名牌流行說品質

這些年，人們迷信服裝的“名牌”，于是，歐洲、美國、日本的各種名牌就泛濫起來。

注意聽女士們的對話，就能發現這種改變。

以前，她們見面常問：

“你這衣服真好看，在哪里買的？”

現在她們說：

“你這衣服是什么牌子？真好看。”

假如告訴她這是某某牌子，確是名牌，接著她會說：“我就說嘛，我一看就知道你這衣服是名牌。臺灣哪里做得出這種樣子，料子也好，臺灣哪里有這么好的料子。”

萬一告訴她這是外銷成衣店里買的廉價品，她會說：“唉呀，真是做夢也沒想到臺灣能做出這樣的衣服，只可惜料子是差了一些，款式好像也是去年的。”然后，她拉起別人的衣服儼然評論道：“你看，這手工比起某某牌就差多了，名牌總有名牌的道理呀。”最后，她會來一段“名牌經”，背誦如流，令人吃驚。

這使我想起一件往事。

有一位愛惡作劇的朋友，總是把劣質的白蘭地酒，裝在喝空的軒尼斯XO的瓶子里，專門用來對付那些只知道牌子而沒有品位的人。他們喝了一口后，往往其聲嘖嘖，贊嘆不已：“呀，到底是XO，喝起來就是好。”朋友和我相對微笑：“對啊，要不是你常喝XO，還喝不出它的好處哩。”

這樣喝酒的人，他喝的不是酒，而是酒瓶。

那樣穿衣的人，她穿的不是衣，而是標簽。

這是個廣告的時代，是牌子的時代，也是包裝的時代。

小時候，大人們常說：“到對面店里，打一斤油回來。”我們就提著瓶子到街上，看打油的人從碩大的油桶中打一斤油。

現在不行了，沒有牌子的油可能是米糠油，可能有多氯聯苯。

什么牌子最好呢？

就是那廣告做得最大的牌子最好。

什么品質最可靠呢？

就是那包裝包得最美的品質最好。

有一個做洗發精的朋友告訴我，他用十元做洗發精，用三十元做瓶子，用一百元做廣告。反之，如果有個人用一百元做洗發精，用十元做瓶子，用三十元做廣告，那他注定要失敗，因為，誰知道你的洗發精是真正的好呢？

財閥們最常使用慈善家的包裝，而且用偽善來做愛心的廣告。

我到一家極負盛名的素菜館吃飯。

隔壁坐了一位和尚和兩位居士，他們談到蓋廟。

胖居士說：“上次蓋那座廟，真是大賺了一票。到現在遇到人就請吃飯，吃了幾年還沒吃完哩。”

瘦居士說：“怎么那么有賺頭？”

“嘿，這簡單，廟里供千手觀音，先請信徒認捐嘛，一只手一萬，一千只手不就一千萬嗎？還有，一根柱子一百萬，找十個人每人捐十萬，一共八根柱子，不又是八百萬嗎？事實上，蓋廟哪里用得著那么多？剩下的，真是一輩子吃不完”

每次到廟里虔誠地燒香時，我總想起那素菜館里的胖居士，深深地為他們悔罪。如果連敬佛蓋廟都是斂財的形式，那么，信徒執香禮拜時都要顫抖吧。

這原來是個形式的時代，不是內容的時代，這是智慧的時代，也是愚蠢的時代，這是廣告的時代，也是包裝的時代，這是偽善的時代，也是失去信用的時代。

（黑馬摘自《林清玄散文》）