
如果每座城市都是有性格的,那熊本一定是日本最純真、直率的城市。古書《人國記》曾有記載道,“熊本的頑固,薩摩的勇氣。”巧合的是,當今日語中的“頑固”一詞,常被引申用來描述人之“豪爽、不矯飾”的性格。對此,豁達的熊本人則認為,這是阿蘇火山傳承給他們的基因。
火之國,水之鄉
龐然的阿蘇火山,貪婪地吞咽著空氣中所有的能量和氣息,隨后,把它們化作火口深處翻騰的熔巖和不斷噴出的滾滾濃煙。站在火山口的邊緣,如置身于古怪的異次元空間;這是個只有黃色和白色的世界,沒有生物,連荒草也無。最接近地核的地方,究竟是怎樣一番景象々據說是高達千余攝氏度(約800℃到1200℃)的“煉獄”,不過,那卻是“火之國”熊本的心臟。在二氧化硫氣味愈發濃重的空氣中,呼吸變得困難、心臟劇烈振動、腎上腺素開始狂飆、頭頂的警示燈不斷閃爍。此時,剛才還在“煉獄”入口閑庭信步的游人,無不面容失色,拔腿狂奔,紛紛躲入蒙古包似的“避難所”。而在這頭的山野,視野變得開闊,夕陽余暉中的綠色世界讓人心曠神怡。阿蘇山的上、下兩個世界,被一條1958年建成的索道連在一起。對熊本人而言,鐘愛阿蘇的理由始終只有個——這里是逃遁城市生活的最佳選擇。阿蘇的四季變化如同沉寂的火山口“米冢”一樣,擁有四種截然不同的色彩:春季粉色的櫻花繽紛、夏日紫色的薰衣草爛漫、冬天乳白的云海裊娜,如今是秋末冬初時節,這里的紅楓和波斯菊同樣頗具盛名。蜿蜒攀爬的山路兩旁,參天樹林寂靜無聲,無人打擾,保持著最本真的容貌。車拐入視野開闊的道路,兩邊的風景隨之變幻,阿蘇的山腳下,率性地生長著大片蘆葦,亂蓬蓬地伸向天空。再向上,山風更加冷酷,風景愈發開闊,在“鳥帽子岳”中部直徑1公里的圓形草原——草千里濱上,放養著牛群和馬群。除了可以在此品嘗到最新鮮的馬肉刺身和牛乳,還能騎上駿馬在草原上狂奔,體驗一次徹底釋放的快感。據說,1974年,25歲的鄧麗君,在東京錄制唱片,深受繁華都市的喧囂困擾,獨自一人跑到了阿蘇山。此事一經媒體報道,便在社會上引起了軒然大波,自此,阿蘇山也成了治愈都市綜合征的療傷勝地。
20世紀70年代初,熊本提出“水和綠色的城市”的都市宣言,其最主要的原因便是阿蘇山上降下的雨水,經過肥后臺地過濾后成為清澈的地下水,熊本城市自來水的水源取自于此,因此不需繁復的消毒程序就可直接飲用。阿蘇山旁的白川鄉水源,呈現一派小橋、流水、人家的雋秀景色,這里的溪流水如其名,清新、清澈,素來有“日本最好喝的水”的美譽。白川鄉言見神社旁,清幽的水潭邊擺放著三個鐵缽,供游人汲水品嘗之用。此外,阿蘇山周邊的池山水源、菊池水源和轟水源,同白川鄉水源一起入選了“環境省”的“名水百選”。
古今未變的風骨
從阿蘇回到熊本市區,恍若從火的世界來到了銀杏的國度。作為九州正中心、劍豪宮本武藏安度晚年的城市,熊本擁有著自己的從容和優雅。如果你是日本文學的愛好者,可以試圖去尋找小說《三四郎》中的場景,抑或在市內坪井町探訪文豪夏目漱石的宅院。但是,如果真想體驗熊本的驚世之美,還得去市中心的熊本城一探究竟。
熊本城建于1601年,同大坂城、姬路城同為日本三大名城,建造者為豐臣秀吉手下名將加藤清正,城內堪稱日本筑城一絕的“武者反”清正垣,更是“清正流”筑城術奧義的代表。由于樓閣下的石垣比普通城樓高出倍,使得熊本城在兼具壯麗雄健的建筑美感的同時,更在歷史上留下了“不落之城”的美名。明治十年(1877年),西鄉隆盛率領所向披靡的薩摩軍隊,發動了著名的“西南戰爭”,從鹿兒島誓師北上,以超過熊本城內守軍5倍的兵力攻打熊本,卻始終無法攻克。明治政府雖保住了半壁江山,但作為戰爭轉折點的熊本城,卻遭受了最慘重的損失,大天守閣及小天守閣幾乎全毀,而城內最具盛名的49座純木造的塔更被付之一炬。如今屹立于熊本城內的天守閣,是昭和35年(1960年)的重建之作,工匠完全按照加藤清正筑城的工藝和技法,還原了大小天守閣的本來面目。而天守閣內,收藏著統領熊本城的加藤和細川家族遺留下來的甲胄、太刀和古玩等物品。而宇土望樓、長城墻、不開門等至今保存完好的古跡,都已被列入“國家指定重要文化遺產”名錄。
此刻我們站在天守閣的展望臺,熊本市區一覽無余。在這呈,你能深切體會歷史和現代僅步之遙的感受——雙腳邁八熊本城的頰當御門,便仿佛跨越了400年的時間鴻溝,更何況,本丸御殿的地下通道原本蒯以深邃的時光甬道,伸手觸摸身旁紋理清晰的石墻,如同聆聽一段古老的往事。通道的盡頭,一株高大的銀杏樹迎風而立,抖落一地燦爛的黃葉。相傳朝鮮戰役時,誓死守衛城池的加藤清正曾經受過飲黃泥水、食死馬肉之苦,因此后來在熊本城內廣植銀杏樹,以備遭遇敵軍圍城時,可以食銀杏呆充饑。但在太平年月,城內的銀杏樹無疑是秋末時節的最美風光。在銀杏葉紛落的樹下,總能見到放下矜持的游人,爭先恐后地同身著甲胄的“門衛”合影留念。
位于天守閣東南方的本丸御殿,據記載由加藤清正建于1610年,曾是肥后藩主生活起居的宮殿,而裝飾最為豪華絢麗的“昭君之間”,則是清正為掩護秀吉之子豐臣秀賴而特意修建,正是因此,在日本人的心目中,加藤清正向來都是“忠誠”的代言人。2008年,熊本工匠開始實施修復本丸御殿的工程,“昭君之間”則被視作工程最重要的環節,因為寄托在這間屋子上的,是熊本人對人格和生活的看法,而這不正是歷史最珍貴的價值嗎?