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“留日學生刺母”事件折射出的教育之痛

2011-04-12 00:00:00周海華
江西教育A 2011年8期

4月1日,一名姓汪的留日學生乘機從日本回上海后,在機場因為學費問題,與前來接機的母親發生爭執。在爭執中,聽母親說以后再不給他學費后,汪某一時失去理智,從托運的行李中取出一把水果刀,對著母親顧某連刺了9刀,導致顧某當場昏迷。這場人倫悲劇發生后,社會輿論一片嘩然,同時引發了一系列令人深思的話題:“中國式家教”“中國式母愛”究竟存在什么問題?怎樣才能使類似悲劇不再重演。

“中國式家教”的誤區

所謂“中國式家教”,其最大特點就是“重技能輕人格、重結果輕過程”。在我國,家長們都十分重視孩子知識技能的培養,給孩子灌輸的總是“學習學習再學習”,很少關注孩子健康人格的培養。在不少家長看來,只有讓孩子考上一所好大學或出國留學,將來才會有一個好前程,人生的路才會變得平坦。

中國很多家長都會把這句話掛在嘴邊——只要你愿意學,錢的問題不用你操心,爸媽就是砸鍋賣鐵也在所不惜。在他們看來,只要孩子學習好,其他啥都不重要。這就讓孩子覺得“我學習你給錢”是天經地義的事,不管父母的經濟實力如何,都必須有求必應。從報道中我們可以了解到,汪某與母親的爭執是因為學費問題,母親顧某每個月需要付給他2萬元的留學費,他在外面什么也沒有做,不像其他孩子會打工或勤工儉學,或者給自己一個與社會接觸鍛煉的機會。相信顧某當初把兒子送到國外,一定是對國內教育有諸多的意見和看不慣,希望兒子能夠在國外揚名立萬,能夠出人頭地,給自己也是給孩子創造良好的社會環境,她做夢都不會想到會落得今天這個下場。這究竟告訴了我們什么呢?它至少告訴了我們這是“中國式家教”的失敗。作為父母,為了孩子,雖然含辛茹苦,不計付出,但失去了根本。以為孩子學習成績好,能留學,就盡到了自己的責任。其實,教會自己的孩子做一個有益于社會的人,做一個有品德、有愛心、懂得尊老愛幼、關心他人的人,才是教育的根本。否則,教育出來的只能是自私自利,為金錢不惜殺母的敗類。

一個20多歲的青年,不選擇自力更生的生活以減輕家人負擔,還怨天尤人將火氣撒向別人,這只能說是獨立人格的缺失、家庭教育的失敗。中國和一些發達國家各自對孩子的教育理念完全不同。在美國,孩子上學要么申請助學金,要么自己打工攢學費,即使有父母的資助,也是很少的,而且說好將來需要返還。如果汪某留學的學費有一半是靠自己打工掙的,那么,他就會理解母親的艱辛,就斷然不會向為了他而快累彎了腰的母親舉起刀子。即使中國人沒有讓孩子自己打工掙學費的習慣,但也應該讓孩子知道勞動的艱辛和自立的傳統。

一位不愿透露姓名的教育工作者說:“如今的孩子們在成長過程中承受著許多矛盾的人生觀、價值觀的教化。”你只要看看我們身邊的家長和孩子,就會發現這樣的問題確實隨處可見——家長們在告訴孩子什么是對的同時,自己卻總在做一些“錯事”……

一、“言教”與“身教”的矛盾

許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻隨手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭先恐后擠車搶座;一邊告誡孩子要好好聽老師的話,一邊卻在背后對老師評頭論足……諸如此類的矛盾行為,比比皆是。

二、“窮教”與“富教”的矛盾

現在,人們的物質生活水平明顯提高,使人們有能力為子女提供更好的生活條件。再加上現在大多是獨生子女,使人們從情感上愿意為其奉獻一切。但在另一方面,家長卻又希望子女要多把心思放在學習上,大講艱苦樸素的大道理,這自然讓孩子無所適從。

三、“溺愛”與“叛逆”的矛盾

許多家長對子女的要求,幾乎有求必應,可換來的結果是,子女不尊重父母,不理解父母,甚至走入極端,對父母舉起了罪惡的屠刀。對此,家長應該認真檢討,反省自己的教育理念和方式,其實孩子的許多毛病都是家長教出來的。

四、“放縱”與“專橫”的矛盾

有的家長自以為是,總認為孩子很小,孩子身上的許多缺點都被看成是一種天真的表現,對其缺點錯誤聽之任之,不加任何管束。而在另一方面,很多家長都會憑借自己的家長“權威”,去過分干涉孩子的生活,在許多家長眼中,孩子永遠都只是自己的附屬品,他們不愿意或不善于讓孩子取得和自己平等的地位,不懂得尊重孩子的權利和人格。

五、“重智”與“輕德”的矛盾

由于應試教育的影響,人們都對考試成績特別關心,將目光一直盯在學生的考試分數上。只看重成績,卻很少甚至根本不涉及學生的思想品德問題。因為在他們看來,品德問題似乎不是什么問題,或者不需要像學習那樣值得重視。

六、“發展”與“限制”的矛盾

家長渴望孩子成才,于是為子女制訂了“宏偉”的發展計劃,如果家長的這種選擇,符合孩子的志趣,那當然是好事。可事實上,許多家長的“發展”計劃卻違背了孩子的意愿,這種“發展”計劃實際上“限制”了孩子的發展。

問題還不僅如此,更可怕的是我們許多人還未真正認識到這種矛盾家教的嚴重后果。家庭教育作為教育的重要組成部分,其作用不可忽視。矛盾的家教會影響孩子的學校教育效果,更會影響孩子的人格成長,影響社會整體素質的提高。

“中國式母愛”的悲哀

應該說,“中國式母愛”和世界上任何一個國家的母愛一樣,都是偉大的、無私的、高尚的,她們對孩子有求必應、有難必幫。但是,“中國式母愛”明顯有著情感有余、理智不足的弊端,這就往往導致母親對子女的愛過多、過濫、過于沒有保留和條件,最終讓孩子產生錯覺和依賴,成為一種有害無益的溺愛。還是以“留日學生刺母”事件為例,汪某留學日本5年,學費都是由其母親顧某承擔,顧某自己的工資不夠就向外借錢。母親顧某寧愿自己的日子過得苦一點,也心甘情愿省下錢來給孩子。她的目的只有一個,那就是希望兒子在外面少受一點苦,安心把書讀好。可是,她的這份愛卻沒有讓兒子從內心深處感受到,在兒子汪某的眼里,母親就是“銀行”,就是“提款機”。

愛孩子本身沒有錯,但是,過分溺愛就貽害無窮了。“中國式母愛”的最大弊端就是過分“溺愛”,“重感情、輕理性;重奉獻、輕教育”,只知道付出,而不懂得“索取”。由于孩子從小就嬌生慣養,什么事情做父母的都會替子女考慮好,害怕子女受到一點點挫折。長此以往,就會導致子女任性胡為,冷漠無情,不懂得感恩,總認為父母的無私付出是天經地義。這樣的孩子長大離開父母后,因為沒有經受過挫折,內心非常脆弱,情緒自控能力和承受壓力的能力都很差,遇到稍不順心的事,就容易走極端。

在中國獨生子女的國情下,孩子在成長的道路上普遍受到長輩的過分溺愛,獨生子女大多養成了唯我獨尊的壞習慣,盡管他們智商很高,但情商卻很一般,為人處世以自我為中心,全然不顧別人的感受,不懂得換位思考,不會站在別人的角度思考問題,從來不會妥協,一旦發生沖突,暴力便成了他們首選的辦法。

如此骨肉相殘、忤逆父母的血案在中國已經不是初次發生了,從幾年前轟動全國的“徐力弒母”案,到今天的“留日學生刺母”案,盡管每個家庭的背景不同,教育環境也有差異,但有一點卻是驚人的相似,這些孩子都存在人格缺陷,并且缺少心理調節,長期處于壓抑扭曲的狀態,一旦因外界某種刺激發生,壞情緒便不可控制而爆發出來。

汪某刺母一事一度讓其親屬非常憤怒。但事發后沒幾天,汪某的親屬與母親推翻了原來的說法,稱汪某“勤勉、懂事”,刺傷母親是因為“精神不正常”,想盡一切辦法替汪某辯護。從開始的憤怒到后來的為子求情,這位母親和其親屬必定走過了一段曲折的心路歷程,其間所承受的痛苦和煎熬,是我們這些旁觀者所無法體會的。但由此我們可以看出,這位母親對孩子的愛,超過了她對孩子的恨,所以最終讓她作出了這樣的選擇。這位母親的舐犢情深固然讓人動容,但說到底這是一種畸形的愛,它逐漸讓母親和兒子都習慣了物質的給予和接受,而忽略了母子感情和教育成長中更為重要的方面。顧某傾其所有,為愛子在異國營造了一個可以遮風避雨、隔絕生計煩惱的“溫室”,但這個溫室的基礎并不牢靠。更為重要的是,“溫室”里的“寶寶”因為精神和心理上的困擾,最終使之出現了巨大裂痕并崩塌。這就是“中國式母愛”的悲哀。

我們相信,天下父母都是深愛著自己孩子的,可是發生這樣的悲劇,其根源深究起來恐怕還在父母身上。在血案面前,為人父母者不能再執迷不悟了,不要過分溺愛孩子,一味付出只會害人害己,要讓孩子學會感恩和寬容,培養孩子健全完整的人格,只有這樣,才能讓孩子自立自強,孩子的未來才有希望。

有些課必須補上

“留日學生刺母”事件折射了當前青少年心理健康問題嚴重,也說明了健全人格教育的重要性。時下,很多孩子獨立健康的人格尚未被培養好,就被父母匆匆送往國外,因其生活自理能力、心理調適能力、適應社會能力都較差,一旦出現什么意外,就可能出現一次地震式的情緒爆發。

面對越來越多的家長將孩子送往國外求學的現實,上海市心理咨詢行業協會會長王裕如稱,不要讓遠在海外的孩子“失控”,“多交流、多接觸、多引導”是最好的辦法。

王裕如稱,如果父母決定要讓孩子去國外求學,那至少要在兩方面讓孩子做好準備。一是要讓孩子做好承受失敗的心理準備。一定要防止因一兩次挫折就厭學厭世甚至自暴自棄的現象出現。二是要培養好孩子的溝通與自理能力。否則,孩子會在異國他鄉,對突如其來的變化不知所措,長期下去將會影響他們的身心健康。

王裕如認為,父母永遠都是小孩健康成長的最好導師。“送孩子出國前,家長要調整心態。父母不能只給孩子當經濟支柱,更應該注重跟孩子溝通,了解孩子的內心想法,不要強硬要求孩子必須學有所成,出人頭地,這會給孩子造成巨大的心理壓力。”王裕如說。

多數人將汪某刺母行為歸結為父母“縱容、溺愛”的結果,這有一定的道理。但是,人們同時也發現,從小到大,似乎中國孩子的生存狀況總是走向極端,要么在父母的嬌慣下變成小皇帝,甚至小混蛋;要么在嚴厲的要求下變成書呆子、考試機器。

法國啟蒙思想家盧梭的教育觀值得人們深思。在他看來,教育的目的在于培養“自然人”,亦即教育應遵循自然天性,確保孩子的性格在成長過程中得到全方位發展。在這一過程中,家長扮演的應是“消極”的監督者角色,即在孩子出現偏差時予以糾正,而非灌輸、強制、壓迫的“積極”管制者。

當然,將失職之責全部推給家長,也有失公允。完整的教育由家庭教育、學校教育、社會教育三方面因素疊加而成,無論哪一方面缺失,都會影響孩子的心理健康。

就家庭教育而言,現在的家長往往將“分數”或“名牌大學”作為衡量孩子是否成功的標準,忽視了對其人格塑造和心理養成的教育。

再說學校教育,學校長期以來偏重應試教育,導致一些孩子只會死讀書,獨立生活的技能、克服困難的能力都比較差,根本就不懂得身心和諧、自我情緒管理。在“應試”指揮棒下,有一種無形的壓力,這種壓力放大到了社會,下沉到了家庭,結果使有些孩子的精神走向極端,有的幾近崩潰。

至于社會教育方面,在功利主義盛行的社會大背景下,不可避免地會出現變態的心靈、異化的親情、扭曲的人格、難填的欲壑。再加上輿論宣傳對成功與否的評價有失于偏頗,這也加大了人們的心理預期,導致人們容易產生心理落差與失衡。

有網友認為,汪某手刃親母并不是一件普通的刑事案件,因為它已經捅破了現有的道德、倫理底線。這值得每一位父母去反思,值得每一位教育工作者去反思,值得我們整個社會去反思。要想讓類似悲劇不再重演,就必須改變以往的家庭教育模式和現有的教學體制,同時還應加強傳統文化的弘揚和傳承,自小培養孩子的獨立性和自理能力,讓他們知榮辱,知廉恥,守孝道,懂感恩。

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