借物喻人,妙啊

《早》這篇課文，在寫作手法上有個鮮明的特點——借物喻人。運用此種方法，最重要的是物與人要有相似點，讓人讀了文章，就能清楚地認識到，本文要借物說明什么，贊譽什么人。今天，我們就來體會一下：蠟梅與魯迅之間到底有什么相似之處，為何要借蠟梅來贊美魯迅？

一、早，梅花最獨特的韻致

作者一走進三味書屋的后院，就看到了這樣一幅蠟梅圖：“邁進后園，蠟梅開得正盛，幾乎滿樹都是花。……”讀讀這段話，我們能迅速地感受到蠟梅的顏色、形態。

文中有個詞大家不一定關注到，那就是“韻致”。這個詞有一種只可意會不可言傳的美。“韻”，本指聲音的和諧，后來，指由和諧產生的各種內在美；“致”，是指到達目的地，后來引申為極致，即到達極點。所以，“韻致”就是說和諧美到達了極點。再來讀讀這段話，你覺得蠟梅的韻致到底是什么？僅僅在于它的冰清玉潔嗎？肯定不是的。蠟梅的韻致，在于它旺盛的生命力，在于它和諧的顏色，在于它冰清玉潔，在于它香氣襲人，在于它開得早，最早預示春天的到來。而最獨特的韻致，是早的精神，這也是蠟梅最獨特、最可貴的精神。

為了這份早，蠟梅要經受嚴寒的考驗、風雪的洗禮。蠟梅經歷如此的磨難，依舊凌寒開放，為的是什么？它是在呼喚春天的到來。所以，人們喜愛蠟梅，無數詩人贊頌蠟梅，它也成了我們民族品格的象征。

二、早，魯迅最獨特的品質

作者由蠟梅開得早，自然而然地聯想到了魯迅書桌上那個“早”字，它成為魯迅的一個信念、一種精神、甚至一生的奮斗目標。有人說魯迅是一朵永不凋謝的蠟梅。的確，魯迅在許多方面體現了蠟梅“早”的精神。魯迅早年在日本學醫，后來他意識到，精神上的麻木才是中國人最大的弊病，所以他棄醫從文，決定用文學來喚醒沉睡的國民，他像蠟梅一樣覺醒得早、奮斗得早啊！

魯迅自小時的上學早，到以后時時早、事事早，就像蠟梅一樣經歷了嚴峻考驗。魯迅一生共換過158次筆名，數量之多在世界文學史上也極為罕見，可見他遭受的迫害是多么殘酷。據說當年魯迅過鬧市時，一直用草帽遮住臉。但魯迅依舊堅強不屈、充滿斗志。

如果說，蠟梅的早是為了喚醒沉睡的春天，那么，魯迅的早就是為了喚醒祖國的春天啊！他和蠟梅一樣，就是我們的民族魂！魯迅先生逝世后，他的靈柩上覆蓋著印有“民族魂”三個字的綢幛，人們以這種形式向這位時時早、事事早的偉人表達了最高的敬意和最深刻的懷念。

現在明白了嗎？蠟梅開得早，與魯迅覺醒得早、奮斗得早是相通的。作者來到三味書屋，看到蠟梅，看到書桌上的“早”字，必然會想到魯迅“早”的精神。作者借物喻人，把兩者巧妙地融為一體，可以說運用得自然貼切，既照應了題目，點明了中心，還使文章立意更深遠，表情達意更含蓄，大大增強了文章的表現力和感染力，真是妙啊！