試論“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育

摘要：“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育是思想政治教育的內(nèi)在要求，是時代發(fā)展的需要。提高受教育者素質(zhì)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生的自我教育和自我完善是關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：以人為本 大學(xué)生 思想政治教育

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。在高校，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。對大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向一個全新的教育模式——“以人為本”的思想政治教育模式轉(zhuǎn)變。

一、“以人為本”的教育觀

“以人為本”，從哲學(xué)上說，就是把人的利益作為本原，以人為根本促進(jìn)人的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上，就是不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平；在政治上，尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利，創(chuàng)造平等、和諧，能夠充分發(fā)揮人們聰明才智的社會環(huán)境。

教育作為塑造人的手段就必須“以人為本”，這是現(xiàn)代教育的基本價值，也是現(xiàn)代大學(xué)精神的精髓和靈魂。教育就是發(fā)現(xiàn)人的價值，發(fā)揮人的潛能，發(fā)展人的個性。這里的“人”是指學(xué)生。思想政治教育的目的就是使學(xué)生養(yǎng)成相應(yīng)的品德行為與智力能力，培養(yǎng)學(xué)生的世界觀，形成學(xué)生的個性心理特征，使學(xué)生成為“真正的人”、“和諧的人”、“全面發(fā)展的人”。

二、“以人為本”大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵

“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育，就是把大學(xué)生作為思想政治教育的出發(fā)點和歸宿。把大學(xué)生看作受教育的主體，調(diào)動和激發(fā)他們的積極性創(chuàng)造性，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。具體說來，就是以學(xué)生為本，一切從學(xué)生的實際出發(fā)，圍繞學(xué)生、了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，千方百計地幫助學(xué)生實現(xiàn)全面和諧的發(fā)展。

“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵概括起來具體包括以下幾方面：

1.思想政治教育的人性化。即充分尊重大學(xué)生、理解大學(xué)生、關(guān)心大學(xué)生，建立起一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系。堅持把學(xué)生的需要放在第一位，切實維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，豐富大學(xué)生的生活體驗，營造積極的教育氛圍和心理環(huán)境，激活學(xué)生健康向上的精神需求，使學(xué)生心情舒暢、健康成長。

2.思想政治教育的平等性。即思想政治教育是面向全體大學(xué)生的教育，是在教育者和受教育者平等的交流和對話過程中進(jìn)行的教育。

3.思想政治教育的主體性。即大學(xué)生思想政治教育要注重大學(xué)生思想素質(zhì)的自主形成而不是被動塑造，教育者要關(guān)心大學(xué)生的思想需要，注重大學(xué)生思想素質(zhì)形成的內(nèi)化過程，調(diào)動大學(xué)生的積極性、自主性和創(chuàng)造性。

4.思想政治教育的針對性。思想政治教育是做大學(xué)生心里的工作，切忌“隔膜”、“離心”。針對性來自于對大學(xué)生實際的了解，尤其是對大學(xué)生的思想和需要的理解、把握，從而暢通交流渠道，引起大學(xué)生的思想共鳴。

三、“以人為本”改善和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必然性

1．堅持“以人為本”的思想政治教育是對傳統(tǒng)思想政治教育中人本缺失的彌補(bǔ)。長期以來，高校思想政治教育缺乏對學(xué)生成長規(guī)律的研究，出現(xiàn)了一系列違背教育規(guī)律的問題：思想政治理論課的教學(xué)方式以黑板、教科書為主要形式；將灌輸視為唯一有效的方法，學(xué)生只是既定的道德取向與道德規(guī)范的無條件認(rèn)同者和遵從者；忽視了學(xué)生受教育的主動性和差異性，忽視了學(xué)生在思想政治教育中的積極判斷、篩選、理解和內(nèi)化的重要作用；使培養(yǎng)出的學(xué)生表現(xiàn)出高分低能，缺乏道德分析和判斷能力，在實質(zhì)上否定思想政治教育的意義和作用。這種傳統(tǒng)的教育觀忽視了學(xué)生的主體性，給學(xué)生的身體和心理健康都帶來了危機(jī)，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。

2.堅持“以人為本”的思想政治教育是時代的需要，是大學(xué)生適應(yīng)社會、提高自身綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的需要。現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等迅速發(fā)展，人際競爭、崗位競爭日益激烈，要適應(yīng)這樣一個迅速變化的社會環(huán)境，個體沒有良好的綜合素質(zhì)是絕對不行的。大學(xué)生雖然具有良好的知識素質(zhì)和技能素質(zhì)，但“思想素質(zhì)是人的第一素質(zhì)”，沒有良好的思想政治素質(zhì)，人就會迷失方向，出現(xiàn)思想心理病態(tài)；沒有良好的思想政治素質(zhì)大學(xué)生就無法健康成長、無法適應(yīng)時代和社會發(fā)展的要求。因此，高校的思想政治教育必須堅持以人為本、以學(xué)生為本，充分考慮大學(xué)生的心理特點和行為特征，才能提高教育效果，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力和競爭能力，造就德智體美全面發(fā)展的社會主義合格大學(xué)生。

四、堅持“以人為本”思想政治教育的途徑和方法

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，建立和諧師生關(guān)系。思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，是一個主體和客體良性互動的過程。在這個過程中學(xué)生是主體，老師是客體，老師的作用是教育和引導(dǎo)。因此，不能過分突出教師的主導(dǎo)作用，而忽視學(xué)生的主觀能動性。過去我們常把對教師的尊重片面理解為師生之間的服從與被服從的關(guān)系，信奉“師道尊嚴(yán)”，使師生關(guān)系扭曲。“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育，就是要改變這種不和諧的師生關(guān)系，構(gòu)建教育者和被教育者之間的相互尊重、信任、理解和諧的新型師生關(guān)系。

2.把思想政治教育工作與解決學(xué)生的實際問題結(jié)合起來。大學(xué)生活賦予青年學(xué)生以廣闊的空間和充裕的自由支配時間，大學(xué)思想政治教育就是要培養(yǎng)和鍛煉他們自理自立的能力，自主自覺地來駕馭生活。這便要求高校的教育工作者與學(xué)生密切接觸，打成一片，通過正確的生活觀、消費觀、健康心理教育，把他們的時間和精力引導(dǎo)到學(xué)習(xí)和能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成文明健康的現(xiàn)代生活方式。

3.尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生的自我教育和自我完善。“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育旨在大學(xué)生的全面發(fā)展，但全面發(fā)展不等于同質(zhì)和均衡發(fā)展，應(yīng)在充分尊重個體差異的基礎(chǔ)上，使每個學(xué)生都能得到適合其自身特點的教育和發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生在智力、氣質(zhì)、性格、能力、愛好等方面存在很大差異。因此，在教育過程中切忌“一刀切”和過分強(qiáng)調(diào)共性的做法，要注重個體差異。這就要求我們必須深入研究大學(xué)生的心理發(fā)展特點和規(guī)律，了解不同學(xué)生的個體差異和心理需求，然后根據(jù)不同情況，采取不同方式，有的放矢地進(jìn)行教育。讓學(xué)生舉辦各種有益活動，在活動中增加凝聚力，實現(xiàn)了“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的建會宗旨。既達(dá)到了調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，又達(dá)到了進(jìn)行思想政治教育的目的。

實踐證明，堅持“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育，不僅可以改變傳統(tǒng)思想政治教育乏力的局面，而且可以將學(xué)生的主動性和積極性釋放出來，培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神和政治參與度，從而使高校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生符合社會主義建設(shè)事業(yè)的要求，能夠承擔(dān)中華民族復(fù)興的重任！

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