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一夢千年 書香建水

2011-01-01 00:00:00李雨霖張曉燕
云南畫報 2011年2期

太陽從東方升起,巍峨的朝陽樓雄偉壯麗,城門就此開啟,吱呀一聲陽光照進了城內,歷史與現實就隨著這一縷陽光穿梭在建水古城。從城門洞里透出的是一縷書香,如同女人的優雅,那是從骨子里透出來的氣質和韻味,無需錦衣美食,不關歲月滄桑,恬靜而怡然,清麗而典雅。是“庭有余香謝草鄭蘭燕桂樹,家無別物唐詩晉字漢文章”的耕讀傳家,還是“玉潔珠輝文貴重,水流山潤地光華”的儒雅風流。一縷書香,飄過文廟博大神圣的空間,飄過尋常百姓家中的書桌案頭,就這么在我的魂夢之中輕舞飛揚,而且越發的濃烈。

儒城

一朝夢回舊臨安,遺風古韻道猶存。

古井畔邊盼留影,紫陶壺里苦戀景。

斯文世家門楣落,儒生趕考撞亂懷。

斯文故地

孔子周游列國時,曾被困于叫匡的一個地方,生命受到威脅,當時孔子說了這樣一句話:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”意思是說,周文王死后,“斯文”不再。若天欲喪“斯文”,就是說孔子我死了,那么后來人就不能享有“斯文”之制;若天不欲喪“斯文”,匡人是不能把我怎么樣的。所謂“斯文”之遒,指禮樂教化、典章制度等等。

孔子一生踐行“斯文”之道,擔荷以天下為己任的使命感,處處體現著承受天命的大義和責任感??鬃訉⒍Y樂教化和行使仁義作為修養自己以及治理國家之道加以推廣。然而,孔子卻沒有看到自己愿景實現的那一天,試想孔子若能看到今天,建水城內,眾人遍沭儒風,禮樂教化潛移默化成了知書達禮文質彬彬的常態,也當為順其自然的斯文之風而稍有慰藉吧?!?br>

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