天門隱云泉 揮毫寫大山

書畫家丁榮泉

丁榮泉，1966年生，吉首大學(xué)副教授。湖南省書協(xié)會員、九三學(xué)社中央書畫院書畫家、張家界市書協(xié)副主席。在《中國書法》《美術(shù)教育》《裝飾》等國家級專業(yè)核心期刊多次發(fā)表論文與作品。2006年論文《筆法探微——論八面出鋒》（《中國書法》2006年第3期），破譯了“千古不易”卻秘而不傳的筆法之謎，引起書界廣泛注意。近年來，致力于山水畫研究與創(chuàng)作。

丁榮泉，原名丁云泉，1966年生，湖南永順縣人。我與云泉相識相交廿載，雖年齡懸殊，為人處事和性情愛好卻十分相近，是無話不談的忘年交。“云泉”二字，甚有文氣，我時常這樣稱呼之。

云泉出身書香門第，自幼酷愛書畫，少長負(fù)笈求學(xué)長沙，畢業(yè)于湖南師大美術(shù)學(xué)院，師從聶南溪、曾曉滸、顏家龍、朱輝、莫高翔諸先生。學(xué)成歸來執(zhí)教武陵大學(xué)美術(shù)系，現(xiàn)為吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，歷任一、二、三屆張家界市書法協(xié)會副主席。

二十年來，云泉教書，寫字，畫畫，讀書，養(yǎng)氣經(jīng)年，培養(yǎng)氣質(zhì)，如此改變心胸，增進(jìn)修養(yǎng)。終日云煙供養(yǎng)，于書法、山水中討生活，樂此不疲，甚有棄人間事、了凡脫俗之風(fēng)。在這個喧囂與誘惑的繁華世界里，他獨(dú)僻幽居，免除外界紛擾，心靜如水，不起漣漪，獨(dú)享著一份從容與寧靜，這種清閑和幽靜使他與外界保持著恒定的距離，卻在書畫世界里縱情地遨游馳騁。

書法上，云泉可謂登堂入室，2006年，他在中國書法最高學(xué)術(shù)核心期刊《中國書法》上發(fā)表了一篇題為《筆法探微——論八面出鋒》的論文，這是一篇具有相當(dāng)分量的學(xué)術(shù)文章，是對“千古不易”卻秘不外傳的書法核心技術(shù)——筆法的破譯。云泉將這一成果公諸于世，實(shí)為對書法界做了一件大善事、大貢a獻(xiàn)。《中國書法》發(fā)表該文，也印證了這項(xiàng)成果的學(xué)術(shù)價值，同時顯示了云泉深厚的藝術(shù)功力。

云泉取得這樣的成績，與他對傳統(tǒng)的精研是分不開的。云泉十分重視傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，多年來可謂孕南帖，胎北碑，熔漢隸，陶鐘鼎，廣覽博取，兼收并蓄，精勤不懈，又矢志不渝，不隨世俗，也不落蹊徑。當(dāng)下，中國書法界浮躁之風(fēng)泛濫成災(zāi)，“無形、無筆、無法”等三無產(chǎn)品比比皆是，唯云泉能獨(dú)善其身，出污泥而不染，潔身自好，認(rèn)認(rèn)真真寫字，扎扎實(shí)實(shí)研究，因此在云泉的書法里，彰顯的是筆力、骨力和功力，看不到的就是浮躁氣。

云泉師古并不泥古，學(xué)古人又不似古人，扎實(shí)的功力已經(jīng)外化為一種作書特點(diǎn)，他的用筆無論大小字皆懸腕，字勢、墨勢大開大落，勢不可遏，正側(cè)互生，險中求穩(wěn)，信手點(diǎn)畫，意趣無窮，又十分有重量感。其書初步形成了自己的風(fēng)格，有了自己的面貌。

云泉字外之功亦極為深厚，對禪佛之學(xué)頗有涉獵，這應(yīng)是他“平常心”的智慧之源，為他恒久的研習(xí)書畫提供了良好的心態(tài)。云泉西畫國畫兼善，油畫、水彩尤佳，山水和書法成績最為突出，畫理書理亦頗多建樹，成果豐碩，除《中國書法》外，還在《國畫研究》《藝術(shù)探索》《美術(shù)大觀》《美術(shù)教育》《裝飾》《清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)報》等多家國內(nèi)美術(shù)大刊發(fā)表了有影響力的學(xué)術(shù)論文和作品。蘇東坡說“學(xué)書是道，須識見、學(xué)養(yǎng)、功力，三者缺一不可”，我以為，云泉是做到了。

云泉寫字，不為書法，是為畫畫所作功課。中國畫技術(shù)的核心是筆墨，筆墨的核心即“筆法”，說到底，中國畫要上高度，到境界，須以書入畫，方能臻于妙境。畫譜中那么多傳統(tǒng)的勾皴方法，歸納起來其實(shí)只兩個字：“筆法”。

云泉深知這一點(diǎn)，二十年前，他就做了“寫十年字后再畫畫”（云泉語）的長遠(yuǎn)規(guī)劃，近些年來，他開始將精力逐漸轉(zhuǎn)向繪畫，通過長期潛心研習(xí)，云泉業(yè)已修成正果。云泉的畫，已是真正意義上的“寫”畫了。

云泉重視功力，重視傳統(tǒng)，也同樣重視師造化，法自然。近年來，云泉常在張家界景區(qū)寫生采風(fēng)，對景造意，寫山真骨。他作山水，不憑空臆造，也不囿于真景。看他畫的張家界寫生稿，造型謹(jǐn)嚴(yán)，筆墨規(guī)范，筆墨的發(fā)揮始終能在造型限定的空間內(nèi)進(jìn)行，山體凹凸起伏的紋理結(jié)構(gòu)以及山石樹木的體積感和質(zhì)量感都經(jīng)過凝眸細(xì)察而得來，不是照搬照抄的描摹，而是慢慢揣摩什么樣的景物在什么樣的場景中能起什么作用，能有什么情趣，該用什么樣筆法，既能真切又能輕松自如的筆筆寫出，這都展現(xiàn)出他深厚的藝術(shù)功底與學(xué)養(yǎng)。

云泉主張寫生，對張家界情有獨(dú)鐘，專門撰文《張家界山水畫研究的學(xué)術(shù)價值》，闡述了這一特殊地貌景觀對山水畫創(chuàng)新發(fā)展，以期引起畫界同仁的重視。

中國山水畫一個輪回走了千余年，無法與有法爭論不休，就山水畫史而言，晉唐五代北宋可謂“外師造化”，而元明清之后則所謂“中得心源”，“心源”多了就會削弱“師造化”。云泉走了一條向自然學(xué)習(xí)的道路，以調(diào)整充實(shí)嬗變的“心源”。以他的學(xué)養(yǎng)、功力和不隨世俗的鍥而不舍的精氣神，定能取得不俗的成果。