木秋千

秋千，是個讓人浮想聯翩的充滿詩情畫意的名詞，然而在這座現代化氣息十足的城市中，越是詩情畫意的東西，越不能立足其中了。臣服于現代化生活腳下的人們，沒有時間，沒有精力，更重要的是，沒有心情去欣賞那一番詩情畫意了。

我今天要說的，不是現在的孩子玩的公園中的那種鐵鏈秋千——橡膠坐墊，橫吊在一根鋼鐵架上的印象派秋千，也不是庭院中那純粹為了裝飾而裝飾的座椅式秋千，而是那接近自然的生態化的我記憶中的木秋千。它許是有幾分相似于沈從文先生在《云南的歌會》中描寫的“用馬皮做成丈來長的秋千條，懸掛在高樹上，蹬個十來下就可平梁”的秋千，但它絕不是那樣的秋千。

沈從文先生筆下的秋千粗獷而帶著幾分不羈的氣息，而我眼中、心里的木秋千永遠是那么溫和質樸。

那是我就讀的幼兒園中的秋千。它靜靜地立在那無言的草地上，掩映在幾叢婆娑樹影中，從清晨立到黃昏。一塊木質的長方形木板，上面的紋理因歲月的親昵而淡薄了顏色，頻繁的使用為它打上了一層光滑柔和的蠟質。兩端穿了孔，兩條結實的螺旋紋的草繩從洞中穿出，直向上攀去，優雅而隨意地系在木質橫桿上。橫桿又由它的同伴支撐扶持著，立在半空中。這實在是我的木秋千啊。你找不到一個螺絲帽，尋不出一枚鐵釘子。木秋千對于小時的我，有著巨大的魅惑：它為什么全都是木頭造的呢？神秘而崇高。

那時的我，不鐘情于滑梯之類別的玩具，獨獨偏愛在他人眼中笨拙木訥的秋千。放了學，不肯跟父母回家，總是讓爸爸或媽媽推著秋千蕩，直蕩得太陽落山，門衛爺爺要鎖門了才肯回家。臨走時，還不忘在心里叮囑一句“明天，我再來看你”。我心中的木秋千啊，串起了我童年的美好與快樂。那一整段記憶，如同那纏繞在秋千支架的藤蔓一般，依附在我的木秋千之上。

然而人總是要長大，即使我們曾那么堅定地拒絕長大。不知何時起，我的日子漸漸遠離了木秋千，慢慢的也就習慣了沒有木秋千的日子。等到我恍然間想起它時，卻從媽媽口中得知，幼兒園已遷往別處了，那兒被拆掉了。仿佛人生中最重要的珍寶失落了一般。最失落的是，我原以為一直把它珍藏在一個萬無一失的盒子中，想要打開盒子時，卻被告知盒子沒有了。那種沮喪你能明白嗎？

原來僻靜的小巷也成了繁華的商業街。我迷茫地踱著步子，再也找不出一絲一毫那曾經有過的小花園的痕跡。我也想為我的木秋千大聲哭一場，卻不知要將眼淚灑往何方。

現在的生活里，再也找不到那附著藤蔓的木秋千了。有的也只是那種三點一線式的簡單結構。我只能在心底，默默地念著我的木秋千。想著在花香微熏的傍晚蕩著秋千的快樂，眼角卻不自覺地滲出淚水。

也曾安慰自己：舊的總要消失，看看那新的建筑吧；人總要長大，看看前方的路吧。然而新的就一定是好的嗎？難道那高聳的尖銳的突兀的建筑物比我的木秋千更能完美地契合自然嗎？看看那人潮涌動的市中心，快節奏生活的人們，享受著摩天大樓的雄偉的人們就一定比蕩著木秋千的我快樂嗎？

有些問題我們永遠無法回答。

人類發展的進程應是與自然更好地融合的過程，而不是與自然斗爭，看誰比誰更厲害的過程。戕害自然，失敗的永遠只會是人類自己。

可為什么我們離這條真理越行越遠了呢？

評點 紀勇

本文亮點主要在三方面。第一，很會講故事。把對兒時的木秋千的回憶放進多重對比中來反復渲染，寫得細膩動人。第二，語言有一種山澗清溪泠泠作響般的清雅韻味。每一字每一句都使讀者覺得有一種幽幽的美。第三，文章沒有簡單地敘說一段童年記憶，而是把這記憶與人與自然的關系連起來了，表達了對人與自然越走越遠的擔憂與感傷，使文章有了思想的深度。