加強西藏地區中學生社會主義信仰教育對策

鄭雪蓮

(拉薩師范高等專科學校 公共教學部,西藏 拉薩 850000)

加強西藏地區中學生社會主義信仰教育對策

鄭雪蓮

(拉薩師范高等專科學校 公共教學部,西藏 拉薩 850000)

西藏地區中學生社會主義信仰教育受西藏地區地理、文化、經濟、政治等因素的影響,是一項長期而艱巨的任務,因此這要求西藏地區從事社會主義信仰教育的工作者要從豐富社會主義信仰教育內容,加強教師隊伍建設,采用多種形式教育途徑入手去探索加強社會主義信仰教育的時效性。

西藏地區;中學生;社會主義信仰教育;對策

一、豐富社會主義信仰的教育內容

(一)加強歷史知識、國情和時事教育

胡錦濤總書記指出,浩瀚而寶貴的歷史知識,既是人類總結昨天的記錄,又是人類把握今天創造明天的向導。[1]在西藏地區加強中學生中國歷史知識的學習很重要,特別是西藏歷史知識的學習。在加強歷史知識學習的同時,還要對他們加強中國國情、區情的教育及時事教育,引導中學生正確認識社會發展的規律及國家和民族的前途命運,幫助學生了解客觀社會,提高學生觀察和明辨事非的能力,增強學生作為一名公民的社會責任感,激發他們的愛國情感,努力學習科學文化知識,做一個對社會有用的人才。

(二)認清科學與宗教的本質區別

宗教信仰在西藏地區幾乎深入到每一個人的生活之中,就中學生而言,要加強其社會主義信仰教育,樹立正確的社會主義理想信念,在社會主義信仰教育中,增強科學與宗教本質區別、宗教產生的根源等相關問題的教育非常重要。要在進行社會主義信仰教育過程中,給學生闡述清楚宗教產生的根源及發展的過程,從而牢固樹立社會主義的信仰觀。

(三)加強馬克思主義“四觀兩論”的教育

馬克思主義的“四觀兩論”是指馬克思主義的祖國觀、文化觀、宗教觀、民族觀及唯物論、無神論。加強馬克思主義“四觀兩論”的教育,也是為了幫助學生掌握有關祖國、文化、宗教、民族的基本理論知識,認識宗教的實質和社會作用,認識民族的產生、發展及我國各民族相互依存,共同繁榮的關系,認識傳統文化與現代文化的關系,了解我國各民族燦爛文化的發展歷程,從而更好地發揚社會主義文化,認識我國民族與宗教政策,培養和增強愛國情感,做維護祖國統一,民族團結的衛士。

(四)加強愛國主義教育

進行愛國主義教育,就是以中華民族悠久的文化和歷史,優秀傳統文化及我國社會主義改革建設中取得的偉大成就為切入點,對學生進行愛國主義時代特征教育,培養學生愛國、愛黨、愛社會主義的情感。

二、加強社會主義信仰教育師資隊伍的建設

(一)加強師資隊伍職業道德建設

著名教育家葉圣陶先生曾說過“教育工作者的工作就是為人師表,凡希望學生去實踐的,自己一定實踐,凡勸誡學生不做的,自己一定不做,教師的道德素質直接影響和決定學生的思想品德,教師只有首先具備了共產主義的思想道德,才能把學生培養成共產主義的一代新人”。[2]加強師資隊伍思想道德建設應做到以下幾點。

首先,教師要自覺加強自身的理論學習、自身的修養,自覺抵制社會不良風氣的影響,樹立正確的人生觀、價值觀。教師應有終身學習的優良習慣,不斷總結提高自身的專業水平,探索新的教學模式,充滿創新的意識,使自己的課堂教學充滿生機和活力,因此,教師要豐富自己的知識面。

其次,教師要堅定自己的政治立場、理想和信念。西藏的反分裂形勢嚴峻而復雜,必須具備堅定的政治立場、理想和信念,不斷提高自身的馬克思主義理論修養,忠誠黨的教育事業,密切聯系改革開放和社會主義建設實際,聯系學生的思想狀態,有的放矢的抓好教育工作。

(二)教育部門及學校應加大師資隊伍的建設和培訓力度

在西藏地區由于受到一些主客觀因素的制約和影響,基層思想政治教育工作者的再學習培訓嚴重滯后,與發達地區相互間學習交流與溝通的機會較少,為切實解決這一問題,教育主管部門應積極為教師學習和進修提供機會,使教師的知識結構和理論水平得到不斷的更新和提高。

在學校管理工作中,應根據教學需要建立健全教師崗位責任制,形成長效的管理機制。勇于探索師資隊伍的管理方式,教師崗位實行優勝劣汰的競爭機制,完善教師考核評價體系,把物質獎勵和精神鼓勵有機結合起來,營造一個適宜于人才成長的良好環境,大力倡導樂于奉獻、勤奮工作、善于學習的教育環境,為培養合格的師資隊伍奠定基礎。

三、采用多種形式的教育途徑

(一)開展教育實踐活動

開展實踐教育活動要聯系過去的歷史和現在的發展,比如參觀西藏博物館歷史文物珍藏品、布達拉宮、羅布林卡等非物質文化遺產;日喀則江孜抗英遺址;帕拉莊園;日喀則地區白朗縣社會主義新農村新面貌、拉薩“七一”農場社會主義新農村教育基地。這些愛國主義教育基地,是開展中學生社會主義信仰教育的活教材,學校應在條件允許的情況下,充分利用好這些教育資源。

在重視社會環境的同時,也要重視學校教育作用,學校要積極組織學生參加各種有益的實踐活動,如組織學生開展“校園衛生月”活動、“勞動最光榮”的校園義務勞動;資助貧困學生校園募捐活動、3月12日的植樹節活動,等等。通過這些活動培養學生的勞動意識、感受勞動帶來的樂趣,樹立學生愛勞動的觀念。要求學生在寒、暑假期間,自立調查主題,進行社會調查活動,有效擴大他們接觸了解社會的程度,把自己所掌握的知識與社會實踐相結合,提高認識、解決、分析問題的能力。

(二)加強校園文化建設

學校要加強校園文化建設,積極開展各種文明健康的校園文化活動。在校園內開展文藝、體育、科技等豐富多彩的活動,充分發揮學生動腦動手的能力,樹立學生的集體主義觀念,為社會主義信仰教育助一臂之力。

加強校園文化建設,還要充分利用和發揮校園宣傳陣地的功能,如學校廣播站、校報、校刊、宣傳欄等學校宣傳陣地的管理和建設。大力宣傳社會主義文化、社會主義經濟和政治,通過宣傳來及時了解學生的思想動態,有效地開展社會主義信仰教育。

(三)建設中學政治輔導員制度

目前,在我國各高校設立了政治輔導員制度,這為高校的學生思想政治教育和道德教育收到了良好的效果,實踐證明輔導員制度是有效的,結合西藏地區中學生社會主義信仰教育的實際情況,應在西藏地區中學生中建立政治輔導員制度,加強當地中學生的社會主義信仰的教育工作。

學校在配備政治輔導員時,應從學校青年教師中選拔政治素質過硬、思想覺悟高、責任心強,并長期從事政治思想教育工作的老師擔任。筆者認為在西藏中學生中建設政治輔導員制度具有兩個優點:一是能配合學校和班主任加強學生的管理工作、思想工作。二是通過日常輔導員的談心工作,可及時發現學生的思想動態、興趣愛好,通過和學生交朋友,可以有針對性地開展學生社會主義信仰教育工作。特別是青年教師的人格魅力更容易吸引學生,成為學生的榜樣,有益于學生確立社會主義信仰觀。

總之,加強西藏地區中學生的社會主義信仰教育是一項長期系統的工程,需要我們長期而不懈努力才能達到預期的效果和目的。

[1]毛陽芳.新時期師范生信仰教育問題研究 [D].江西師范大學, 2006.

[2]任蘇民.教育與人生——葉圣陶教育論著選讀[M].上海:上海教育出版社,2005.

B91

A

1673-1395(2011)06-0114-02

2011-04-26

鄭雪蓮(1969-),女,四川內江人,講師,碩士,主要從事思想政治研究。

責任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn