何小英 鄒俊滔
(南華大學 政治與公共管理學院,湖南 衡陽 421001)
低碳經濟視角下的科學家的倫理責任研究
何小英 鄒俊滔
(南華大學 政治與公共管理學院,湖南 衡陽 421001)
在經濟高速發展的現代社會,低碳經濟成為一種時代的呼喚。向低碳經濟轉型已經成為世界經濟發展的大趨勢。低碳經濟不僅是一項經濟愿景,更是一項社會工程。在低碳經濟的大背景下,科學家在其中充當了什么角色,應承擔什么樣的社會倫理責任是低碳經濟研究一個重要方面。本文就主要探討科技對低碳經濟的推動作用,并論述科學家在實現低碳經濟過程中應該遵循的倫理原則及應承擔的倫理責任,進而論述在這一過程中實現科學家倫理責任的途徑。
低碳經濟;科技創新;科學家;倫理責任
近年來,國際環境越來越引起人類的關注。政府間氣候變化專門委員會(Intergovernmental Panel on Cilmate Change,IPCC)第四次評估報告提供的證據顯示,由人類活動引起的全球氣候變暖已是一個不爭的事實。近百年來(1906—2005年)全球平均地面溫度上升了0.74℃,預計到本世紀末,全球平均地面溫度(與1980一1999年相比)可能會升高1.1—6.4℃(1PCC 2007a)。全球氣候變化影響人類的生存和發展,對經濟社會的可持續發展帶來了嚴重的挑戰,深度觸及農業和糧食安全、水資源安全、能源安全、生態安全、公共衛生安全[1]。國際社會為了應對全球氣候變化帶來的挑戰,一直努力地尋求解決的良策。大氣溫室氣體及其排放空間具有消費的“非排他性”和“非競爭性”,因此,必須通過國際合作加以解決。總而言之,氣候變暖具有全球化特征和歷史性根源,非一時、一地、一國之問題,也非單純的氣候問題,更非一般的環境問題,適應與減緩氣候變化必須從科學、技術、經濟、政治、社會、外交等多方面做出努力。
(一)低碳經濟的概念
“低碳經濟”最早見著于政府文件是在2003年的英國能源白皮書《我們能源的未來:創建低碳經濟》。低碳經濟定義為在可持續發展理念的指導下,通過技術創新、制度創新,促進產業結構的調整及其轉型升級、促進清潔能源的規模化利用,達到減少化石燃料等高碳能源的消耗,減少二氧化碳等溫室氣體的排放目的,形成經濟社會發展與生態環境保護雙贏的一種經濟發展形態。低碳經濟實質是能源的高效利用及清潔能源的開發利用問題,核心是能源技術創新、制度創新和人類生存發展觀念的根本性轉變。
(二)低碳經濟的特征
低碳經濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式,是人類社會繼農業文明、工業文明之后的又一次重大進步。它的特征是以減少溫室氣體排放為目標,構筑低能耗、低污染為基礎的經濟發展體系,包括低碳能源系統、低碳技術和低碳產業體系。低碳經濟是經濟發展的碳排放量、生態環境代價及社會經濟成本最低的經濟,是一種能夠改善地球生態系統自我調節能力的可持續性很強的經濟。它有兩個基本點:其一,它是包括生產、交換、分配、消費在內的社會再生產全過程的經濟活動低碳化,把二氧化碳(CO2)排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放,獲得最大的生態經濟效益;其二,它是包括生產、交換、分配、消費在內的社會再生產全過程的能源消費生態化,形成低碳能源和無碳能源的國民經濟體系,保證生態經濟社會有機整體的清潔發展、綠色發展、可持續發展。在一定意義上說,發展低碳經濟就能夠減少二氧化碳排放量,延緩氣候變暖,所以就能夠保護我們人類共同的家園。
(一)科學技術的發展使低碳經濟表現出更強的生命力
低碳經濟是由高碳能源時代向低碳能源時代轉化的一種經濟模式。以低能耗,低污染,低排放為基礎,通過對能源結構的調整,提高能源利用,減少能源消耗對氣候的影響。
低碳經濟的本質是能源的高效利用以及清潔能源的開發利用。低碳經濟包括以下三方面內容:一是節能減排,提高能源利用率;節能減排技術不僅是緩解能源供應緊張狀況的主要措施,也是應對氣候變化的重要手段。著力發展具有低能耗與高附加值特征的產業、行業和產品,大幅度降低單位GDP能耗,提升能源利用效率。以高科技為依托的低碳技術使低碳經濟的發展呈現了更為廣闊的前景。二是發展包括可再生能源、核能與氫能在內的清潔能源,改善能源消費結構。依靠科學技術進步,重點推廣以高耗能行業為主的節能降耗新技術,降低高耗能產品的產品單耗;降低高耗能產品的單位增加值能耗。三是實現碳排放控制,通過生態碳建設、碳捕獲及碳利用技術的進步,消減二氧化碳的排放及其影響。[2-3]因此,發展低碳經濟需要節能減排技術創新、清潔能源技術創新以及碳捕獲與碳利用技術創新的強有力的支撐。由此可知,科學技術的發展使低碳經濟表現出更強的生命力。
事實上,低碳經濟的發展離不開科技創新的強力支撐,反過來,低碳經濟發展也為科技創新不斷提出新的科學命題,促進并繁榮著科技的創新與進步。特別是我們在建設創新型國家的進程中,低碳經濟建設必將成為創新型國家建設的一個主要抓手。
(二)以科技創新推進低碳經濟
科學技術是解決日益嚴重的環境和能源問題的根本出路。也是低碳經濟發展的根本途徑。鄧小平同志說過:“科學技術是第一生產力”。這是經過檢驗的真理。科技創新是科學技術發展的內在動力。要發展低碳經濟,科技創新是其應有之義。發展低碳經濟其核心是減少能源消耗和污染物排放,提高經濟增長質量,其關鍵是技術進步及創新。因此,要積極鼓勵技術創新,鼓勵低碳友好性技術的研究、開發和應用。
1、積極推進核電建設與科學發展替代能源
探索創新的低碳機制、低碳技術和低碳產品可以為社會的可持續發展做出新的貢獻。當前,要讓更多的決策者和公眾了解低碳經濟,從各個領域和行業著手研究,布局試點和實踐。以便為制定切實可行的實施低碳經濟的全國戰略、規劃和綜合政策進一步提供科學依據。同時,結合氣候談判,加強國際合作,利用中國碳足跡流量大存量小、全國總量大而人均量小的比較優勢,爭取更好的發展機遇。
2、堅持不懈地節能減排
節約能源,是中國緩解資源約束的現實選擇(國務院新聞辦公室,中國的能源狀況與政策,2007—12—26。www.gov.cn.)(能源發展“十一五”規劃,國家發展和改革委員會,2O07年 4月。http://www.ccchina.gov.cn/WebSite/CCChina/UpFile/File186.pdf)。中國堅持政府為主導、市場為基礎、企業為主體,在全社會共同參與下,全面推進節能,明確了“十一五”期間節能20%的目標。
3、大力發展可再生能源
中國一些科學家認為低碳經濟發展應該有三個方面的結合:宏觀層面的發展方向要堅持即低碳發展、中觀層面的發展方式要落實即節能減排、微觀層面的發展方法要開拓即碳中和技術[4]。綜合低碳經濟的含義、低碳經濟的決定要素、低碳經濟實現的基本政策要素,低碳經濟發展模式含義也就是呼之欲出了,即從技術、能源結構、公眾消費方式改變以及增加碳匯入手,通過碳源減少、碳匯增加等方面做到能源發展、經濟發展、社會發展和技術發展低碳化,最終大幅度提高碳生產率,保持經濟穩定增長的同時穩定大氣溫室氣體濃度。
(一)低碳經濟下科學家對職業的倫理責任
科學家在科研活動中涉及到許多的倫理責任問題。比如,在科研的過程中,考慮項目的有用性了嗎?是不是非法的?從事科學研究時,是否存在編造、偽造、篡改實驗數據?是否剽竊和抄襲他人的成果?是否侵犯他人的知識產權仿造產品?為了獲得獎勵或追加研究經費,科學家是否存在夸大作品的性能和作用?在檢查或驗收研究成果時,是否存在故意隱瞞產品的缺陷和可能對用戶造成傷害的危險?
(二)低碳經濟下科學家對人的倫理責任
德國哲學家康德說過:人是目的,人在任何時候要被看成是目的,永遠不能只看成是手段[5]。這意味著人的生存、人的生命存在是第一位的。正如馬克思所說:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在[6]。”生命的存在是人類生存的最基本目的,人類要生存、要發展,第一個前提是重視生命的存在和生命的質量。低碳經濟就是從人本質出發,從維護人類生存的環境出發,維護人類的生存和尊嚴。
(三)低碳經濟下科學家對社會的倫理責任
一些高新低碳技術的出現,產生了依托高新技術的許多工程、項目,由于這些高新技術的復雜性和不確定性,使得一項工程的設計者和完善者無法完全預測或控制這項工程的最終用途,總是存在意外的后果和出乎預料的可能性。僅有建設工程的良好動機,并不能保證達到好的效果。這就需要科學家關心公共福利,利用其知識和技能促進人類福利,應當將公眾的安全、健康和福利置于至高無上的地位。科學家應對他們的行為導致的影響負責。人類的權利高于技術的實施和利用;公眾的福利高于個人的利益;安全性和保險性高于技術方法的功能性和利潤性。
(一)切實提高科學家的科技倫理道德素養與倫理責任感。低碳經濟下引導科技人員,特別是年輕一代的科技人員,在重視科學研究的同時,引入人文價值的思考,關注科技人員的社會責任和相關研究可能帶來的科技倫理問題。當今社會,低碳已成為一個國家的價值選擇,提高科學家的倫理道德素養與倫理責任感也恰如其分的體現了當代社會的人類在技術時代所擁有的一種價值訴求、精神氣質與人文關懷。當今科技作為第一生產力,支撐人類社會發展的情況下,科技的道德約束主要是通過科技工作者的道德來表現的,科技工作者的道德水平決定了他們對社會物質文明與精神文明的發展是起促進作用還是阻礙作用。要使科技服務社會,造福人類,就必須把握好科技人員的倫理觀。
(二)提高公眾的人文素養與倫理責任感。有效地監督科技人員倫理責任的落實現代社會隨著科技的發展,許多低碳科技僅僅需要掌握一些基礎知識就可以應用。科技不再是少數科技工作者獨有的專利,其普及性大為提高,這就勢必要求提高社會大眾的倫理道德素養。為了防止對科技的濫用,必須弘揚主流的道德風氣、主流的價值觀念。培養大眾正確的利益觀、價值觀、倫理道德觀,借助倫理的力量使科技健康發展。公眾的責任不僅是從觀念和意識上要樹立對低碳科技的正確看法,理解科技“雙刃劍”的含義,建立人與自然協調發展的理念,更重要的是,需要從行動上切實保護環境和自然生態,拒絕為追求短期利益而采用嚴重污染環境或破壞生態的技術,警惕對科技的忽視和濫用,努力減輕或排除可能造成的危險。
(三)建立低碳科技活動與倫理研究相配套的運行機制。在低碳經濟的呼喚下,科技的發展既需要避免對人類社會帶來倫理上的巨大恐慌,又需要抓住對人類帶來的巨大福利的新機遇。為了克服科技的加速變遷與社會倫理價值體系的巨大慣性之間的矛盾,將當代科技活動拓展為開放性的科技一倫理實踐,必須建立一種互動協調機制——當代科技的倫理“軟著陸”機制,即當代科技與社會倫理價值體系之間的緩沖機制。它包括兩個方面:其一,社會公眾對當代科技所涉及的倫理價值問題進行廣泛、深入、具體的討論,使支持方、反對方和持審慎態度者的立場及其前提充分地展現在公眾面前,通過磋商,對當代科技在倫理上可接受的條件形成一定程度的共識;其二,科技工作者和管理決策者,盡可能客觀、公正、負責任地向公眾揭示當代科技的潛在風險,并且自覺地用倫理價值規范及其倫理精神制約其研究活動。現實的技術活動中,當代科技的倫理“軟著陸”機制已得到較為普遍的運用。建立倫理審查制度,確保科技人員倫理責任的貫徹與落實。
[1]莊貴陽.低碳經濟:氣候變化背景下中國的發展之路[M].北京:氣象出版社,2007.
[2]劉小川,汪曾濤.二氧化碳減排政策比較以及我國的優化選擇[J].上海財經大學學報,2009,(4).
[3]馬倩倩,孫秀雅,孟波,等.二氧化碳減排技術的研究進展[J].遼寧化工,2009,(3).
[4]付允,等.低碳經濟的發展模式研究[J].中國人口·資源與環境,2008,(3).
[5]康德.道德形而上學原理[M.上海:上海人民出版社,1986.
[6]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
G40
A
1673-2219(2011)04-0107-03
2011-01-08
何小英(1973-),女,湖南沅凌人,南華大學政治與公共管理學院副教授,中南大學公共管理學院博士研究生;鄒俊滔(1984-),女,湖南衡陽人,南華大學政治與公共管理學院倫理學碩士研究生。
(責任編校:何俊華)