
曾有史學家說過,跳菜與打歌同出一宗。樂之極至,舞之蹈之,看過跳菜與打歌,快樂會傳染。
到南澗正好趕上村里娶親,有幸看一次原汁原味的宴席跳菜了。倚傍著無量山的云蒸霞蔚,浸染在喜慶快樂的氖圍里。嘹亮的嗩吶吹起,在三聲大鑼之后,跳菜的師傅們手捧著糕點和糖果,齊登場作拜。—拜“虛空”,也就是神靈,保佑清吉;二拜正堂,祝愿辦事順利;然后拜四房,菜房、茶房、庫房和飯房,意為互相尊重。一會兒,又是幾陣開場鑼,長號、鎖吶、蘆笙齊齊吹奏起來,“總理”大喊一聲“上——菜”,跳菜的師傅們出場了,他們一對對地出場,一個抬菜,—個接菜,頭頂著放滿菜肴的大托盤,和著節奏曲調,在桌間穿梭自如。接菜的圍追堵截要來“搶”菜,抬菜的左躲右閃就是不給,先來個小碎步,把“蒼蠅搓腳”、“猴子望月”、“孔雀開屏”……各種招牌動作施展了一番,惹得賓客笑聲連連。忽而,師傅一個“魚翔淺泳”從身過掠過,托盤仿佛傾刻掉將下來,心提到了嗓子眼兒,乍一看,師傅滑稽的表情,樂得把心又咽了回去。
這宴席“八大碗”,可都是有講究地擺放得當。興致高起,壓軸的師傅出場了,他口中銜著兩把大勺的勺柄,勺上各放一碗菜。兩手平抱于胸前,平均又放置了三碗萊。頭頂照例是一個放著八大碗的托盤,開張整合、急緩有序地跳將入場,這就是傳說中的“口功送菜”了。這樣的宴席,品的快樂更多些。
南澗跳菜小視不了,這可是娛神娛人的技藝。對彝族先民來說,在萬物有靈的時代,他們用這種獨特的方式對圖騰及天地萬物進行歌頌與拜祭,樸實、虔誠而狂迷。