充滿希望的旅程

我在上午8時半從馬爾康出發的時候，冬日的陽光正照在山腰上，樹木寧靜起來，寨子和微風中的經幡，都在祝福中和梭磨河的水一同吉祥如意。

行走在一定程度上就是體驗，古人對人生就有“行萬里路的”的追求，想必那是很有意義的。在出發後的途中，收獲首先就來自于了前往行走點的路上，從馬爾康到紅原，再從紅原到松潘、從松潘到茂縣、從茂縣到汶川，因為道路已經過擴建，已是通暢的大道。

這讓我想到了有關“破立”的辯證關系，要讓一件事情成功，就得先破而後立，為了未來的阿壩不受“瓶頸”制約，每一個人都能走在奔向富裕和諧的路上，曾經短暫的難行就成了必要的經歷，隨之便是順暢的旅行了。

路改建後的完善工作仍在進行，就在滴水成冰的河畔，許多大型機器發出的轟鳴聲響徹了冬天寂寞的山谷，人也在忙碌著，他們是最平凡的勞動者，那種敬業與吃苦耐勞的精神讓人感到了許多最為寶貴的東西，每一個成就都來之不易，汗水灌注的果實特別甘甜。我臨窗而坐，望了車外的情景，就有些思緒萬千，在經歷了“5?12”汶川特大地震考驗的阿壩大地上，一切都在恢復，一切都在變化，一切都在朝著美好的方向前進……

進入紅原，在一個叫刷經寺的地方，首先映入眼簾的是一片別具一格的房屋，它們是實施牧民定居行動的一個縮影，地名叫亞休村。房屋就整齊地分布在公路靠山的地方，山上青松蒼翠，地上草色金黃，村莊坐落在陽光下，我看見那些裝飾充滿了藏文化特色的房屋一片溫暖，道路整潔，43戶共200余人居住其中，山野的風光、豐盈的生活和心地的純樸，就和周圍的環境融合在了一起，那種人與自然的和諧使我感到了一分靜美和幸福。據介紹，紅原縣在2009年啟動實施了牧民定居行動計劃和帳篷新生活行動後，已完成9鄉16個牧民定居點建設，新建了牧民定居點住房，配套實施了飲水、電力、道路、通訊、廣播電視等公共基礎設施建設，完善了公共服務功能，解決了1699戶、8495人的定居問題，還實施了11個鄉鎮29個行政村5089戶22901人的帳篷新生活行動。

它們是一組讓人感到溫暖的數字，我覺得背後包含著無數的關懷和關心，它們來自黨中央、國務院，來自四川省委省政府和阿壩州委州政府，以及紅原縣的領導和為之付出了努力的人們。在參觀中，我看見定居點村容整潔、建設有序、藏式風格突出，文化內涵豐富，生活居住條件已得到改觀，在陽光下吉祥如意。尤其是在日西村，這種感覺更是上升到了極致。

日西村位于紅原東北部的色地鄉，廣闊無邊的原生態草原讓人心曠神怡，藍天白云于空靈中傳播著純潔的美麗，加上一進入草原，就有一種親切的感動充滿了心間，我是一個對自然懷著十分敬愛的人，在多次走過之後，紅原仍是記憶中的風景，如月亮灣、日干喬大草原等，心情就一直處于了激動之中。

占在村口的一處草坡上望去，村莊就在坡下的一處草坪間，規模很大，一大片房屋錯落有致，村後的山坡上五彩的經幡隨風飛舞，不斷播撒吉祥的符號，牛羊在陽光下吃草，天地間一片祥和。據鄉干部說，全村在建設中本著了集中建設與分散建設相結合的原則，采取“統規自建”的方式，新建了125戶，改造提升了22戶，建成了4320平方米的大型文體廣場、1.6公里村內干道和入戶道路2公里，還安裝了變壓器1臺，架設線路1.472公里，安裝了9.2公里供水管網及其他如路燈等設施，讓整個村莊充滿了古老又富有現代生活的色彩，使人一見就會感受到牧區的新變化。

在知道了色地鄉的牧民定居行動于2009年8月15日得到了中央政治局常委、全國政協主席賈慶林視察時的充分肯定後，我更加肅然起敬起來，離開時看見那些站在村口的送別的村民和他們的眼前那些房屋以及已開始體會到的好日子時，突然間熱淚就涌上了眼眶，一切都來之不易，每一個人都應該懂得珍惜，珍惜安定的環境、珍惜好的制度和政策、珍惜眾多人為之付出的努力和艱辛，也珍惜自己的人生和每一天升起的太陽。

松潘是一座古老的縣城，離開日西村經過了仍在建設的長長的公路，從尕里臺沿郎川路而下，就是川主寺了。它讓人想起許多神奇的東西，一個地方和一座寺廟總是充滿傳說和向往，尤其是元寶山上的紅軍長征紀念碑，更是將一段波瀾壯闊的史書展現在了世人的面前，回首崢嶸歲月，就感到了今天美好生活的不容易。因到達時已是夜晚，我走過，一座與航空相連的旅游集鎮已在冬天的土地上冬眠在了祥和的夜色中，只有幾盞燈光像夢的眼睛，注視著來年的希望。

在松潘城，夜晚仍然并不寂寞，燈光下隱約可見的是古城墻雄偉的身影。據史書記載，松潘古稱松州，是一個重要的邊塞重鎮，特別是自唐以來，已演繹了數不清的歷史風云，金戈鐵馬與互市往來相交會，使人覺得在對立中人們對交流與和平的渴望。城是新修的，沿了岷江河的岸邊，高大墻體承載了太多的故事，那些遺跡更是讓一個地方變得了厚重，站在墻頂上望去，山川在夜色中朦朧起伏，西邊的山原上，繞山的古城墻的殘垣斷壁，線一樣伏在蒿草中，它們是曾經的屏障，保護著人民的平安和一個國家一個地區的安寧，如今一切都在變化，發展的速度讓人目不暇接，古城已作為一個重要的旅游地換發了生機，我睹物思情，就想到了毛澤東“具往矣／數風流人物／還看今朝”的詩句。

行走中，人們首先感受到的是通過環境整治給全縣帶來的潔凈與祥和，在古城及其他地方，清潔的除了環境，還有美好的心靈。這很重要，環境整治中我覺得除了清除垃圾，還應該清除生活的陋習和一切與道德相違背的東西，重樹人間最美好的情感，讓人人都生活在“路不失遺、夜不閉戶”，清廉透明的社會中，而這一切正在變成現實，從最遠古的祖先開始追求了幾千年的“大同世界”也不過如此了。

我們行走的安宏鄉西寧關村，是地震後一個移民搬遷點，新建的房子已矗立起來，人們正從災後的廢墟上站起，搬進了新居也就開始了新的生活。全村26戶、127人，面積30余畝，建設中由縣設計室進行統一規劃，房屋風格為當地漢式風格，分石木和磚木結構兩種，基礎設施由政府建設，已投資229萬元，配套完善，居住條件提升，我感到村民已過上了比震前更舒適的日子。

在茂縣，我感受到的是極重災區農村恢復重建的神奇。

這里是被矚目的焦點，作為極重災縣，任何一件事情的成功都不是容易的事情，我在其中工作生活，是災難和隨之到來的恢復重建的見證者，一年半的時間每一天都在收獲感動，被關懷和置身于山西援建的愛中，溫暖無處不在。目前，所有的恢復重建都在進行，許多項目已經完工，和地震時相比，鳳凰涅槃後的重生已成了真切的感受，全縣人在縣委政府的堅強領導下書寫著人間的神奇，我們參觀行走的3個災後重建最具風格的村寨就是其中的代表。

它們是楊柳村、坪頭村和牟托村，作為極重災區茂縣恢復重建的典范充滿了特色，是結合新農村建設、旅游開發、打造羌文化保護區的結果，每個村都突出了高規格、高要求、高標準的特點，在建設中深入學習和實踐了科學發展觀，設計科學、特色突出、結合實際、做到了人與自然環境的融合。如楊柳村就是由清華大學設計的，突出了依山傍水的特點，將羌族文化符號及傳統建筑融入其中，采用了能承受高強度地震的材料。村莊躺臥在岷江的岸邊，背山面水，和諧于不言中，每一座房屋都是獨特而富麗的，從外觀到內飾，都具有羌族文化的內涵，設施則是現代的，在災後，在曾經的絕望與無奈之後，來自黨的關懷與全國人民的愛卻使一個村的乾坤得到了扭轉，生機再度煥發，新生活又已開頭，我看見每一個人臉上都有了發自內心的笑，包含的是感恩的情懷。

坪頭則是鳳儀鎮的一個村，位于驢子坪和金龜包之間，村後的藥溝水流淌了千里後已情一樣悠長，災後重建給村莊帶來的變化如此明顯，我走進其中，就感到了新風撲面，在記憶里，這是一個樸素并有些混亂的村莊，房屋的修建各自為政，形形色色，因放棄了傳統的建筑特色，顯得有些輕飄。現在，這一切都已在災後重建中改變了面貌，經過重建和風貌改造，文化的東西已浮現出來，那種規模、那種速度，讓我感到了一個村莊在災後的起立，背後體現的是國家的強大和決策的正確，每一個坪頭人都在關愛中向前，如此，更加美好的明天又能有多遠呢!何況，它們已開始到來。

尤其是牟托，一個集中了眾多領導及社會關心支持的羌寨，在災後恢復重建中，茂縣為將有“茂縣南大門”、省級文明村、全國新農村建設科技示范村、阿壩州第一個生態示范村之譽的村莊，建設成更加美麗的新家園，大家共同努力，根據州縣領導的指示精神，以及時恢復生產生活條件，把全村建設成為集生態農業、旅游觀光、休閑度假、文明示范為一體的社會主義新農村典范為基本思路，按照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村建設要求，以實現‘五新’(新房屋、新設施、新環境、新農民、新風尚)為目標，使災後恢復重建工作很快扎實地開展了起來。如今，全村已是村容整潔，羌族歷史文化特色濃郁，因風貌改造中按照“因地制宜、因房而宜”的原則，在保留羌族傳統建筑“依山居止，壘石為室”的基礎上，集羌族地區的建筑風格之大成，融入各種文化元素符號，完成了風貌貼石179戶、門窗安裝198戶、上漆159戶、墻群裝飾174戶，墻體裝飾壁畫10處、燈籠安裝50戶、欄桿安裝105戶，一個村就成了足以吸引世人眼球的寨子。

同時，加上基礎設施建設中完成了194戶連戶路及公共區域12000平方米建設，村路與九環線相連，電網升級改造，街道路燈、變壓器得到重新規劃設計安裝，光纖入村、有線電視入戶和美化村容中已植樹5237株、鳶尾6800苗、草坪1937平方、綠化庭院169戶、公共綠化面積2800平方，就讓讓人想到了“小康”二字，感到牟托已是處在幸福和希望中的羌寨了。

行走汶川水磨，我領會的是速度和精神。

在汶川縣水磨鎮的老人村，一走進去就感到了別具一格，我根本想不到一年多前曾發生過8級地震的地方會是這樣的美好。據介紹，老人村居水磨東南，臨壽溪河畔，因位于青城山之後而具有仙風道骨的味道，歷史上就為灌陽十景之一，被史書記載為“如秦人之桃園……”

村莊距震中只有15公里，4個村民組265戶、849人，羌、漢、藏各族共居一處，地震時受損100％。其後，就在廣東佛山市的支援下，在重建的基礎上開發旅游、復耕復種，外出務工，多元創收，2009年已實現人均純收入3549元。在建設中，老人村按照“自然院落布局、漢羌民居風格、功能配套完善、發展特色旅游經濟”的總體要求，以富民、村美等目標促進了村民原地起立、發展起跳。我看見了古老的村莊依然如故但又生機盎然，春風閣、萬年臺及大夫第等都在講述著曾經的歷史，村外溪水潺潺，重建熱火朝天，順了河的向上延伸，兩岸地震的創傷正在痊愈，我感到一切都在無言中，聯想到前不久去三江時看見的水鄉藏寨等災後取得的重建業績，突然就一種激動的心情浮現出來，速度和效益、信心和精神成了如此真切的體驗。

古老的房屋間是一條古老的街道，人們穿行其中如走在歷史和未來之間，我隨了人流而動，心中充滿祝福，仿佛走在了希望里。

隨後，一所新建成的學校內，舉行的一次活動典禮又觸動了自己的情懷，人一生總有許多的儀式，如滿周歲、小學畢業、大學畢業、加入少先隊等，每一次都是經歷的驛站，對一生起著重要作用。所以，這次行走讓我感到意義深遠，它畢竟是自己經歷過的獨特而富有收獲的一件事情，畢竟暫時換了一種生活方式。人是充滿七情六欲和惰性的動物，又是社會的個體。我想，如果不辜負人生、不虛度年華，用平常心做好平凡事，進取是積極人生態度的前提和基礎，責任是基本的道德，敬畏是讓我們做好人不變為壞人的保證，敬畏法律、敬畏自然、敬畏宗教，也就敬畏了生命。

總之，行走是一次綜合性的體驗，我感到牧民的定居行動和地震災區的恢復重建已取得偉大成效，人們的生產生活條件發生了巨大變化，明天定會更加美好。