品味語言,揣摩性情

經典閱讀

天高云淡

□朱秀坤

四個字，極富音韻美，一看就知道是寫秋天的。慢慢地讀，眼前便是一幅畫，一首詩，讓人輕快得想要唱出來。天是藍天，湖水一般清澈，高遠又深邃；云當然是悠悠白云，溫軟得讓人恨不得把它們貼在臉上，或裁上一角當裙子當圍巾，那是最飄逸雅致的衣衫了。應該還有風，柔柔的涼風，干干爽爽的，有著絲綢的質地，多情地撩起你的頭發，又輕輕地縛在你的指尖，繞上你的臂彎，你閉上眼便有飄飄欲仙之感……

一過立秋，剛從暑熱天里走出來，有兩場小雨那么一澆，風馬上就涼了起來，陽光也不似三伏天那般猛烈了。走在上班下班的路上，不經意間抬一抬頭，你會驚喜地發現，嗬！天空真的高了許多，亮了許多。瓦藍、鈷藍或毛藍，真正的藍天啊，這樣的底子上，朵朵流云就像白牡丹、白蓮花、白茉莉，又像白馬、白羊、白駱駝，在天空中隨意變化，隨風飄忽。望望這樣的晴空，感覺自己頓時就神清氣爽起來了，似乎一夏的煩躁都讓陣陣涼風吹走了，胸中的濁氣一絲兒皆無——難怪古人有秋高氣爽之嘆呢！

秋天的天，尤其是初秋、仲秋，八九月份的天空，是四季中最高最遠的。唯其高，才顯悠遠與空曠，唯其高，更顯云的淡與白。可不是？秋日天空的藍與白是世間最養眼怡人的色彩了，比最美麗的眸子還要純凈與明亮。

在秋天里，我最喜歡隨意行走在鄉間的土路上，看云，看天，看一望無際的綠色原野，看一輪紅日緩緩西墜。秋天的原野無疑是爽朗的，金鈴子的鳴叫、油葫蘆的歡唱以及蛐蛐兒的輕吟，如潮如涌，此起彼伏，一波波漫上心田，讓人感覺到來自宇宙一般的清涼。秋風吹過，一陣陣禾稻的清香夾雜著野花香，以及野草香、露珠香、泥土香，真讓人陶醉。此時的天空，沒有梅雨季節濕重的積雨云，輕飄飄的，藍絲絨一樣，東一片西一片的潔白云朵，真像哪位丹青高手隨意一涂抹，便成了抽象曼妙又詩意無比的圖畫，潔凈而又明快，澄澈而又柔美。透過那些抽象的云朵，我仿佛可以看到遙遠的故鄉母親的笑臉，可以看到初戀少女那期待的目光，看到云海深處童年的棉花糖——看著看著，天就暗了，云彩全變成了水紅絳紫的晚霞，裹了蛋黃一般的落日，讓人在秋風中回味這樣的蒼涼與美麗。

秋天的陽光也好，完全消了酷暑時的火暴脾氣，仿佛有了家庭的男人，溫厚而從容，燦爛又煦暖。在這陽光的照耀下，紫色的扁豆花開了，雪白的瓠子花開了，花開花謝，就有了紅扁豆青瓠子，摘下來，或炒或煮，將秋天的餐桌裝點得活色生香，多好。再過些日子，馨香的桂花開了，高潔的菊花也開了，然后就是秋分，就是寒露，就是霜降……秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。呵呵，一轉眼，秋天就過去了。

秋天的月亮也美，“寒潭映白月，秋雨上青苔”，多有意境。要不，古人干嗎要在秋天里安排下一個中秋佳節呢，千家萬戶都要邀月賞月，團團圓圓地供月拜月啊？秋天的星星也好，七夕就是浪漫的祖先為秋天的星星過的節日，為忠貞的相守，為矢志不渝的愛情，為人間天上不變的諾言——無論中秋還是七夕，這一天的夜空似乎總是晴朗的，明月映照，星河璀璨，秋高氣爽，天高云淡。

“天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。”偉大領袖面對這樣的秋天，一下子就吟出了氣勢磅礴的篇章，其樂觀與豪情真讓人欽佩。如此澄澈高遠的藍天，如此淡雅輕盈的白云，是作詩的最好理由呢！

這四個字，雖是簡潔，描寫秋天，卻精準而且傳神——天高云淡，我喜歡。

（選自《揚子晚報》2010年9月23日，有改動）

導讀

《天高云淡》是一幅畫、一首詩，既有色彩的美，又有韻律的美。作者徜徉在秋日的小徑上，看天的瓦藍、云的輕盈，天高云淡，神清氣爽。跟隨作者的筆觸，我們不禁漫步于秋的曠野。風兒撩起我們的衣衫，蛐蛐輕吟“一波波漫上心田”……還有“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，“寒潭映白月，秋雨上青苔”。含英咀華，從本文極富表現力的語言中，我們能體會到作者浪漫的情調及其對秋的一片衷腸。

專題解析

新課標關于閱讀部分有這么一點要求：“品味作品中富于表現力的語言。”所謂品味，是指對文章語言的細心揣摩、辨析，體會作者是怎樣運用語言來傳情達意的。語言是文章的外衣，或光鮮耀眼，或樸素大方，或纖巧細膩。富有表現力的語言往往蘊涵作者的情感與性情。因而，品味鑒賞有韻味的語言，實際上就是與作者進行心靈的交流。

應對策略

一、緊扣語境，通過關鍵詞語進行品味。

品味富有表現力的詞語，要扣住詞義、語境，具體地說出這個詞語準確（或生動、形象）地寫出了人（或物）的什么特征，還要特別注意去品味那些修飾性的詞語和限制性的詞語。例如《我的母親》一文中的“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”，句中的黑體詞語很有分寸感。事實上，作者的“好脾氣”“待人接物的和氣”“寬恕人”“體諒人”的性格品質是有口皆碑的，但是在說到這些美德時，作者在前面都加了“如果”這一表假設的詞語，意在表明只是一種假設，而不是自己已經具備了這些美德，還要用上“一絲一毫”“一點點”等限制詞，表現了作者不溢美、不自夸的品格。

比如《春》一文中寫“花”的一段，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”寫出了花兒開得熱烈的情狀；“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”寫出了花的色彩艷麗的情狀；“花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒”寫出了花兒芳香怡人的情狀。

二、分析修辭手法進行品味。

要抓住比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法的特點，說出其生動、形象地表現了事物的什么特征，或者傳達了作者怎樣的情感態度。例如《春》一文中寫“花”的一段，從修辭角度來看有擬人，有排比；從感覺角度來看，有視覺，有嗅覺；從寫作技巧來看，有實寫，有虛寫……但所有這一切，都是為了表達作者看到春天百花爭艷景象的欣喜之情。

三、抓主旨句賞析語言的特色。

要抓住主旨句在文中的作用：是否點明了中心，或總結了全文，或表達了什么感情。例如《羅布泊，消逝的仙湖》一文的結尾一句：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”作者直抒胸臆，點明中心，發出了拯救生態環境的強烈呼聲，表達了強烈的環保意識、憂患意識，振聾發聵。

四、抓含意深刻的哲理句子進行賞析。

這類句子大多是議論性的句子，賞析時要善于由物及人，看它與人類社會的生活有著怎樣的聯系，揭示了人生中怎樣的生活哲理，或者它對人們有著怎樣的啟迪。例如《敬畏自然》一文中“人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄”這句話，是說宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的，是我們的弟兄。這句話啟示我們要平等地對待宇宙中的一切生命，把它們看做人類的兄弟、朋友。這樣的句子就富有啟發性。

五、利用對比探究的方法進行推敲。

比較是語言品味中最常用的辦法，對于寫景類文章尤其需要。葉圣陶先生告誡過我們：語文教學不應是機械地解釋字義、記誦文句、研究文法的規則，“最緊要的還是多比較、多歸納、多揣摩、多體會。”（《國文教學的兩個基本觀念》）無論是用詞或語句，都可以用比較法來品味語言。增加、刪除、移動、調換，都是比較法常用的方式。例如《濟南的冬天》一文中的“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪”一句，就可以采用比較法來品味其語言。這里的兩個“臥著”能否分別換成“有”（建著）和“撒”（躺）呢？通過比較，我們發現，用“有”或“建著”太普通，“撒”給人一種凌亂的感覺，而“躺”就更顯粗俗了，兩個“臥著”使語句充滿了韻味，渲染了一種安適平靜的氣氛，傳神地刻畫了小村莊和雪的情狀，就好像它們都有靈性一樣，更和“小水墨畫”相映襯。用比較法品味語言，能使語言在對比推敲中顯現出其特有的表現力來。

閱讀練兵

一、閱讀下文，回答文后各題。

鍛造心情

□畢淑敏

心情好像一種很柔軟的東西，經常因了自然界的風花雪月或是人世間的陰晴冷暖，劇烈波動著，蛛絲般震顫飄蕩，無所依傍，哪里用得上“鍛造”這樣充滿金屬音響的詞呢？

心情于我們是那樣重要。A健康與美麗，如若沒有一份好心情，猶如沙上建塔，水中撈月，一切都無從談起。心情于我們形影不離，不，它甚至比影子的追隨還要固守得多。光不存在的時候，影子就藏在深深的黑暗中了。只有心情牢牢黏附在胸膛最隱秘的地方，堅定不移地陪伴著我們。B快樂的人，在黑夜中也會綻出笑容；凄苦的人，即使睡著了，夢中也滴淚。

心情是心田的莊稼。只要心臟在跳動，心情就播種著，活躍著，生長著，更迭著，強有力地制約著我們的生存狀態。可能沒有愛情，沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情。

心情是我們的收割機呢！如果你懊喪，收獲的就是退縮和一事無成；如果你落落寡歡，只一味地傾訴苦難，朋友最終會離去，留你孑然面對孤燈；如果你昂揚，希望就永遠微茫地閃動，激你前行；如果你百折不撓，生活每一次把你壓扁，你都會充滿了韌性和幽默，彈跳而起，螺旋向上；如果你向每一叢綠葉和鮮花打招呼，它們必會回報你歡笑與芬芳……

如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命中的每一寸光陰，如果你愿意為這世界增添晴朗和歡樂，如果你即使倒下也面向太陽，那么，請鍛造心情。它寧靜而堅定，像火山爆發后凝固的巖漿，充滿海綿狀的孔隙卻堅硬無比。它可以蘊涵人生的苦難，但絕不會被苦難擊碎。它感應快樂的時候如絲如弦，體貼人間的每一分感動；它凝重時如錨如鏈，風暴中使巨輪安穩如磐。它在一次次精彩的淬火中，失去的是雜質，獲得的是堅韌。它延展著，包容著，被覆著我們裸露的神經，保衛著我們精神的海洋與天空。它是藍色澄清的內心疆域，在那里棲息著我們永不疲倦的靈魂。

讓我們的成品——沉穩寧靜廣博透明的心，覆蓋生命的每一個清晨和夜晚。從此不再因外界的風聲鶴唳而錙銖必較，不再因身體的頓挫不適而萬念俱灰，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名……

人生因此健康，因此壯麗。

（選自《畢淑敏文集》）

1.題目中的“鍛造”一詞有什么含義？請用文中的一句話回答。

2.自選角度，品析文中畫線的A句或B句。

選（）句，品析：

3.以第三、四自然段為例，品味這篇文章的語言特色。

二、閱讀下文，回答文后各題。

生活

□［阿富汗］烏爾法特

同是一條溪中的水，有人用金樽（盛舀灌

淘）來喝，有人用泥制的陶碗（盛舀灌淘）來喝，沒有金樽和陶碗的人，就只好用手捧著喝。

水，本來沒有任何的差別，有差別的僅僅是“容器”，然而君王與乞丐的差別就體現在這盛水的容器上面。“容器”不同，君王與乞丐對水的品味也不同。

從沙漠中走出來的旅行者，是最曉得水的滋味的人。

在烈日下揮汗如雨的鋤禾者，是最懂得水的寶貴的人。

山上下來的牧羊人，趴在河邊一頓痛飲，他成了世界上最了解水的甜美的人。

可是另一種人，盡管他仰在綠蔭下的躺椅上，身邊放著美麗的茶壺，手里捏著別致的茶杯，茶水品得悠閑。

為什么？因為他不曾有過旅行者的疲渴交加，不曾有過鋤禾者的大汗淋漓，也不曾有過放羊者的口干舌燥。

無論什么人，只要他沒嘗過饑與渴的滋味，他就永遠也享受不到飯與水的香甜。同樣，不管什么人，如果他不曾飽嘗過生活的艱辛與汗水，那他就永遠不會知曉心靈的幸福與欣悅。

（選自《烏爾法特散文選》）

1.選擇合適的詞語填在文中的橫線上。

2.文章第三、第四、第五三個自然段使用了什么修辭手法，其作用是什么？

三、閱讀下文，回答文后各題。

春風沉醉的晚上

□林清玄

我思想，故我是蝴蝶……

萬年后小花的輕呼

透過無夢無醒的云霧

來震撼我斑斕的彩翼

——戴望舒

打開花園的壁燈，擺上一壺薰衣草茶，喚小兒小女來坐下，妻子端來一些手制的小點心。

月光繽紛得像金色的粉末，一片一片地灑在花園里，我們遂被整個花園所圍繞了。

三色堇在風中拍手，矮種牽牛以各種顏色笑著。

鳳仙花嘩然，大輪玫瑰抬頭看著月色。

夜來香與月桂花低聲交談，交換著制造香氛的秘訣。

大理花和波斯菊牽手舞蹈，談著上星期春雨的甜蜜。

孤獨的山茶，靜靜地把頭探出圍墻，不知道在尋找什么，也許是去年落在山上的某些消息。

這春天的夜呀！如許美好，令人沉醉。

這也是在花園經歷了漫長的冬日與沉沉的春雨后，我們家第一次在這里飲茶。

不明原因地，我腦海中跳上一句，“這是一個春風沉醉的晚上”。

“春風為什么會令人醉呢？不是只有酒會令人醉嗎？”小兒子問。

妻子說：“喝酒是身子醉了，春風是心醉了。”

春天的夜風溫柔而美好，帶著無以名之的香氣。我輕輕細細地呼吸，才想起“春風沉醉的晚上”是郁達夫一篇小說的篇名。隨著小說的記憶，那一剎那，我在春風中醒轉了。

小說寫的是一個默默無名的作家，租住在上海的貧民窟一間無法站直的小閣樓里，閣樓還隔成僅可容身的兩間。一間住著一位煙草工廠的女工，女工的房間里有一扇窗，因此比作家黑暗的住房貴了“幾個小洋”，作家的窘境也就可想而知。

作家神經衰弱，晝伏夜出，每天夜晚都出去散步，看著“深藍天空里的群星”，“作些漫無涯際的空想”。

作家唯一的財產是幾本書，還有一件破舊的棉袍，因為白天睡覺，夜間出沒，也就沒有感覺到季節的變換。

有一天，作家的一篇文章發表了，收到了五元錢的稿費，不得不在第二天白天到郵局領錢，發現一路上的行人都在看他，自己走不了幾步，就頸上、頭上像下雨地冒汗，才知道春天已經來了，只好把所得的大部分稿費拿出買了一件單衣……

小說的結尾，作家依然在春風沉醉的晚上，出門散步，“云層破處也能看得出一點兩點星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊藏著的樣子。”

王老師與我談過這篇小說，他說：“確實有作家是這樣生活的，你想當作家也要有心理準備呀！”

確實，作家的生活，在物質上并不豐足，但是在春風沉醉的晚上，他的心里是有所感動的。在漂泊潦倒的時候，靠寫作賺來的錢還比不上女工，在他的內心深處卻有一點“什么”，那就像一粒春天的種子，等待一個春風沉醉的晚上，從土里發出新芽。

或者有一天可以開出滿樹的花，結出無數的果。

“來，剝石榴給孩子吃！”妻子輕拍我的肩，使我的心神從遠處拉回到我的園子。

桌上兩顆碩大的艷紅的石榴，像寶石般透明晶亮的石榴子兒突然爆開，爆得滿盤、滿桌、滿地，孩子笑得前滾后翻的。

石榴的滋味又酸又甜，變化多端，我們撿拾盤中、桌上的石榴子兒，邊撿邊吃，然后把地上的石榴子兒撿到花盆里。

小兒子說：“希望可以長出很多的石榴。”

“種子雖小，卻可以長成大樹；種子雖少，卻可以長出很多很多的水果。”妻子說。

我感覺，春風從象山那邊吹來，微微的，覆蓋著我，令人沉醉。

（選自《林泉》）

1.本文在寫花的時候用了很多擬人句，請你找出一兩句，說說這樣寫的好處。

2.“我感覺，春風從象山那邊吹來，微微的，覆蓋著我，令人沉醉。”請談一談你對這句話的理解。