《紅樓夢》判詞中的典故

按照《現代漢語詞典》的解釋，判詞是指判決書的舊稱，在《紅樓夢》中，是指對人物結局、命運比較隱諱的說法。

在通行本《紅樓夢》的第五回，作者將書中主要人物的命運用判詞的形式進行了揭示，同時，有的判詞中也仔細刻畫了人物的個性特征，只不過這些個性特征，因為詩歌體裁的限制，多采用“典故”形式予以描繪，如第一首判詞：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這首判詞說的是林黛玉和薛寶釵兩人，其中的“停機德”和“詠絮才”便是分別刻畫薛寶釵和林黛玉的“個人特長”的。

“停機德”出自范曄寫的《后漢書》中的一篇——《樂羊子妻》，故事大概說樂羊子出門求學，沒有多久就回到家，他的妻子說：“你的求學，就像我的織布，不斷積累織絲成一尺長的布，積累一尺成一丈布。今天你放棄學習，猶如我廢掉織布。”于是剪斷織機上的布，樂羊子因為妻子的激勵，于是回去發(fā)憤學習，終于學成而歸。由是可知，樂羊子妻是位勸丈夫專心學習的非常賢惠的女子。

“詠絮才”出自南朝宋國臨川王劉義慶等人編寫的《世說新語》中的一篇——《言語》，故事大概說，東晉有個女才人叫謝道韞，她是王羲之的兒子王凝之的妻子，她博古通今，才思敏捷。有一次，她的叔父謝安召集孩子們討論寫詩，不一會，天空中下起了大雪，謝安隨即問道：“白雪紛紛落下，用什么來比喻它們呢？”謝安的一個侄子謝朗回答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞不慌不忙地說：“未若柳絮因風起。”謝安聽后，十分驚訝，對謝道韞大加贊賞。這一詠雪名句，就被后人所傳誦。后世人因此都稱女子擁有很高的文學才能為“詠絮才”。

那么通過這兩個典故的應用，我們能夠知道薛寶釵是一個符合古代道德規(guī)范的女子，而林黛玉可能是個很有才華的女子。