□江 山
為什么奧巴馬說話不算數?
□江 山
奧巴馬拉工會選票的時候揚言要重談北美自由貿易協定,但是奧巴馬的經濟顧問在私下里對加拿大人說:“哎,這只是說說而已,他并不會真的這么干的。”
奧巴馬曾信誓旦旦地說,他的競選來源主要是依托于政府撥款,但是當他發現他的私人捐款大大超過限制的時候,就背棄了以前的承諾。西方政治學認為,政治家為了達到目的不擇手段似乎是可以理解的,因為這合乎自私的人性。
奧巴馬本來承諾:16個月期限,伊拉克就撤軍,可當選之后呢?他馬上改口,說這事“要聽軍方意見”。
奧巴馬競選的時候,最有魅力的演說,被歡呼聲打斷的內容,是表示要對富有的美國人實行加稅政策。但當選票拿到手之后,奧巴馬卻說“這事暫緩實行”。
奧巴馬承諾說,他一旦上任,即關閉關塔那摩監獄。當他上臺之后呢,則改口說,因為這些戰俘回到自己的國家可能會遭到刑訊迫害,又找不到其它的國家收留他們,所以一時無法關閉。
奧巴馬上任伊始發布命令,要求把政府任命官員的道德水平提高到“歷史最高”,并且明確規定,有過違法行為和當過“注冊說客”的人不能入選。但事實上,奧巴馬政府有三個部長、副部長偷稅,連財政部長都是偷稅者……
為什么奧巴馬說話不算數?僅僅從一個人說不說謊、道德不道德、品行好不好的角度去分析這些現象是不得要領的。奧巴馬也是有苦難言,真正的原因是美國政治模式下,奧巴馬受制于人。
奧巴馬自己在《希望的勇氣》這本書中說:“是的,競選需要媒體和廣告,需要錢,弄錢過程產生腐敗,拿了錢必須照顧金錢提供者的利益。”
著名“反偽科學斗士”司馬南一直喜歡對大家熟視無睹的常識進行批判式解讀。這一次,司馬南先生從關注“賽先生”轉而關注“德先生”,在他的新書《民主胡同40條》中,對“美國式民主”也進行了一番“司馬氏”解讀。
“如果我們把民主只簡化成‘一人一票選總統’,簡化成今天某些人眼中所謂‘最理想的形式’,美國的樣子,無非就是商業化、庸俗化和金錢化的民主泛濫成災。”司馬南認為,民主盛宴,不能只是一場“總統直選秀”。
司馬南認為,媒體所習慣做的一些選擇,使我們常常看不到“真正的美國”。
反腐敗有個新詞——權力期權化。什么意思?就是我在臺上照顧你,下了臺你再回報給我。
克林頓卸任時欠下一屁股債務,但進入新世紀短短六七年,他就狂賺了1.09億美元。2002年,他為尤卡帕集團提供高級顧問的咨詢獲得上千萬美元的報酬,而該集團的實際運營者——美國億萬富翁羅恩·伯克爾先生即為民主黨的重要政治捐款人。
英國首相據說是很廉潔的,下臺前的布萊爾是個“大負翁”,背著500萬英鎊的房貸。但是,卸任首相后,其純收入兩年內即高達驚人的2000萬英鎊。
有人把布萊爾和克林頓賺錢的道道形容為“旋轉門效應”,搖身一變,總統;再搖身一變,企業家大富翁。

反腐敗有個新詞——權力期權化。什么意思?就是我在臺上照顧你,下了臺你再回報給我。典型的旋轉門現象在切尼副總統一類人身上就更明顯,本來就是資本家,掏錢參加競選當了高官,卸任高官再去賺更多的錢。
在日本,政府官員退休后到對口企業謀求一份肥缺已成為傳統。許多企業提供優厚待遇聘任經驗豐富、關系網強大的政府退休官員,實現“雙贏”。
在司馬南看來,民主儼然被包裝成了一劑包治百病的“靈丹妙藥”,但無論從道德還是歷史經驗來看,其實都只是騙人的“西方江湖大力丸”而已。對這些派別觀點的分析,司馬南秉承最重要的識別品評標準,就是全書貫穿始終的“中國文化自信”和“中國體制自信”。
著名打假人士方舟子這樣看待司馬南的新書《民主胡同40條》:“司馬南從反對偽科學到反對偽民主,角色雖變,內心如一。你可以不同意他的觀點,但是不必懷疑他的真誠。”
□ 編輯 尹麗麗 □ 美編 王 迪