E時代背景下的大學生休閑教育

李智

（中國礦業(yè)大學 理學院，江蘇 徐州 221116）

E時代背景下的大學生休閑教育

李智

（中國礦業(yè)大學 理學院，江蘇 徐州 221116）

E時代的到來，使得網(wǎng)絡(luò)休閑越來越成為大眾休閑的常態(tài)，有助于增強大學生休閑教育的時效性、針對性、多樣性和全面性，也有助于培養(yǎng)大學生參與休閑活動的積極性。但網(wǎng)絡(luò)信息的傳播對大學樹立正確的休閑觀也會產(chǎn)生不利的影響，導(dǎo)致大學生參與網(wǎng)絡(luò)休閑活動的環(huán)境趨向復(fù)雜化。在E時代的背景下加強大學生的休閑教育，必須通過弘揚網(wǎng)絡(luò)休閑的人文精神、完善制度、培養(yǎng)個體的主體意識等手段，確保網(wǎng)絡(luò)信息對培養(yǎng)大學生良好的休閑觀起到積極作用。

E時代 高校休閑教育 優(yōu)勢 挑戰(zhàn) 實現(xiàn)路徑

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，我國迎來了E時代，以數(shù)字化、高速化、交互性和開放性為主要特點的網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)滲入人民生活的每個角落。具有高文化層次群體的大學生是受網(wǎng)絡(luò)影響最深最廣的群體。網(wǎng)絡(luò)正在積極地改變大學生的生活方式、學習方式、交往方式和休閑方式，特別是大學生的休閑方式受網(wǎng)絡(luò)的影響更為深刻。如何在高校里開展大學生休閑教育，引導(dǎo)大學生確立積極的休閑價值觀和休閑生活方式，以應(yīng)對E時代帶來的挑戰(zhàn)，是當前高校休閑教育亟待解決的一個新課題。

一、休閑教育

對于休閑，馬惠娣女士說：“一般意義上的休閑是指兩個方面：一是解除體力上的疲勞，恢復(fù)生理的平衡；二是獲得精神上的慰藉，成為一種精神上的驛站。她是完成社會必要勞動之后自我支配的時間，不僅是一種生活方式，更是人的生命狀態(tài)的一種形式。”［1］二十世紀九十年代以來，在于光遠、馬惠娣、成思危等學者的推動下，休閑研究在我國開始起步，休閑教育理論的研究也逐漸熱了起來。所謂休閑教育，就是在教育過程中培養(yǎng)人的鑒賞力、興趣、技能，以及創(chuàng)造休閑機會的能力，使人能以一種合適的、有益的方式去安排自己的閑暇時間，實現(xiàn)“成為人”的過程，實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，達到教育“育人化”的功能。

隨著E時代的到來，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學生休閑生活的主要場地之一，高校應(yīng)充分利用大學生對網(wǎng)絡(luò)的依賴心理，積極開展生動活潑的休閑教育活動，使網(wǎng)絡(luò)成為開展休閑教育的新陣地。

二、E時代對開展高校休閑教育的特殊優(yōu)勢

在E時代，網(wǎng)絡(luò)信息的交往已經(jīng)成為人們社會生活的重要組成部分，數(shù)以億計的人們每天在E時代里工作、娛樂、休閑和生活。離開了它，小至個人，大至國家，生活的方式和工作節(jié)奏將會發(fā)生混亂。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）統(tǒng)計，截至2010年12月31日，中國網(wǎng)民規(guī)模已達4.57億，較2009年底增加了7330萬，互聯(lián)網(wǎng)的普及率為35%，在網(wǎng)絡(luò)用戶的構(gòu)成中，青年占絕大多數(shù)，其中大學生網(wǎng)民是使用最活躍的群體之一。［2］作為一種大眾媒體，網(wǎng)絡(luò)的文化傳承和教育，以及提供休閑娛樂等功能，對于培養(yǎng)大學生良好的休閑觀具有積極的作用。

1.快捷性增強了信息的時效性。網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾媒體，是繼報紙、廣播和電視之后的第四大媒體，其在生產(chǎn)發(fā)行、信息制作和傳播速度等方面具有絕對的優(yōu)勢。快捷性是網(wǎng)絡(luò)最重要的特征，四通八達的信息高速公路網(wǎng)絡(luò)在傳播過程融合了快捷性、連續(xù)性、多樣性、交互性等多重特點，借助網(wǎng)絡(luò)信息傳播的速度，可以把網(wǎng)絡(luò)上的文化、休閑和娛樂信息第一時間傳遞給大學生，使其能夠及時、便捷地了解和掌握相關(guān)的休閑娛樂活動方式，確保積極的休閑觀走在時代發(fā)展的前列。另外，大學生也可以通過網(wǎng)絡(luò)及時了解國際、國內(nèi)前沿的休閑理論、休閑方式，以及相關(guān)的休閑娛樂文化信息。

2.多樣性提高了學習的積極性。要確保對大學生的休閑教育收到實效，必須喚起他們主動學習的積極性，而網(wǎng)絡(luò)的特點更好地提高了大學生參與休閑活動的積極性。一般來講，網(wǎng)絡(luò)綜合了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的特點，將文字、圖片、聲音、圖像等信息聚集在一起，更加體現(xiàn)了內(nèi)容多樣性、形象性和直觀性的特點，這些都為開展大學生休閑教育提供了全方位、大容量的豐富素材，使得休閑教育更具有吸引力和輻射力。高校教育者可以將休閑理論、休閑技能和休閑文化知識等內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)，配以富有感染力的多媒體形式，吸引大學生關(guān)注、瀏覽、學習，同時學生也可以從中了解相關(guān)知識，并通過圖片、文字、視頻等多種形式掌握與休閑相關(guān)的知識，從而極大地激發(fā)學生的求知欲，最大限度地調(diào)動學生了解休閑知識、參與休閑活動的積極性和主動性，促進休閑教育實效性的提升。

3.交互性推進了教育的針對性。開展休閑教育要遵守“尊重差異”、“發(fā)展個性”的原則，所以提高針對性是確保休閑教育達到良好效果的重要前提。要達到這個目的，必須充分了解大學生的思想動態(tài)、價值觀念和行為方式。在E時代的背景下，網(wǎng)絡(luò)交互性的特點為教育者把握大學生的心理動態(tài)提供了良好的平臺。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播多是在彼此的互動過程中進行的，因此網(wǎng)絡(luò)信息交互性的傳播強化了人際間的交往和聯(lián)系。一方面，教師通過網(wǎng)絡(luò)的交往，可以及時了解大學生的休閑觀念、生活方式等，從而有針對性地開展休閑教育引導(dǎo)。比如，通過網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS、博客和QQ群等多種方式，引導(dǎo)學生開展 “如何有效利用個人閑暇時間”、“如何參與休閑活動”、“如何提高休閑技能”等問題的自由討論活動。另一方面，學生也可以主動通過網(wǎng)絡(luò)將自己想法，以及面臨的現(xiàn)實問題及時上傳，教師可以平等的姿態(tài)對待學生的提問，并認真回答，這種避免面對面的交流方式，可以使師生毫不掩飾地表達自我，雙方敞開心扉地交流，確保休閑教育的效果。

4.開放性確保了覆蓋的全面性。網(wǎng)絡(luò)是開放的，開放的網(wǎng)絡(luò)必將改變休閑教育的時空，使受教育的人數(shù)、時間、地點和范圍不再受到限制。E時代的交流不受時空的限制，教育者可以將休閑教育的內(nèi)容輸入校園網(wǎng)，一改以往課堂呆板、硬灌輸?shù)呐f模式，開發(fā)休閑教育的網(wǎng)絡(luò)模式。另外，還可以聯(lián)合校外相關(guān)教師、學者成立“網(wǎng)絡(luò)休閑教育中心”，讓更多的學生通過網(wǎng)絡(luò)接受到相關(guān)休閑知識，從而確保休閑教育覆蓋的全面性。

三、E時代對開展高校休閑教育帶來的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在為高校學生帶來精神愉悅的同時，也帶來了各種負面影響。

1.網(wǎng)絡(luò)信息的不可控性使得休閑教育趨于復(fù)雜化。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，對于大學生來說，網(wǎng)絡(luò)所扮演的各種角色排序為：休閑娛樂、溝通工具、信息渠道、生活助手。他們對互聯(lián)網(wǎng)的休閑娛樂功能的使用超過任何其他功能。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及，信息的傳播逐步脫離國家、政府、學校和家庭的控制，改變了學生傳統(tǒng)的接受教育的方式，他們通過網(wǎng)絡(luò)所獲得的休閑方式和休閑理念可能與教師或家長灌輸?shù)乃枷氩煌踔两厝幌喾矗@就給開展休閑教育帶來很大的挑戰(zhàn)性，使得高校開展休閑教育趨于復(fù)雜化。

2.網(wǎng)絡(luò)的虛擬化使得休閑的個體容易異化。在虛擬化的網(wǎng)絡(luò)空間中，個體由于無法真正實現(xiàn)休閑的目的而被異化。網(wǎng)絡(luò)中的休閑信息比較零散，這些片段化的信息只能給人比較膚淺的認識。休閑的個體在網(wǎng)絡(luò)中比較容易陷入無意識的自由狀態(tài)，不愿意對片段信息進行歸納整理，成為被動的信息接受者。另外，網(wǎng)絡(luò)中海量的信息容易使人陷入選擇的困境，往往受控于信息點擊率的高低，自己主動選擇的能力不能很好地起作用，對信息的篩選也比較迷茫。因此，在這種情況下的自由是被異化的自由。［3］

3.網(wǎng)絡(luò)休閑對大學生的負面影響給思想政治工作提出了新的問題。網(wǎng)絡(luò)既給大學生的現(xiàn)代生活帶來了巨大便利，又給他們帶來了危害。首先，網(wǎng)絡(luò)休閑會影響大學生的世界觀和價值觀，受西方敵對勢力利用網(wǎng)絡(luò)對我國的意識形態(tài)的滲透，易使大學生崇拜享樂主義、拜金主義的崇拜，導(dǎo)致世界觀、價值觀和人生觀扭曲。其次，過度的網(wǎng)絡(luò)休閑會導(dǎo)致大學生人際交往的萎縮。過度的網(wǎng)絡(luò)休閑容易導(dǎo)致對網(wǎng)絡(luò)的依賴，使得大學生對正常的現(xiàn)實社會交往失去興趣，正常的人際關(guān)系漸漸疏遠。最后，過度的網(wǎng)絡(luò)休閑易導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥”等。這些負面的影響都為大學生思想政治教育帶來新的問題，也為網(wǎng)絡(luò)休閑教育提出新的挑戰(zhàn)。

四、E時代背景下開展高校休閑教育的實現(xiàn)路徑

E時代的到來，對大學生正確的休閑觀會產(chǎn)生不利的影響，并使大學生休閑環(huán)境趨于復(fù)雜化，在一定程度上制約著高校休閑教育的有效開展。要解決這一難題，不能對網(wǎng)絡(luò)進行回避或遏制，應(yīng)該本著以人為本、科學規(guī)范、合理引導(dǎo)的原則，開展積極有效的休閑教育，才能趨利避害。因此，在E時代背景下開展高校休閑教育應(yīng)當做好以下幾個方面。

1.占領(lǐng)輿論制高點，弘揚網(wǎng)絡(luò)休閑的人文精神。E時代網(wǎng)絡(luò)信息的特點決定了高校在開展休閑教育時必須高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論的導(dǎo)向作用，加強網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點積極弘揚網(wǎng)絡(luò)休閑的人文精神。一方面要加強對網(wǎng)絡(luò)信息的有效監(jiān)控和引導(dǎo)，廣泛采集與主流價值觀相一致的休閑文化信息。另一方面要構(gòu)建與人文精神相統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)休閑平臺。網(wǎng)絡(luò)休閑應(yīng)具備適應(yīng)人性、滿足人性和關(guān)懷人性的品質(zhì)，要與人的自由全面發(fā)展相統(tǒng)一，使網(wǎng)絡(luò)休閑真正成為心理交流和緩解壓力的平臺。

2.加強制度建設(shè)，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)休閑的道德規(guī)范。制度好可以使壞人無法橫行，制度不好可以使人無法充分做好事，甚至會走向反面。［5］在網(wǎng)絡(luò)休閑中，人的道德規(guī)范處于虛擬的網(wǎng)絡(luò)活動中，道德主體的自律性行為成為網(wǎng)絡(luò)休閑教育的重要內(nèi)容。當前需要一系列的規(guī)章制度來規(guī)范學生在網(wǎng)絡(luò)休閑中的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)，特別是在面對多重文化背景、多種文化觀念時主體道德的價值取向。這樣，網(wǎng)絡(luò)休閑活動中的人才是網(wǎng)絡(luò)中的道德人，網(wǎng)絡(luò)休閑活動才是真正體現(xiàn)休閑本質(zhì)內(nèi)涵的休閑活動。

3.強化網(wǎng)絡(luò)休閑教育，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)休閑個體的主體性意識。人應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)世界的主體，而不應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)的俘虜。網(wǎng)絡(luò)休閑倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中人的自由自覺性的活動，是以追求休閑為目的，以彰顯人的主體性價值為依托以虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間為平臺展開的交往活動。［5］高校教育者應(yīng)該通過科學的教育和引導(dǎo)理念，培養(yǎng)學生樹立積極健康的網(wǎng)絡(luò)休閑價值觀，引導(dǎo)學生充分認識自身的價值，明確人在網(wǎng)絡(luò)休閑中的主體地位，重視人的主觀能動性、自主創(chuàng)造性，不做無節(jié)制的“網(wǎng)蟲”。

［1］于光遠，馬惠娣.于光遠馬惠娣十年對話——關(guān)于休閑學研究的基本問題［M］.重慶大學出版社，2008，8.

［2］中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）.互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展信息與動態(tài)（64）.http：//www.cnnic.cn/research/zx/qwfb/201104/ t20110408_20604.html.

［3］［5］王巖.論網(wǎng)絡(luò)休閑中人的主體性價值的失位與歸位［J］.江漢論壇，2007，（12）.

［4］鄧小平.鄧小平文選（第2卷）［M］.人民出版社，1994.

中國礦業(yè)大學社會科學基金資助項目（項目編號：2007B029）階段性成果。