，錄以存人。上起唐虞三代，下迄清末，全面記載了歷史上山西或與山西有關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)、天文地理、文化教育、金石古跡、風(fēng)土民情以及各類人物等，是山西迄今內(nèi)容最宏富、考證最精賅、體例最完備、資料最翔實(shí)的博大的綜合性文獻(xiàn)資料寶庫(kù)，被后人視為我國(guó)地方志中之精品，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。梁?jiǎn)⒊瑢⑵淞袨榍骞饩w朝優(yōu)秀省通志之首，稱其“出自學(xué)者之手，斐然可列著作之林者”；王云五認(rèn)為該志不獨(dú)為《山西通志》之模范，且可為他省志書之準(zhǔn)繩。
　　光緒《山西通志》為曾國(guó)荃修，王軒、楊篤等纂。曾國(guó)荃光緒二年(1876)為山西巡撫。張煦，光緒十八年任山西巡撫。光緒三年(1877)山西大旱，曾國(guó)荃“以大薐之后，恐文獻(xiàn)無證”，于五年(1879)上奏重修省志。當(dāng)即得到批準(zhǔn)后，便設(shè)立通志局，聘請(qǐng)山西名儒王軒為總纂，楊篤為纂修，楊深秀等為分纂，歷時(shí)14載，于光緒十八年編纂成書，亦稱其“曾志”。
　　王軒(1823—1887)，字霞舉，號(hào)顧齋，晚署壺翁。山西洪洞縣人。早年刻苦博學(xué)，深研三禮、《爾雅》《說文》及輿地，于六書九數(shù)，用功尤勤。道光十八年(1838)，王軒讀書于玉峰書院(在洪洞縣境玉峰山)，在此結(jié)交了一批新的文友。此時(shí)王軒的新舊相識(shí)大都是在當(dāng)?shù)叵碛性娒?、文名的少年才子，他們同聲相?yīng)、同氣相求，組成了一個(gè)詩歌創(chuàng)作群體。其中不少人與王軒終生都保持著密切的往來。此年冬，王軒赴平陽(今山西臨汾市)應(yīng)童子試，以辭賦受知于學(xué)使，補(bǔ)縣學(xué)生。道光二十三年(1843)，他始肄小學(xué)及數(shù)學(xué)、天文、歷法等自然科學(xué)。著名學(xué)者張子特曾授其九章術(shù)及開平方法。張子特當(dāng)時(shí)與張晉、張穆齊名，是乾嘉以來山右以文章經(jīng)術(shù)負(fù)重名于時(shí)的“三張先生”之一。道光二十五年(1845)，王軒讀書于平山北橋寺禪院。次年，王軒從張穆問學(xué)，研究地志。這為他在晚年主持編寫《光緒山西通志》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。張穆是山西平定人，博學(xué)能文，尤精于西北地理，其《蒙古游牧記》《延昌地形志》是著名的地理學(xué)著作。張穆對(duì)王軒的影響很大，此后王軒在樸學(xué)上用力愈勤。
　　同治二年(1863)王軒中進(jìn)士，考卷曾被視為樣板，被大學(xué)士祁雋藻譽(yù)為“石州(張穆)后起有人”。曾任兵部武庫(kù)司主事，后歸里，主講河?xùn)|宏遠(yuǎn)書院。學(xué)識(shí)精深，甚獲時(shí)譽(yù)，被視為晉省有清一代尊師。光緒五年(1879)，受曾國(guó)荃之聘，赴省任《山西通志》總纂。受命之后，王軒不僅總覽全編，全書體例多所手訂，志稿前五十卷均經(jīng)他親自校對(duì)，志中太原、河?xùn)|等部分內(nèi)容，也大都由他纂修。特別是他親自纂修的《山西歷代疆域沿革圖譜》，還印成單行本，以圖文并茂，考證精賅，當(dāng)時(shí)即受到朝野贊許。
　　楊篤(1834—1894)，字雅利，號(hào)鞏同，又號(hào)秋湄，或署虬麋道人、呂香真逸，晚年自稱東瀆老人。山西鄉(xiāng)寧縣人。同治舉人。早年從名儒王筠攻習(xí)《說文》，通訓(xùn)詁，長(zhǎng)金石，精三禮，好史學(xué)，工書法，善琢硯、治印、彈琴。光緒《山西通志》中的《金石記》十卷，即為他的手筆。因收羅宏富，考訂精確，向?yàn)楹?nèi)外金石家、考古學(xué)家所推崇，曾以《山右金石記》為書名另行刊印。楊篤多才多藝，且是我國(guó)清末著名的方志學(xué)家。其一生的主要精力都用在了方志編纂上，從30多歲時(shí)在主講宏州書院期間創(chuàng)修《西寧縣志》始，先后編纂了《蔚州志》《代州志》等12種地方志書，對(duì)方志編纂有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。光緒五年，他被聘為《山西通志》纂修官后，便將全部心血和才識(shí)傾注在《山西通志》上。光緒十三年(1887)，總纂王軒病故，巡撫張之洞調(diào)離，省通志局經(jīng)費(fèi)吃緊，編纂工作困難重重。他力挑修志重?fù)?dān)，總攬全盤，親自編纂校對(duì)，雖疾病在身，或嚴(yán)冬手指凍裂見血，仍不停執(zhí)筆。常對(duì)人說：“一身之壽天，命也；倘《通志》不成，三晉文獻(xiàn)由我而斬，罪不更大乎?”有清一代，像這樣畢生獻(xiàn)身于方志事業(yè)的人，不僅在山西，在全國(guó)也不多見。光緒十八年志出，篤由此贏得大名。
　　楊篤在其豐富的修志實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，形成了獨(dú)特的理論見解。他認(rèn)為地方志就是地方史，方志內(nèi)容與體例發(fā)展至宋代始完備，其主張方志的記載，除地域外，應(yīng)兼采詩文，并詳人物。其次，從志即史的觀點(diǎn)出發(fā)，他主張方志體例應(yīng)效史體，宜分圖、表、志、傳、記五體。其三，重視方志記載的真實(shí)性，他主張征引古籍，注明出處，并有所辨證，并加按語，以示征信。其四，對(duì)“藝文”的編寫，主張采用范成大《吳郡志》之例，唯載書目，不錄詩文，書目下或錄或跋，或鉤玄提要，至于詩文，只散注于各條之下，不再別匯為篇。
　　在光緒《山西通志》的修纂中，楊深秀付出了辛勞，有重大貢獻(xiàn)。修志的整個(gè)工作是在山西通志局的具體領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的?？傋霝橥踯?，分纂為楊篤、楊深秀等。王軒日與楊篤、楊深秀諸人討論通志之體例，定為六門。即圖、譜、考、略、記、錄等。六門又各詳分為36類。此次修志在山西歷史上是空前的。楊深秀擔(dān)任《星度譜》二卷與《古跡考》八卷之分纂任務(wù)。
　　楊深秀所分纂的《星度譜》利用了當(dāng)時(shí)天文、歷法和地理方面的最新科學(xué)成就，他本人也有一定的創(chuàng)見。這既反映了他具有的較高科學(xué)水平，也體現(xiàn)了他的求實(shí)精神。
　　《古跡考》載于《通志》卷之五十。其主要內(nèi)容是從上古之唐虞夏商周秦，以迄兩漢魏晉宋元明清，在山西所建國(guó)都及城邑之考證。旁及宮室、祠宇、陵墓及寺觀等?！豆袍E考》又為《沿革譜》之姊妹篇。瀆過王軒所纂之《沿革譜》，山西之古今沿革，了然在胸，深服其簡(jiǎn)明扼要。再讀過楊深秀《古跡考》，山西各處古跡名區(qū)，粲然入目，有如更上一層樓而覽無數(shù)之勝景。
　　
　　三　光緒《山西通志》的特色與成就
　　
　　光緒《山西通志》的體例，由王軒吸取謝蘊(yùn)山《廣西通志》、阮元《浙江通志》、黃彭年《畿輔通志》、郭嵩山和李元度《湖南通志》諸家之長(zhǎng)，分為圖、譜、考、略、記、錄六類，“圖以辯方，譜以序世，考以稽古，略以紀(jì)今，記以述事，錄以存人”(楊篤《山西通志》代序)。六門之下又分37類，類以下再分子目或附目，使志書體例完善，條理清晰。在內(nèi)容上廢除了“與地志無涉”的星野，而代之以經(jīng)緯晷度。此種新體例的開創(chuàng)，當(dāng)時(shí)就受到朝野贊許。他在方志編纂上之獨(dú)見，是當(dāng)時(shí)方志學(xué)探討中的一種革新。
　　因該志出自學(xué)者之手，其質(zhì)量在山西諸通志中名列前茅，深得梁?jiǎn)⒊让业馁澴u(yù)。在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中，梁評(píng)論它為全國(guó)杰出的方志之一。
　　光緒《山西通志》184卷，篇目分圖、譜、考、略、記、錄六類36門。圖三卷二門：卷一，疆域圖；卷二至三，府州廳縣圖。譜十九卷六門：卷四至五，沿革譜；卷六至七，星度譜；卷八，三代世譜(帝國(guó)、候國(guó)、卿大夫、三晉)；卷九，秦漢以來別譜(尊號(hào)、爵封、姓望、關(guān)帝世譜)；卷十至十三，職官譜；卷十四至二十二，貢舉譜。考三十五卷四門：卷二十三至三十，府州廳縣考；卷三十一至四十三，山川考；卷四十四至四十九，關(guān)梁考；卷五十至五十七，古跡考(國(guó)都、城邑、宮室、祠宇、陵墓、寺觀)。略二十三卷七門：卷五十八至六十五，田賦略；卷六十六至六十九，水利略；卷七十至七十一，鹽法略；卷七十二至七十四，秩祀略(上祀、中祀、群祀、廟學(xué)附祀)；卷七十五至七十六，學(xué)制略(釋奠、典學(xué))；卷七十七至七十八，營(yíng)制略(駐防、綠營(yíng)、練軍、歷年兵事、前代兵制)；卷七十九至八十，公署略(官署、倉(cāng)庫(kù)、驛傳、公所)。記二十卷六門：卷八十一，巡幸記；卷八十二，荒政記；卷八十三至八十六，大事記；卷八十七至八十八，經(jīng)籍記(經(jīng)、史、子、集)；卷八十九至九十八，金石記(銅器、鐵器、貨泉、碑碣、摩崖、幢柱、石題、造像、法帖、磚瓦)；卷九十九至一百，風(fēng)土記(地形、民俗、歲時(shí)、方言、物產(chǎn))。錄八十四卷十二門：卷一百一至一百十五，名宦錄；卷一百十六至一百三十五，鄉(xiāng)賢錄；卷一百三十六至一百三十七，忠烈錄；卷一百三十八至一百四十一，孝友錄；卷一百四十二至一百四十四，義行錄；卷一百四十五至一百五十二，仕實(shí)錄；卷一百五十三，儒行錄；卷一百五十四至一百五十六，文學(xué)錄；卷一百五十七，隱逸錄；卷一百五十八至一百五十九，藝術(shù)錄；卷一百六十至一百六十一，方外錄；卷一百六十二至一百八十四，列女錄。各門下有目、附目。
　　是志的特色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，體例完備，內(nèi)容宏富。是志纂修者不僅善于繼承本省舊志的優(yōu)點(diǎn)，且善于吸取他省志書的長(zhǎng)處，體例上更加完善。全志分圖、譜、考、略、記、錄六類，以括其要。六類之名，皆有所本：圖以辯方，承唐賈耽朱墨二色遺法，以使古今地名互證。譜以序世，本鄭樵《通志》之意，以與圖合。考以稽古，補(bǔ)圖、譜之未詳。略以紀(jì)今，亦依鄭氏《通志》。記以述事，仿程機(jī)《上黨國(guó)記》。錄以存人，效趙岐《三輔決錄》。是志引書達(dá)3000余種。其所輯史料，盛況空前。上起唐虞三代之遠(yuǎn)古，下迄封建社會(huì)之末期，包羅萬象，應(yīng)有盡有。舉凡山西歷史上之社會(huì)制度、各類人物、政治經(jīng)濟(jì)、文化古跡等，不詳或不見于正史者，往往可以從中得到印證和補(bǔ)充。而且史料按地域分類排比集中，更便于研考。其二，訂訛補(bǔ)闕，考證精賅。清儒崇尚考據(jù)，王軒、楊篤、楊深秀又都是考據(jù)名家，所以這種注重考據(jù)之風(fēng)，在是志中也得到了非常明顯的反映。志中有“明考?，通篇“考證為多”者，府州廳縣考、山川考、關(guān)梁考、古跡考、金石記、三代世譜等是也；有“暗考”，間參考證者，沿革譜、秦漢以來別譜、星度譜及七略是也。如專志人物的十二錄，雖無按考明文，但作者嵬真輯佚，訂訛補(bǔ)闕，也不無考證之痕跡。可以說，精于考據(jù)，是光緒《山西通志》的一大特色，也是反映是志學(xué)術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所