中國基督教徒在祈禱和傳教聲中迎接圣誕

盡管圣誕節對于很多中國的中年人來講并不是個什么重要的節日，五十多歲的崔紹琦卻為了迎接這一天格外忙碌。

“今年的圣誕趕上周末，很多社會上的人會到教堂參觀，我們正忙著在室外做一個展臺，把耶穌降生的場景擺在堂外，以便他們彌撒。”正在幫助施工小組搭建“馬槽”的老崔介紹說。他是北京宣武門南堂堂務會成員，南堂是北京最古老的天主教堂。

12月25日圣誕節，基督教的盛大節日。圣誕前夕，北京的大大小小教堂已經開始裝飾圣誕樹、掛彩燈、貼彩紙、準備圣餐。而基督教信徒通過組織音樂崇拜會、圣誕劇演出、贊美會、布道等活動來感恩上帝，宣傳他們的神祗。

“重大節日和活動會吸引很多年輕人，他們很多會成為正式教徒。”老崔說。北京崇文門教堂的舞蹈團契準備了現代舞、蒙古舞、扇子舞等節目。

周一這里為義工家屬提前舉辦了一場圣誕崇拜會。“因為24號會來很多非信徒，會場容納不下，我們就提前舉行禮拜了。”一位義工對記者說。

牧師李華說，圣誕夜他們號召教徒把座位留給來參加活動的非信徒，以“向更多人宣傳基督教”。

作為一個西方宗教節日，圣誕節已經越來越被中國人所接受，人們在這一天禱告、祈愿、互相祝福，這種西方文化在中國的傳播過程中也和中國本土文明融合。

就讀于西安農林科技大學的一名大學生基督教徒曾若愚介紹，他學校里的團契里組織過各種有特色的慶祝活動，比如用皮影戲演圣誕劇，效果非常好。

“我們教堂還組織過信徒到街上打小鼓，非常受老百姓歡迎。”一個江西撫州的22歲女孩游岳說，她家里世代傳教。

“河北石家莊藁城市的一個村委會還經常邀請當地的教會到村里表演，豐富村民的文化生活。”李華牧師告訴我們說。

基督教作為世界三大宗教之一，在中國有四次傳入的曲折經歷，歷史長達1300多年。1949年之后，中國基督宗教走上了獨立自主、自辦教會之路。三十年來，基督教吸引了越來越多的信徒。據社科院2010年中國情況調查報告顯示：中國現有基督徒大約2305萬人，約占全國人口總數的1.8％。在基督徒群體中，1993年以后入教的人數占到73.4％。

中國社會科學院美國研究所研究員，北京普世社會科學研究所所長劉澎在《再談關于中國宗教問題的戰略思考》中指出：“隨著貧富差距的加大和社會不公的急劇加深，人們的精神信仰和心理狀況卻出現了嚴重的饑渴和失衡。”“我不迷信，但我信仰上帝，因為他給我的人生指明了方向。”現已經畢業的大學生曾若愚說，信仰使他走出了孤獨、壓抑與緊張。“我祈求健康，祈求平安，主在保護我，保護所有的人。”一位來自河南安陽的張秋菊女士在京出差，正準備到教堂禮拜時對記者說。她十六年前病魔纏身，由于自己的病一直未能確診，她開始信仰基督教。

張樹平原在一家土產日雜品公司工作。她和兒子一直住在公司分配的一間位于崇文區廣渠門內大街的5平方米的平房中。2008年房屋因違建要求拆毀，但母子倆至今沒有得到搬遷補償。兒子張佳新說：“是上帝讓我學會寬容，給我希望。”

“物質文明高度發達的今天，我們的精神需求更顯得迫切，信仰解決了我們靈魂層面的需要。”牧師李華說。

談到當前社會的很多問題，基督教信徒有他們自己的認識。

“人濫用了上帝賦予的權力，選擇了不值得愛的東西，比如貪欲，破壞了上帝與人、人與自然的關系，完滿的原初世界被破壞了。”河北省唐山市基督教兩會副會長楊尚有先生說。

“社會等級差異仍然決定著人們的命運，最受傷害的往往是弱勢群體，信仰宣揚的是平等，所以我們會開展公益活動。”李華說。

汶川地震中，中國基督教兩會向災區捐款達1.17億人民幣，今年玉樹發生嚴重地震后，中國基督教兩會在第一時間捐獻100萬元人民幣支援玉樹災區。1985年4月，中國基督徒發起成立了愛德基金會。這個社會各界人士參加的民間團體主要為中國貧困地區提供幫助。

——摘編自新華社2010年12月23日電