提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到了進(jìn)一步的凸顯。把學(xué)生放在教育的核心位置，按照“以人為本”的理念組織課堂教學(xué)，是當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)，乃至整個(gè)初中教育所要追求的目標(biāo)。關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性地位的問(wèn)題，在教育領(lǐng)域內(nèi)得到了較為廣泛的探討，而其中最重要的一點(diǎn)就是如何能夠在減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力和負(fù)擔(dān)的情況下，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。這貫穿到實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，就需要教師能夠充分的利用這有限的課堂時(shí)間，讓學(xué)生取得最大的收獲。這就意味著，教師必須要提高課堂教學(xué)的有效性，必須要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

一、趣昧教學(xué)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)專注度

要提高課堂教學(xué)的有效性，就必須要讓學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。而這不光是學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的問(wèn)題，也關(guān)系到教師的教學(xué)方式，或者說(shuō)教學(xué)態(tài)度。教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，對(duì)教學(xué)的節(jié)奏，教學(xué)的風(fēng)格有著毋庸置疑的影響力，通常是什么樣的教師，決定了什么樣的課堂教學(xué)方式。因此，從這個(gè)角度上看，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，需要教師在教學(xué)策略上進(jìn)行有針對(duì)性的安排。一般而言，提高趣味教學(xué)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一個(gè)最直接，也是最有效的途徑。

從當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)情況看，運(yùn)用趣味教學(xué)吸引學(xué)生，保證課堂教學(xué)的順利有效進(jìn)行，是教師常用的教學(xué)模式。在不同的教師那里，趣味教學(xué)得到了不同的表現(xiàn)，也產(chǎn)生了不同的效果。筆者認(rèn)為，趣味教學(xué)只是概念上的指導(dǎo)，真正落到實(shí)處，還需要教師根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行合理的安排。一般而言，通過(guò)導(dǎo)入課外資料，或者進(jìn)行背景鏈接，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的主要形式。如在《人琴俱亡》這篇文章的教學(xué)中，教師可以把“俞伯牙與鐘子期”的故事作為導(dǎo)入：

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期日：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。．

把這個(gè)著名的故事作為背景鏈接，一方面讓學(xué)生從故事中體會(huì)“知音”的含義，另一方面也可以利用故事性來(lái)吸引學(xué)生，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。同時(shí)，這個(gè)故事本身也和課文有共同之處，可以起到很好的過(guò)度作用。

二、直觀教學(xué)，提高信息傳播效率

課堂教學(xué)的過(guò)程，其實(shí)就是信息傳遞的過(guò)程。教師在教學(xué)中把知識(shí)點(diǎn)傳遞給學(xué)生，學(xué)生則把學(xué)習(xí)的情況反饋給教師。學(xué)生和教師之間存在信息傳遞的過(guò)程。從新聞傳播學(xué)的原理上看，傳遞的環(huán)節(jié)越多，傳播的速度越慢，信息發(fā)生改變的可能性越大，也就是說(shuō)“是”在經(jīng)過(guò)各種環(huán)節(jié)的傳播之后，可能就變成“好像是”，甚至“不是”了。這足以說(shuō)明信息傳遞過(guò)程對(duì)信息的影響是巨大的。因此，在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地減少信息傳播的環(huán)節(jié)，采用直觀的，單刀直入的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生直接接觸教學(xué)信息，并作出相應(yīng)的反應(yīng)。比如說(shuō)在《黔之驢》的教學(xué)中，教師可以在開(kāi)始，就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)：“同學(xué)們，你們知道什么叫做‘黔驢技窮’嗎?”讓學(xué)生直接從這個(gè)成語(yǔ)來(lái)理解文章的基本內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)后，教師可以在黑板上總結(jié)出成語(yǔ)的基本意思：比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了。諷刺一些虛有其表，外強(qiáng)中干，無(wú)德無(wú)才的人。

當(dāng)學(xué)生理解這個(gè)成語(yǔ)的基本意思后，教師再以“那同學(xué)們知道‘黔驢技窮’這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎?”為進(jìn)一步導(dǎo)入，讓學(xué)生之間閱讀文本，尋找問(wèn)題的答案。通過(guò)這樣直接有效的兩個(gè)單刀直入的問(wèn)題，讓學(xué)生一開(kāi)始就明確學(xué)習(xí)的目的，進(jìn)一步減少信息傳遞的環(huán)節(jié)，快速簡(jiǎn)潔，也十分有效。

三、探究教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生記憶深度

課堂教學(xué)不僅要求學(xué)生在課堂上理解知識(shí)，還需要學(xué)生能夠在完成課堂學(xué)習(xí)后，對(duì)知識(shí)有較為深刻的印象，或者能夠在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。而這也是判斷課堂教學(xué)是否有效的一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，最直接的表現(xiàn)就是考試和測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)了，沒(méi)有較深刻的印象，學(xué)生很難在考試測(cè)驗(yàn)中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，也就很難取得較好的成績(jī)。而要想讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)印象深刻，就需要讓學(xué)生針對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探索，讓學(xué)生在探索中記憶，在探索中把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。如在《展示華夏文化魅力》的教學(xué)中，教師如果只是在課本層面，要求學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，要求學(xué)生理解華夏文化，那很難讓學(xué)生有深刻的記憶，學(xué)生也很難有較為獨(dú)到，或者深刻的認(rèn)識(shí)。假如教師能夠通過(guò)給學(xué)生布置一些課題作業(yè)，如“談?wù)勀闵磉叺娘嬍澄幕薄ⅰ罢f(shuō)說(shuō)你所知道的服飾文化”等，學(xué)生在課堂探討中，會(huì)覺(jué)得“略知一二”，但是卻“不可言狀”，這就會(huì)促使學(xué)生把課堂的知識(shí)，帶動(dòng)課外，并不斷地進(jìn)行探究，在這過(guò)程中學(xué)生就對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了深刻的印象，而且也會(huì)形成自己的見(jiàn)解。這樣的教學(xué)效果，無(wú)疑是每個(gè)教師都想得到的。

四、結(jié)語(yǔ)

提高課堂教學(xué)的有效性，是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)該注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要，采用不同的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和效果，最終保證課堂教學(xué)的有效性。