略論中醫藥文化產業化

肖 燕 寧澤璞 指導:蔡光先

(湖南省中醫藥研究院，湖南省長沙市麓山路58號，410006)

中醫藥文化是中華民族數千年積累的防病治病保健養生理論和方法的總和，她孕育于中華文化，蘊含古代樸素的辯證唯物主義思想，吸納了天文、地理、氣象、物候等多學科知識，以哲學思辨認識人體與客觀環境的關系，她道法自然，采用天然藥物，重視發掘自身能量抵御疾病。中醫藥文化天人合一、上工治未病、辨證論治等思想理論，體現了學科體系與自然規律和諧的認知關系，從方法學上因勢利導，扶正祛邪，平衡陰陽，表達了疾病消長轉歸過程中對整體生命功能的尊重，從內涵上決定了它是一種可持續發展的學術思想體系。中醫藥學雖然是舉世公認的民族文化，但其理論構建基于高度抽象的陰陽學說，以人類所處的自然生態環境為研究背景，追求人體自身以及人體與客觀環境的整體和諧，由此形成的學科體系具有較好的普適性。如順應自然節律的“春夏養陽，秋冬養陰”，規范針灸穴位的“同身寸”，認識人體的“腎為先天之本”，解說病理的“痛則不通”等，都是超越地域和民族人種的。隨著國際文化交流的日益增進，中醫藥學在海外的應用逐步遞增，中醫藥學說既是民族文化的重要構成，也是人類文明的共同財富。隨著人們對健康認識的深化和對中醫本質的正確認識，中醫藥文化中的養生思想、保健方術越來越為人們喜聞樂見和身體力行，因此，中醫藥文化具有產業化的核心元素和社會基礎，開發中醫藥文化產業，有利于提高全民健康水平。從世界經濟發展史看，人類經濟活動經歷了農業文明、工業文明和現代科技三個階段，由此形成三種產業劃分。第三產業下設15個類，中醫藥學科與其中的科研、技術服務、居民服務、教育、衛生、文化等多個產業領域相關。換言之，中醫藥文化產業化的領域非常寬廣。以中醫經絡理論、生物全息論為理論支撐，外治按摩(足療)為主要手段，復方功效為輔助措施的保健洗(足)浴，已經成為第三產業中頗具規模的新興行業，極具中醫藥文化產業化開發的示范意義。

1 中醫藥文化的歷史傳承是其產業化的社會基礎

任何一種行業，其產業化的過程，必定伴隨與之相關的消費理念以及消費模式的社會認同。這種社會認同與行業文化理念的傳播普及程度成正比，且互為因果。足療治病、護足保健，是中醫藥文化理論之一，早在《黃帝內經》中就有“病在頭者取之足”。臨床實踐證明，按摩或藥物外敷涌泉穴可治療多種疾病，如高血壓、失眠、偏頭痛、感冒、頑固性呃逆、復發性口腔潰瘍、小兒咳喘等。雖然這些針對性的治療方藥屬于專業醫學范疇，但護足保健的觀念已經深入民心，一些足部保健方法已經成為大眾生活習俗，如睡前熱水浴足、由足底按摩保健衍生的“健康踩石”等。以中醫藥理論為支撐基礎，中醫藥方術為主要手段，結合現代社會亞健康人群比例偏高，生活節奏加快引發短暫性疲勞不適并容易誘發宿疾的現實需求，采用休閑式保健而開設的洗(足)浴，其理念和功效互為印證，一經面市，全無置疑，市場份額迅速擴大，從業人員急速遞增。據互聯網公布的《中國休閑保健產業發展報告》介紹，2007年全國休閑保健企業逾60萬家，相關產品企業300余萬家，年產值超過2000億元人民幣。其中采用的中醫方法有穴位針灸、按摩推拿、刮痧、足療、拔罐、藥浴、香熏等，由此可見中醫藥文化產業化是切實可行并大有可為的。以湖南省長沙市洗浴保健業為例，地方商務部門2007年的統計數據表明，長沙市保健休閑洗浴網點過萬家，營業面積4000平方米以上的有15家，1000平方米以上的上千家，從業人員15萬，全行業年營業額達到30億以上，超過全省縣級及縣級以上中醫院營業額的總和，占全市GDP的2%，上繳稅收超過2億。足浴保健在長沙如此迅速成長為頗有影響的產業，與長沙地域的中醫藥文化傳承是分不開的。長沙是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一，具有深厚的中醫藥文化底蘊。1973年冬，在長沙馬王堆三號西漢古墓出土醫書14種，據考證，這批書最早成書于春秋時期，最晚為秦漢之際。其內容較《黃帝內經》《神農本草經》等典籍更為原始和古樸，以帛書《五十二病方》內容最豐富，全書約15000余字，涉及病名100多個，治療方劑280余首，藥物240多種。這批出土的醫書，是我國目前已發現的最早的醫學文獻，足見長沙中醫藥文化淵源之久遠。中藥足浴保健在長沙地區認同度非常高，再加上洗(足)浴所采用的休閑方式，屏蔽了職場的高度用心，也無醫療場所健康警覺的心理負擔，成為人們表達關心、增進友情的載體，受到家庭親情、友人交往、個人保健以及現代商務的普遍青睞，因而具有比較穩定的消費群體。

2 知識要素的獨特性是中醫藥文化產業的核心競爭力

中醫藥文化產業化，無可避免地要面對市場競爭。產業化是隨著社會文明的進程誕生的，當一種好的產品的社會需求不斷擴大，只有產業化才能滿足不斷增長的需求。同理，一旦產品不為社會所接受，失去了市場，產業也必然消亡。因此，生存和發展的競爭，可以說是產業化與生俱來的挑戰。保健洗浴從足浴開始，由于其良好的功效和經營模式，為社會廣泛接受，隨后嫁接到旅游業。2005年，長沙地區已有專門針對游客設計的賓館式足浴服務，服務環境提示著名旅游景點、星級酒店、知名餐館，懸掛交通圖以方便游客，受到長沙旅游局的歡迎，被看作雙贏的行業對接點。由于足浴業的商業成功，其他洗浴業也逐漸引進健康概念和休閑文化，把單一的目的性服務做成健康休閑的文化品味，既增強市場競爭力，也提升本身的商業價值。如洗頭護發就引入了頭頸按摩保健，疊加面部護膚和養發，應用會所場館式服務，搭建一種融洽的交流時空，成為友情休閑和商務交流的一種選擇，有效拓展了自身市場。引入了保健和文化休閑兩個元素，洗浴業的商品外延得到有力拓展，市場競爭力明顯增強。

剖析產業化的諸多要素，生產資源、人力資源都是必不可少的。但其核心競爭力，在于知識要素。知識要素不同于任何其他生產要素。首先，它不會呈現物理性消耗，可以一再重復使用，也可以異地多處使用。由中醫藥學術體系構成的產業知識要素，更具有時效持久的特點，不會發生技術過時的問題，只有應用過程的完善，無需徹底換代更新。從產業化的角度來認識中醫藥文化，數千年歷史驗證的有效性，中醫藥學術思想體系的獨特性，構成中醫藥文化產業的核心競爭力。不論有多少行業和資金來參與，其客觀效果都是中醫藥文化的普及應用。培植了中醫藥文化市場，就是培植了中醫藥文化產業的市場，而中醫藥文化產業的發展壯大，必然會帶動中醫藥文化的普及，由此而形成文化普及與產業市場互補的良性循環。因此，中醫藥行業首先要自身對本學科文化加強產業化開發性研究，在充分市場調研的基礎上，篩選出一批適合進行產業化開發的技術項目。這些項目可以是種類篩選，如已經有一定社會應用基礎的推拿按摩、刮痧拔罐、藥膳食療;也可以是理念引導，如冬病夏治、治未病。理念引導是文化元素的物化過程，這個價值需要業內正確認識，加以發揚光大。比如“伏貼”，經過幾年的推廣應用，隨著理念的普及，經濟效益直線上升。相當數量的中醫院都把“伏貼”當作一個重要的效益點，組織配套了系列藥物，開設了專門的門診，營業額也相當可觀。由此，我們可以從兩方面來解讀文化產業化。一是學科文化理念與大眾生活對接，可以催生出產業效應。由國家中醫藥管理局啟動并正在實施的治未病健康工程，是學科文化理念產業化的良好契機。二是以具有普適性的學科文化為核心元素，能造就具有規模效應的產業。長沙保健休閑洗浴業的興盛，已經證明中醫藥保健方術是具有產業價值的。中醫藥文化還具有多元的社會經濟價值，開發前景非常廣闊。如中藥種植園的景觀價值，中醫藥歷史名勝的旅游價值，傳統藥材炮制工藝、器具的史學人文價值等。在加強自身產業化開發研究的同時，要開闊眼界和思維，積極引進新模式新概念。古代先賢荀子非常推崇借勢，他說:“登高而招，臂非加長而見者遠;順風而呼，聲非加疾而聞者彰。君子性非異也，善假于物也。”在中醫藥文化產業化的進程中采取行業對接，項目對接，能加快中醫藥文化產業化的步伐，降低前期成本，使收益期盡可能前移。休閑度假、文化旅游、動漫產業，都可以與中醫藥文化產業構成互補對接，實現戰略合作的雙贏和社會效益與經濟效益的雙贏。

3 中醫藥文化產業具有良好的社會公益性

中醫藥文化是一種關于健康的文化，無論其理論體系還是方藥技藝，其直接目的是祛病強身健體，以此為核心元素的產業必然是與健康相關的。現代社會，健康問題已經不僅僅是個人的生老病死私事，而是關乎人力資源素質和影響國民經濟的大事，無論是政府醫療費用的增長還是國民勞動能力的下降，都會拖累國民經濟的指數，這已經是各國的共識。大力發展中醫藥文化產業，以此促進大眾健康意識加強，保健能力提升，保健水平提高，是惠民利國之舉。2009年6月25日，國家中醫藥管理局中醫藥文化建設與科學普及專家委員會成立，同時宣布專家委員會將組織編寫《內經文化》系列叢書，打造中醫藥文化創意品牌。我們期待這將是中醫藥文化產業化的先聲。文化是一個國家的軟實力，民族特色文化，是國家文化的名片，從這個意義上說，開發中醫藥文化產業，已經不只是行業的發展需要。中醫藥文化是現代經濟的一座富礦，從已有的產業化端倪來看，其具有良好的社會公益性。還以長沙保健洗(足)浴業為例，早在2005年，湖南省殘疾人聯合會統計，長沙市足浴按摩業直接安置了近2萬盲人就業，間接解決了5萬～6萬人的生活問題。這個數據還沒涉及非殘疾人群以及足浴延伸的外圍行業，如專業門店設計裝修、專用藥方開發、技師培訓等。以中醫藥文化為核心元素的產業，無論產業的形成還是運營，始終伴隨健康文化的傳播。從業人員的培訓是如此，產品受眾亦如此。文化產業完全不同于傳統產業的一個重要特征是，它始終貫穿文化的傳播和服務性應用，不產生環境污染，不構成對自然資源的破環，更不受自然資源的制約。中醫藥文化推崇天人合一，順勢而為，尊重自然規律，重視人體的能動性，其環保的特色就更加鮮明。足浴之外，從事中醫推拿按摩業的視力殘疾者是一個更龐大的數字，盲人按摩已經成為一種社會服務品牌。完全不需要自然資源消耗，又能大量吸納殘疾人就業，社會公益性來看，中醫推拿按摩學可以說是獨領風騷。這種學術的人文價值可以留給社會學家去評說，中醫藥學人應該充分自信的是:中醫藥文化產業必定是符合未來文明社會價值觀的。

4 中醫藥文化產業應成為國家文化事業的有機構成

當今時代，文化元素成為經濟發展的催化劑，呈現文化與經濟共生共榮，共同成為國家實力的構成。任何一個民族的歷史，同時也是這個民族的文化傳承史。大到一個國家、種族，小到一個企業、家族，文化底蘊愈深厚，其社會關注度愈高，愈有利于提升社會美譽度。世界舞臺的角逐經歷過軍事較量、經濟較量后，文化競爭也愈演愈烈。社會現實表明，文化產業越發達，這種文化的受眾面越大，消費群體也越大。說明產業化能有力地促進文化傳播，文化的傳播將帶來更大的產業市場。信息時代，文化產品有了更迅捷的傳播途徑，一種保健食品、一部保健讀物、一種飲食理念、一種保健方法，通過互聯網可以一夜風靡，并迅速反映到市場消費。近年來，發生在中國的西方節日消費，充分表現了文化傳播的市場效應。中國是一個文化資源的大國，但目前還是一個文化產業的弱國。中醫藥文化，既具有產業價值，又具有民族特色，對其進行產業化開發，其價值絕不限于單純的經濟層面。國家中醫藥管理局中醫藥文化建設與科學普及專家委員會表示，將與相關部門溝通，將中醫藥文化建設納入國家文化發展規劃。這就提示我們，中醫藥文化產業化，要有嚴謹的學術態度，科學的市場方法，從產品設計、產品形成到產品應用，始終保持中醫藥文化特色，最大限度發揮中醫藥文化不可替代的獨到作用。要通過創造一批優秀的中醫藥文化產品，準確傳遞中醫藥文化信息，充分表現中醫藥文化的科學實用價值。同時，要考慮到中醫藥理論的古代文化基礎與現代人知識背景的差異，客觀評價古代樸素辯證唯物主義認識論的合理性和局限性，避免自我陶醉似的盲目驕傲，既要允許社會質疑，更要能讓社會釋疑。對操作性項目，要嚴格制定規范，明示適應范圍。在行業內應用的產品，應建立資質考核體系，保證產品應用的效果。向行業外推廣的項目，應有配套的培訓方案，建立質量保障體系。中醫藥文化產業化，直接目的是促進中醫藥文化普及，推動中醫藥事業發展，客觀上應達到對民族特色文化的保護性發展，使之成為國家文化事業的有機構成。這既是中醫藥文化的本來價值所在，也是中醫藥文化可持續發展的保障。