信仰方舟——“莫斯卡”

近些年的紛紛戰(zhàn)事與種種自然災(zāi)害令人不禁思索，2012的預(yù)言是否真的即將來(lái)臨？

偶然從一位朋友口中得知“莫斯卡”，忽然間，有關(guān)末世危機(jī)的一切恐懼感全部消失不見。

因?yàn)槲铱粗抢铮缤吹搅朔街邸?/p>

莫斯卡，地處四川省兩州（甘孜、阿壩）三縣（丹巴、道孚、金川）交界處，平均海拔在4000米以上，它集高原草甸、雪山、森林、河流、海子諸多景觀于一體。

丹東：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”

進(jìn)入莫斯卡，需從四川省丹巴縣的丹東村向北至阿洛溝方向前進(jìn)。丹東村作為進(jìn)入莫斯卡的必經(jīng)之路，有著 “一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的地理優(yōu)勢(shì)。從這里開始，就再?zèng)]有通訊信號(hào)了。想要前往莫斯卡的人們，必須開車（當(dāng)?shù)厝送ǔ?huì)騎摩托、開拖拉機(jī)，如果是游客的話，自然是越野車）或騎馬進(jìn)入。

隨著海拔的增高，植物群落也發(fā)生著變化，而危險(xiǎn)性也逐漸悄然攀升著。一路謹(jǐn)慎行走，遇到大群的動(dòng)物時(shí)，只得慢慢退下，等待它們散開。要知道，在這兇險(xiǎn)的路上，與任何生物的碰撞，都將是向死神的挑戰(zhàn)。

聽聞朋友在三月穿行雪山埡口時(shí)突遇暴雪。短短的十余分鐘后，眼前只剩雪白一片，與之相伴，唯有寒風(fēng)咆哮。艱難地翻越金龍山埡口后，山的另一面早已是大雪覆蓋，積雪直逼小腿。全身已被雪水浸透的他，忽然嘗到了死亡的恐懼。

白日的金龍山埡相對(duì)夜晚來(lái)說(shuō)，要安全的多。看到埡口處的石頭上放著刻著經(jīng)文的瑪尼石，我已明白，

莫斯卡，就在前方！

滿是信仰的土地

在放眼望去滿是綠色的山谷間，有一塊黑白相間的方形村落，如同神的某種刻印一般。風(fēng)裹著城市里從未有過的新鮮空氣迎面撲來(lái)，吹得衣服貼緊全身。我望著那黑白色的方城，突然莫名感動(dòng)，那里就是莫斯卡。

這是一座形如藏傳佛教中壇城的方形城池，中間部分盤旋而上。石頭“城墻”東西長(zhǎng)百余米，南北寬約90米，高約2米。東西南北突出的地方就是進(jìn)出村子的大門，而每座門前都有聳立的石板，上面刻著保護(hù)神。石墻都刷成白色，墻體上方則畫著暗紅色的邊，樹木則遍布城池四周。

山上的風(fēng)馬旗獵獵作響，泉水沖刷著經(jīng)筒吱啞不停。四周曠野之上，近乎所有裸露的巖石都被刻上了經(jīng)文。進(jìn)入“城堡”，中間是整個(gè)莫斯卡最高的建筑物——金龍寺，從遠(yuǎn)處看去，它“就像一個(gè)戴著金色王冠穿著紅袍的牧人”。寺內(nèi)大殿的頂層有一根圓木梯直通天窗，窗子周圍放著許多石板，上面多是與格薩爾王故事有關(guān)的石刻。在莫斯卡的其他地區(qū)也散布著瑪尼石刻，約有600塊，其中有400多塊刻的是與格薩爾有關(guān)的傳說(shuō)。

格薩爾王，在藏族的傳說(shuō)里是蓮花生大士（西藏密宗“寧瑪派”，即“紅教”的開山祖師）的化身，他的一生充滿著與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的傳奇經(jīng)歷：受命降臨凡界的格薩爾王為人間鏟除禍患、改變?nèi)跞鈴?qiáng)食的不合理現(xiàn)象、鎮(zhèn)伏了食人妖魔，趕走擄掠百姓的侵略者，并和他的叔父達(dá)絨本波晁通——叛國(guó)投敵的奸賊展開斗爭(zhēng)，從而為部落人民贏得了自由和平與幸福，成為藏族人民引以為豪的曠世英雄。

金龍寺同時(shí)也是日穹活佛的本寺。日穹活佛是金龍寺目前的主持，他既是莫斯卡地區(qū)的宗教領(lǐng)袖，也是當(dāng)?shù)厥聞?wù)的判決者和文化生活的倡導(dǎo)者。他規(guī)定：莫斯卡的村民不許賭博、抽煙、喝酒，不捕不獵、不許偷盜，要尊老愛幼。朋友曾無(wú)惡意的試探村民是否真有如此自覺，甘心遵守活佛的規(guī)矩。于是向村民遞了一根煙，可村民連忙擺手，說(shuō)道，“這個(gè)不行，不能不能，活佛不讓。”這里的人們的自覺性，不禁讓我們這些“世俗人”感到汗顏。

神靈在這里，已成為大地上萬(wàn)物的化身

除了對(duì)活佛規(guī)定的虔誠(chéng)遵守外，這里的動(dòng)物與人類的和諧關(guān)系也著實(shí)讓我震驚。

在莫斯卡，你會(huì)看到有種動(dòng)物長(zhǎng)得像豚鼠和松鼠的結(jié)合體，十分肥碩，且會(huì)和當(dāng)?shù)睾⒆右黄疰覒颉⑼嫠！Ｇf(wàn)不要以為這是誰(shuí)家的寵物，這是旱獺，自古就是土地神的寵物。神靈在這里，已成為大地上萬(wàn)物的化身。

在這里，白云、流水、風(fēng)掣隨動(dòng)的經(jīng)幡、隨處可見的瑪尼石刻、威嚴(yán)的金龍寺、手持轉(zhuǎn)經(jīng)輪的淳樸藏民，無(wú)一不是攝影師鏡頭下的唯美素材。近來(lái)有不少人譴責(zé)著那些不顧藏民感受，肆意拍照的所謂的攝影師，并呼吁前往藏區(qū)的訪者：請(qǐng)尊重當(dāng)?shù)厝恕?/p>

為一己之私而以金錢搪塞他人尊嚴(yán)，這樣獲得的作品不過是借由器材的一系列物理化學(xué)反應(yīng)而產(chǎn)生，美何從談起！照片不止是光影載體，它更載著拍攝者的靈魂與信仰！

在今日，在現(xiàn)代城市的快節(jié)奏生活下，太多人失去了信仰，也因此失去了許多寶貴的東西，比如滿足，比如幸福。

回首觀望莫斯卡的種種，敬仰傾慕之心油然而生。有人說(shuō)，那里是“詩(shī)意地棲居”，可到過這里之后才發(fā)現(xiàn)：在這里，我無(wú)法生活。不是因?yàn)榛罘鸬囊?guī)矩；不是因?yàn)轱嬍车牟贿m；不是因?yàn)闅夂虻牟粦T，只是因?yàn)椋@里有著我一直空缺著的信仰。如同米蘭·昆德拉的“不能承受的生命之輕”，這信仰之重，我無(wú)法承受。

莫斯卡，只應(yīng)屬于信仰它的藏民們，只應(yīng)屬于守護(hù)它的生靈們。

莫斯卡，末世的方舟；

莫斯卡，隱匿的伊甸園。