佚簡三封

致鄭權中明信片

關于語文教學事，請與《中國語文》（語）同志們接談。如有書面意見，亦愿拜讀。

敬禮

郭沫若 13/X

此片受信人鄭權中（業建），復旦大學教授。據此明信片上郵戳，為“北京 53.10.14”，此信應寫于1953年10月13日。第二個“語”字衍。落款日期中的“X”為羅馬數字“10”。

致新華社《參考資料》編輯部

新華社《參考資料》編輯部：

《參考資料》九日下午版（第12093期）第90頁倒數第 16行，“洋蘭九畹成蕭艾”，“洋”是“滋”字之誤。如蒙更正，不勝感荷。專此，順致

敬禮！

郭沫若

七二年二月十日

《參考資料》，高級領導閱看的“大參考”。“滋蘭九畹成蕭艾”，是郭沫若《史劇〈屈原〉第三次在日本演出》所作詩中的句子。全詩為：“滋蘭九畹成蕭艾，桔樹亭亭發浩歌。長劍陸離天可依，劈開玉宇創銀河。”日本于一九七二年春再度演出歷史劇《屈原》，從一九五二年首次上演該劇算起，這是第三次了，仍由河原崎長十郎主演。《參考資料》一九七二年二月九日下午版第90頁刊載了相關報道。

致平襟亞

平襟亞先生：

您的信和郵寄來的五枚舊銀幣均收到。五枚銀幣上均無鈐記戳痕，不曾在市面上流通過，為可異。其中有的似乎是紀念章。目前我正在研究這些東西，頗感興趣，謝謝您。

敬禮。

郭沫若 六.廿六

郭沫若研究古文字，對先秦錢幣及其文字一直比較關注。但他對銀幣的興起，與1963年前后的一件事情有關。1962年冬，為了寫關于鄭成功的劇本，郭沫若到福建去考察。他在泉州參觀了“鄭成功紀念館”，博物館工作人員說到民間傳說有鄭成功大元的事情，但是學術界沒有肯定，請他到庫房看了漳州軍餉銀餅。當他看到的軍餉銀餅背面有一個花押，很快認出是“成功”兩字的組合，于是便把銀幣和鄭成功聯系起來了，并即興賦詩一首：“古壘想雄風，海天一望中，漳州軍餉在，二字署成功。”為了準確考證，郭沫若還與館內研究人員共同探討，并請教廈門大學歷史系的教授。經過進一步審視，認為銀幣的花押為“朱成功”三字。“朱成功”即是鄭成功，這是隆武帝為表彰其功勛特賜國姓“朱”。隨后，郭沫若在1963年第一期《歷史研究》上發表了一篇《由鄭成功銀幣的發現說到鄭氏經濟政策的轉變》。論文發表以后，貨幣史學家彭信威不同意郭沫若的觀點，給他寫了一封信。針對彭信威信中的不同觀點，郭沫若又在當年第二期《歷史研究》上發表了第二篇討論文章。

《郭沫若年譜》中，1962年底和1963年上半年有不少關于研究銀幣的記載。1962年12月7日，郭沫若從福建返回北京途經上海時曾作短暫停留，關于銀幣問題專門訪問上海博物館。我猜想，這個信息可能被平襟亞獲知。甚至在郭沫若停留上海時，兩人可能曾見面。平襟亞得知郭沫若在進行銀幣研究后，將手中所存的舊銀幣寄給郭參考。平襟亞和郭沫若在1949年前就認識。抗戰勝利后，平襟亞曾因將威海衛路住處供郭沫若、田漢等進步人士開會之用，被當局覺察而受到干擾。

郭沫若回到北京后，繼續研究銀幣問題。據《郭沫若年譜》，1962年12月11日，往琉璃廠尋找施家干著《中國近代鑄幣匯考》；25日，往歷史博物館查考銀幣；1963年1月5日，見施家干談銀幣問題；3月8日，到故宮與唐蘭、史樹青等討論銀幣問題。由以上信息，我基本可以確定此札為1963年6月26日，郭沫若收到平襟亞寄來的舊銀幣后所作回函。

附記：以上三封信，為賀宏亮先生供給并注釋。

賀宏亮，1975年生，四川師范大學文學學士，北京師范大學公共管理學碩士，中國書法家協會會員、四川省書法家協會學術委員會副主任，現任四川省通信管理局辦公室副主任。

（賀宏亮提供）