論李清照詞中的“愁”情

李清照是我國古代眾多女作家中的一位杰出女詞家。她的詞既深刻地反映了自己生活的變化，又在一定程度上反映了時代的變化。本文擬從作者生活環境的變化來探求其詞中“愁”情的內在本質。

清照詞以靖康之變為界，可分南渡前后兩個時期。前期由于她的生活安靜優裕，詞寫得爽朗明快，善于描寫大自然的美，反映愛情生活，歌唱離別愁情，境界雖狹窄，但清新、明快。

《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）一詞，內容是傷別離、愁孤處。離別之苦是十分惱人的，想訴說又不敢說，因為不說到也罷，一說就會聯想到丈夫，就會更痛苦，更憂愁，于是便：“欲說還休”。不說不等于不思念，而是想在心里，以至于“新來瘦”。但“非干病酒，不是悲秋”，不因酒而病，不因愁而悲，那是為什么呢？只因丈夫遠游，夫妻分居而旅途迢迢，歸期無望，只有無盡的相思，所以“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。當作者這種思夫之愁無可排遣時，便把這種壓抑不住的愁情傾注筆端，借尺素傳遞愁思。如《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）一詞，詞中主人翁寂寞無聊，冷落獨處，適值重陽，于是佳節思親之情油然而生，愁得“人比黃花瘦”。

如果說前面兩首詞中的愁情是緣于夫妻別離的話，那么《小重山》（春到長門春草青）一詞中的喜悅，則來自丈夫的即將歸來。因丈夫的即將歸來，便覺得早晨好，黃昏也好，春草美，淡月也美。這與丈夫不在時，早晨“起來慵自梳頭”、“到黃昏點點滴滴，怎一個愁字了得”比較起來，多么鮮明。一別一聚，一聚一別，其相聚日短、相別日長，新愁續舊愁，弱身何堪受！

南渡之后，清照既悲痛個人幸福的破滅，又憂傷民族災難之深重。因而或感時傷世，或悼亡思鄉，則成為這一時期詞的主要內容。由于生活和個人情緒的變化，詞的風格也由前期的清麗爽朗轉向沉郁凄愴，深深地打上了時代烙印。

清照在北宋時，隨夫過的是美滿生活，而南渡后，丈夫死去，她獨居于金華、杭州一帶，金兵肆虐，顛沛流離，境遇非常孤苦。宋時每逢元宵節，熱鬧非常。《永遇樂》（落日熔金）一詞寫兩種元宵節的不同境況，構成鮮明對照，顯出生活的巨變，流露出對故國的眷戀之情。這對當時的南渡人來說，有強烈的感染力。所以劉辰翁在《順溪詞永遇樂題序》中說：“誦李易安《永遇樂》，為之涕下。”國破家亡，孀居孤寂，旁人譏笑，自己消沉，真是“怎么一個愁字了得”。這種有鄉不能歸，背井離鄉的國破局面，是誰造成的？作者未明言，但千百年來，讀者自會得出答案的。《憶秦娥》（臨高閣）一詞所表現的情緒是憂深無望，內容是觸景傷情，感前途之無望。這全是自己現實的憂傷。“又還秋色，又還寂寞。”這“又還”二字的時間，既包括有過去，又預示著將來，真是何時是了，人何以堪！詞上只說“又還寂寞”，表面平平淡淡，實則哀哀欲絕！

清照這種懷念舊家故國的愁情，就像一根紅線，一直或隱或現地貫串在她南渡后的詞作中。這種傷時嘆已之悲在她的《聲聲慢》一詞中表現得更為淋漓盡致。詞的下半闋愁情更濃，這時詞人俯視窗前，只見遭受風吹雨打的菊花，凌亂地堆積一地，她觸景生情。如今花已憔悴，寄贈無人，心情倍感憂傷，時間更覺悠長。梧桐細雨本來使人愁，況且是“到黃昏點點滴滴”，這點點滴滴的細雨，仿佛不是落在梧桐葉上，而是落在作者充滿憂傷的心里。

清照詞中這種懷鄉懷國的憂愁大多體現悲涼沉郁的詞中，但我們細讀其活潑生動、興趣盎然的詞，剖開其外表，也不難體會出哀哀動人的愁情。如《如夢令》：

“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”

“常記”二字，可知非南渡前作。順境重當前，逆境追往事，是一般人情。據此，此詞應作于逆境。但在不太嚴重時，懷鄉懷國正是作者這時的主要思想。此詞所述的正是少年時的歡樂事，記此以表對舊事、對故鄉的懷念。結合清照在建康時作的《蝶戀花》（永夜厭厭歡意少）、《菩薩蠻》（風柔日薄春猶早），不難體會出此詞的用意，也正是“多少恨，昨夜夢魂中”（李煜《憶江南》）和“往事知多少”（李煜《虞美人》）的意味。全詞外表上給人活潑有趣的美感，但過去的歡樂，正是當前的憂愁。

通過以上粗淺分析，不難看出，清照前期詞中所寫的愁，大多是愛情失意，離夫寡居之愁，呈現得是一個幽怨之情，而后期詞中的愁則既寫了失夫之痛，又寫了亡國之恨，其內容較為積極，境界更為闊大。兩個時期的愁絕不相同，這正是一個飽嘗人生艱辛之苦又富愛國之心的詞人的實錄。

作者單位陜西省旬陽縣城關一中陜西省旬陽師訓教研中心

責任編輯 楊博