解讀磧口古鎮(zhèn)聚落形態(tài)

高微微，丑述仁，程 崢

(西北大學城市與環(huán)境學院，陜西 西安，710127)

解讀磧口古鎮(zhèn)聚落形態(tài)

高微微，丑述仁，程 崢

(西北大學城市與環(huán)境學院，陜西 西安，710127)

從古鎮(zhèn)聚落的整體格局，古鎮(zhèn)的空間序列和公共建筑三個方面對磧口古鎮(zhèn)聚落的整體特點進行分析，并對影響古鎮(zhèn)聚落形態(tài)的地理環(huán)境、地域氣候、風水理論、社會經(jīng)濟等因素做了論述，從而有利于更深入地挖掘和繼承古鎮(zhèn)的文化價值。

磧口古鎮(zhèn);聚落形態(tài);格局;空間序列

在晉西的黃河岸邊，鑲嵌著一顆“九曲黃河的明珠”，它就是磧口古鎮(zhèn)。磧口古鎮(zhèn)是晉商發(fā)祥地之一，是晉商通往西北地區(qū)的貨物水旱轉(zhuǎn)運碼頭和中轉(zhuǎn)樞紐。它從清初到民國數(shù)百年的歷史里，曾被譽為九曲黃河第一鎮(zhèn)。磧口古鎮(zhèn)獨特的街巷布局與建筑空間，豐富的建筑形態(tài)和建筑裝飾，與自然環(huán)境、人文環(huán)境遙相呼應，形成了有機的商業(yè)村鎮(zhèn)布局。因此成就了因材制用、因地制宜、因境而成的特有的聚落形態(tài)，具有極高的科學價值、藝術(shù)價值和歷史價值。

1 磧口古鎮(zhèn)聚落形態(tài)特征分析

聚落形態(tài)是建筑群在地表所呈現(xiàn)的景觀。由于聚落形成的民族特點、生活方式以及自然條件的差異，聚落形態(tài)多種多樣，一般劃分聚落形態(tài)的要素有土地劃分的形狀、道路網(wǎng)、耕地與房屋之間的關(guān)系，房屋相互間的距離、房屋的形態(tài)與配置狀況，建筑物的平面形態(tài)與立體形態(tài)等。從古鎮(zhèn)聚落的整體格局，古鎮(zhèn)的空間序列和公共建筑三個方面對磧口古鎮(zhèn)聚落的整體特點進行分析。

1.1 古鎮(zhèn)的格局特點

聚落所處的自然環(huán)境決定了聚落采取什么樣的布局形態(tài)。磧口古鎮(zhèn)背靠臥虎山，面臨黃河與湫水河交匯之處，臥虎山與黃河及湫水河的連接處是較緩的坡地，由于其天然的地理條件，因此古鎮(zhèn)聚落形態(tài)的形成與地理條件有著直接的聯(lián)系，只有臥虎山下與黃河湫水河之間的一條帶狀的緩坡地上可以建房。古鎮(zhèn)的走勢由西北的要沖巷向西南沿黃河延伸到黃河與湫水河交匯處又沿湫水河逆水而上，直到西頭村號頭起，呈“L”型走向，全長2.5 km。總的來看磧口古鎮(zhèn)選址與格局了決定了磧口鎮(zhèn)的走向能夠獲得充足的日照以及良好的景觀，獨特的地勢也決定了鎮(zhèn)子的走向，形成了商業(yè)流通的序列，村落的布局與院落組織與山形互相呼應，形成較好的街道排水條件。

1.2 古鎮(zhèn)的空間序列分析

村鎮(zhèn)聚落的空間形態(tài)很大程度上取決于道路骨架。磧口鎮(zhèn)的街巷決定了整個聚落的形態(tài)結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)了當時古鎮(zhèn)的商業(yè)運作秩序。

1.2.1 沿黃河湫水河主街的序列

沿黃河與湫水河的主街是磧口鎮(zhèn)聚落的主干。這個空間序列可以分為以下部分:磧口古鎮(zhèn)的道路骨架由三道主街和與之直交的13條坡度約30度的小巷構(gòu)成。3條主街由北向南，沿黃河橫向排列，是主要的過境道路和商業(yè)街道，依次分布有數(shù)百家商行店鋪。三條主街根據(jù)各自起的作用不同自然而然的形成了一種秩序。

首先，沿黃河的西市街長度約400 m，在三條主街中長度最長，起點在北端的“稅廳子”和錦榮店，止于一條橫過街面的泄洪溝。這段是全鎮(zhèn)經(jīng)商序列中的第一個序列，因為磧口鎮(zhèn)是由于其作為水陸貨運的轉(zhuǎn)運點而繁榮起來的，所以沿黃河的這一段以卸貨為主要功能，河岸轉(zhuǎn)彎處由于經(jīng)過千萬年的沖刷，十分陡峭，高于河灘大約6～7 m。上游下來的船和筏子都泊在這段河灘邊卸貨，先由小船駁運，在搭跳板上灘，由石砌的斜坡運到岸堤之上。西市街東側(cè)密集著一大批貨棧，經(jīng)營倉儲，過載或者做莊收購帶批發(fā)。如錦榮店，榮光店，大順店，永裕店等。

中市街在磧口鎮(zhèn)的中央，這一段是黃河岸南段比較寬的地方，連接西市街和東市街，長約160 m，寬只有3 m左右，兩側(cè)店鋪密集，是極好的商業(yè)地段。因此在它西面大約30 m，處，又衍生出一條商業(yè)街，呈弧形平面，與中市街平行，這條街叫“二道街”。后來，在二道街的外側(cè)又建了一條只有幾十米長的三道街，街面很窄，只有三米左右，二道街和三道街上也都是店鋪。

磧口鎮(zhèn)面臨湫水河的地段為東市街，東西長400 m左右，這塊地段比較平坦，由于湫水河水流湍急，所以不能行船，因此沒有碼頭和卸貨的大型貨棧。但由于這里是貨物轉(zhuǎn)旱路的起點，所以這條街上的建筑多是駱駝騾馬店，大大小小有十七八家，鎮(zhèn)上最大的七家駱駝騾馬店并肩排列在街的北側(cè)，如三星店，義和店等。街的南側(cè)分布有十幾家訂馬掌的鐵匠鋪，還有很多餅子店。

1.2.2 街巷的演進過程

根據(jù)街巷的演進規(guī)律分析，磧口鎮(zhèn)即不是先有街道后又房屋，也不是先有房屋后有街道的演進模式。先有房屋后有街道的演進模式是在非嚴格的秩序中發(fā)展而成的，是自然生成而不具理性，而先有街道后有房屋的演進模式則是理性的秩序與風水觀念的綜合作用構(gòu)成了巷道的形態(tài)。

從對磧口鎮(zhèn)街巷狀況的分析中，我們既可以感受到理性的秩序感與風水觀念的影響，也可以感受到自然的、非理性的精神。

河及秋水河的連接處是較緩的坡地，作為最主要的街道當然是首先存在的，建筑沿著這條主街兩側(cè)布置，在這里是先有街道后有房屋的演進模式。隨著聚落規(guī)模的逐漸擴大，臨街的店鋪商號一家連著一家，隨著店鋪密集程度的提高，到了建不下的程度，便向背后的臥虎山上發(fā)展，沿主街的等高線逐步出現(xiàn)了第二層次的院落，窯院也一層層的建起來，村民之間的交往和從臥虎山上排雨水成了主要的問題，因此與主要街巷聯(lián)系的巷道開始出現(xiàn)。但由于沿主街的第一層次的建筑在建造時僅僅考慮到沿主街面的統(tǒng)一問題，在立面尺度方面并沒有嚴格的控制，因此在一二層次之間的巷道就自然地呈現(xiàn)出有長有短，曲曲折折的形態(tài)，由于巷子坡度大，車馬行走艱難，為了在山上活動方便，巷與巷之間便有了相同的橫巷和小的休息平臺，時間長了便形成兩側(cè)均有店鋪的又一條商業(yè)街，比如出現(xiàn)很短的二道街和三道街，在這個層面上是先有房屋后有街道的演進模式。在兩種模式相互作用下，最終生長成為今天古鎮(zhèn)復雜的街巷網(wǎng)絡。

1.3 古鎮(zhèn)中的公共建筑分析

聚落不同于單一的民居建筑，聚落是形成一定規(guī)模的民居的集合，所以聚落必然要反映人與人之間的交往活動。也就是說在聚落中必然有專門的公共場所來適應公共活動的要求。公共建筑是整個古鎮(zhèn)的象征，反映出當?shù)氐拇迕裰g的血緣聯(lián)系，同時也是溝通各家聯(lián)系以及整個村落的重要元素和宗教信仰，社會交往習俗的物態(tài)載體，同時還在某種程度上制約著聚落形態(tài)的景觀特色。

從其產(chǎn)生和發(fā)展的過程上來看，則無論是在功能上，形態(tài)上，還是在精神上和觀念上，都具有舉足輕重的控制和支配作用以及特殊的場所意義。在眾多的公共建筑中，祠堂、村廟和戲臺是自然村落中最為常見最為典型的公共建筑，這些建筑不僅為孤立封閉的鄉(xiāng)村進行有限的社會交往提供了不可取代的公共場所，而且也是當?shù)孛袼罪L情、生存方式以及建筑技術(shù)水平與藝術(shù)水平的集中反映。

磧口鎮(zhèn)的繁華源于黃河的航運，但是黃河和湫水河常有水災洪澇，人們自然而然想到要祈求龍王的保佑。黑龍廟位于磧口鎮(zhèn)臥虎山半山坳，距鎮(zhèn)中心約500 m，黑龍廟的選址極其成功，符合“脈遇水而止”，“脈盡處為真穴”的風水教條。因為臥虎山的山勢由東北向西南正止于湫水河注入黃河的口子，正巧在山末端，又向西伸出一個狹小的山，三面陡峭，形式險峻，雄偉的山門和樂臺就像一只猛虎高昂著頭顱做出一個勇猛躍起的動勢，準備撲向這兩條萬古奔騰的河流，而這個山和廟也就確定了磧口鎮(zhèn)的形態(tài)，就形成了黃河邊，黑龍廟前，湫水河邊三條主街。這時，古鎮(zhèn)和廟，山勢，水勢就渾然一體。

2 影響因素分析

2.1 地理環(huán)境

磧口古鎮(zhèn)背負臥虎山，位于黃河湫水河交匯處，由于其天然的地理條件，只有臥虎山下與黃河湫水河之間的一條帶狀的緩坡地上可以建房，所以山環(huán)水繞，背山面水的坡地為最佳選擇。鎮(zhèn)子的走向受這種地理條件的影響也只能沿黃河和湫水河橫向列開。

2.2 地域氣候

磧口古鎮(zhèn)在地理上位于冬冷夏熱地區(qū)，磧口古鎮(zhèn)的街巷形態(tài)正好考慮到冬季防寒和夏季陽光直射。鎮(zhèn)上建筑以商業(yè)為主，院落并不是按照朝南來爭取日照布置，而是以院落相連緊湊布局和狹窄的巷道來盡量減少冬季墻體散熱，而且窯洞本身冬暖夏涼的效果，這也是我國黃土高原地區(qū)普遍應用的適宜性建造技術(shù)。

2.3 風水理論

風水觀是我國古代早期的規(guī)劃理念，它對中國古代村落的選址產(chǎn)生了深刻而普遍的影響，是左右中國古代村落格局的最顯著的力量。風水包括地質(zhì)、水文、生態(tài)，小氣候及環(huán)境景觀因素。以風水理論考察村落的方法有四個:覓龍、察砂、觀水、點穴。黑龍廟位于磧口鎮(zhèn)臥虎山半山坳，其選址十分成功，臥虎山山勢從東北向西南延伸，末端形成形成一個小山，三面陡峭，直插入黃河湫水河的匯聚處，正合“脈遇水而止”，“脈盡處為真穴”的風水教條。

2.4 社會經(jīng)濟

據(jù)西灣村《陳氏家譜》和民國六年《臨縣志·山川》記載，明代晚期當?shù)氐奈镔Y轉(zhuǎn)運中心在磧口不遠處的侯臺鎮(zhèn)。后來侯臺發(fā)生水災，商民才漸漸遷移到磧口，清代初年，隨著大西北和內(nèi)蒙古河套地區(qū)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展穩(wěn)定，產(chǎn)品進入市場，促進了與內(nèi)地繁忙的貿(mào)易。可見，磧口作為一個基于世緣群體形成的商業(yè)集鎮(zhèn)聚落，通過商品流通與其他地區(qū)的聯(lián)系得以加強，因而與傳統(tǒng)的民居聚落相比，布局也就更為開放，表現(xiàn)在線形開放結(jié)構(gòu)和輕防御性等。

3 結(jié)論

通過對磧口古鎮(zhèn)的初步分析，我們可以看出，任何一種聚落形態(tài)的形成都是自然環(huán)境和人文環(huán)境共同作用的結(jié)果。磧口古鎮(zhèn)由于它獨特的地理位置及作為商業(yè)中轉(zhuǎn)站的鮮明特點，從而街巷總體布局和院落的結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)著一切為商業(yè)服務的特點，與現(xiàn)代物流中心的功能性質(zhì)有相似之處，磧口古鎮(zhèn)主要表現(xiàn)了商業(yè)集鎮(zhèn)的獨特村鎮(zhèn)形態(tài)，值得我們?nèi)ミM一步深入研究。

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1004－1184(2011)06－0174－02

2011－06－08

高微微(1988－)，男，山西呂梁人，在讀碩士研究生，主攻方向:城市規(guī)劃與設計。