難忘“三江”行

作者簡介：李永安，1941年10月生，湖南懷化人。曾先后在省內外報刊發表作品200多篇80多萬字，并先后參加省內外主辦的文學作品大賽，并獲得各種獎勵10多次。先后有詩《四方竹》、《盼信》、《青春的懷念》、《侗寨“趕社”》、《悠悠快巴情》等作品入選各種文學作品集，有的還被武漢當代作家作品陳列館收藏，個人作品集《野菊花》已由時代文藝出版社出版。

廣西三江侗族自治縣與湖南通道侗族自治縣是相互毗鄰的友好縣，兩縣人民就如同兄弟一樣，交往相當密切，歷史悠久。當年我在通道雙江汽車站工作時，廣西柳州汽車總站有一個貨運分隊從靖縣，通道運糧到三江，由于我們工作上的往來較多，隔三岔五要到三江辦理結算業務，接觸頻繁，因此與縣糧食局，汽車站工作人員交往甚多，彼此也就像兄弟一樣友誼深厚。

自1988年調離通道后，我就再也沒有機會去看望三江，去探望我的一些老朋友。但那小小坡頂上由祠堂改修而成的縣政府招待所，多少次留下了我的足跡，那河邊的石徑路旁，兩顆古老蒼翠的榕樹下，不知撒落了我的多少朗朗笑聲……至今想起來還是那么清晰，還是那么深刻。無怪乎2008年11月24日。通道汽車新站開業。邀請了三江汽車站的領導參加了慶典儀式。我雖然也參加了，但因時間倉促，未來得及拜見他們，心里一直感到遺憾。后來通道車站的工作人員告訴我：三江汽車站的領導還問及我是否來了!

我記得最后一次到三江好像是1986年的初秋季節，正是天高氣爽好時光。為了處理一位旅客托運到三江的兩件行李中途掉落的商務事故，我和總公司運輸科一位同志又一次來到三江。當我們和三江車站業務主辦找到那位旅客，雙方經過協商圓滿達成理賠協議。

事情辦好后，我去向我的老朋友吳站長辭行。他已從站長崗位上退下來，住在油庫。吳站長中等個子，一臉憨厚的神情，從外表一眼就能看出，他是一個地地道道的三江侗族，非常熱情，人也非常樸實誠信。他和我是多年的至交。當初三江至雙江的客班車，就是在我倆共同協商努力之下開通的。他見我們要走連忙說：“別走了，雖說我現在不是站長，但飯還是有你們吃的。你們現在是難得來的客人，明天又是我們侗家的‘趕社’日，好不容易碰上這樣一個難得的機會，留下來玩一天，一定得留下來。”主人的盛情難卻，特別是我，聽說是侗家的“趕社”，覺得很新鮮，盡管我在侗鄉生活了二十八個春秋，但“趕社”倒還是第一次聽說，一股好奇之心驅使著我就答應了下來。我知道，侗族的節日很多，一年之中除春節，端午，中秋和我們一樣以外，他們還有三月三，四月八，斗牛節，花炮節，重陽歌會……等。

第二天，我們一行幾個人在老吳的陪同下，往他的家鄉林溪駛去。一路之上，只見一隊隊。一群群娜拉扮身著色彩鮮艷的侗族服飾。嘻嘻笑笑，打打鬧鬧直朝一個方向奔去，途中見到還有一些布瑪拉撤用手牽著拉坎。……

在車上，我問老吳，這些人那么高興。成群結隊干什么去?老吳告訴我，他們都是去“趕社”的。趕社也是他們侗家的節日，就好像我們湖南“趕場”，但又不完全像。他們趕社不在寨子里，而在野外，如放牧坪，田壩里，河灘上，趕社的地方叫“社場”。車輛在往北的行進當中，我看前面左邊不遠處有一座廊屋式的橋梁，橫跨在一條幾十米的河面上。我問吳站長：“那是哪里?那橋還修得不錯!”“那是程陽橋。”他告訴我。我一聽是程陽橋，馬上對他說：“要師傅停一下車，我們下去看看。”因為我愛好集郵，曾收集到一枚程陽橋的郵票，現在可以親眼目睹橋的風姿。豈能放過這樣好的機會?

我們一行人走下車來，步行不遠，便登上了橋，這時老吳就成為了我們的“導游”。他向我們介紹：“這橋修建于1920年，整個橋長有60多米。寬有3米多，高有10米多。橋墩為大青石砌成，橋身全由成排的杉木鋪成，兩邊有欄桿。長凳，供行人和寨人休息，橋頭兩座為殿形，中間三座為塔形。橋上還建有瓦頂式的長廊和五座四層重檐的橋亭，可以避風躲雨，大家又喊它‘風雨橋’。我們國家大文學家郭沫若先生曾到這座橋上來過，還寫了一首詩贊頌此橋。你們看!”說著手指向前方不遠處。我們順著手指的方向往前看，只見字體顏色因年久開始有點褪色，可字跡還很清楚。詩是這樣寫的：“艷說林溪風雨橋，橋長廿丈四尋高。重瓴聯閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵，茶林萬載茁新苗。何時得上三江道，學把犁鋤事體勞。”

這下我可滿足了，既看到了不用一顆鐵釘，全憑木料的榫卯相接結構堅實又富侗族特色的“程陽橋”。又親臨品賞了一代文豪郭老的詩句，可真不虛此行。

我們來到林溪“社場”，四周有山但不高中間一塊田壩，一條清澈的溪水，似一條綠色綢帶，飄繞而過。又一座雕龍繪鳳，刻滿蟲鳥花草的風雨橋跨水而立，鏈接兩塊田壩，社場設在這邊的田壩子中間。此時，只見條條山路流動著彩色的人流，清脆洪亮的木葉聲和蘆笙曲此起彼伏，塞滿了這小小的山谷，橋上早已擠滿了歡樂的人群，一個個都穿上新衣服，娜口們還佩戴著各種銀首飾，溪邊山風一吹，時不時叮叮當當地發出悅耳的響聲。有的還系著繡花圍腰和自己織的彩色編帶，手里提著侗鄉荷包，老吳告訴我們，荷包里裝的是酸魚，腌肉和糯米飯，等到玩膩了，找一塊草坪或樹蔸，邀幾個后生、姑娘圍在一起進餐，后生仔就把剛才買的糖，水果或一些心愛的紀念品送給姑娘。他們有的是新交。邊吃邊對歌結情。有的則是久別重逢，重敘舊情。我看著他們一對對，一雙雙，嘻嘻哈哈笑個不停，有的姑娘還把那戴有銀手鐲的手伸在她的情人手中，任憑他去撫摸，有的則相互依偎著，輕輕地你一句，我一句地在對歌，我雖然似懂非懂他們在唱什么，但我還是陶醉在如膠似漆的情歌之中。

我在想，這樣充滿民族風味，山鄉習俗的集會，為什么叫“趕社”，這里面一定有典故。因為我知道侗民族每一個節日都有一個美妙的故事。后來老吳告訴我，早在遠古的時候，侗族后生木阿點龍和他的朋友在皇帝家當廚師。一天皇帝過生日，木阿點龍做了很多好菜招待客人。席間皇帝問客人，“哪樣菜最好吃?”來客各有所好，回復不一。有人講山珍海味為上菜，也有人講牛肝馬肺最好吃。這時阿龍正好送菜來到皇帝面前，順口講只有鹽巴最好吃。皇帝聽了大怒，認為木阿點龍當眾掃他臉面，當場揮劍把木阿點龍殺了。

木阿點龍被害之日是立春后的第五個戊日，因此，侗家就把立春或立秋后的第五個戊日定為“社日”，到這一天便吃“社飯”。在吃“社飯”前，眾人要先喝鹽水，同時，這天禁用刀類，而用剪刀，以表示對木阿點龍的紀念。

這天，我們也真正嘗到了侗家吃“社飯”的風味。頭一天，寨子里就殺豬宰羊，社日這天先燒香祭祀木阿點龍，以求消災免難，以保今年五谷豐登，六畜興旺，然后再備三匹高頭大馬，讓木阿點龍騎回家。最后請外來的客人暢飲侗家的苦酒。晚上，后生還請姑娘，成雙成對走進歌堂對歌。

第二天我們要走了，但大家還在回味昨天那一餐別有風趣的“社飯”，深深感到侗家兒女的勤勞，勇敢，憨實，不僅在極其艱難的生活環境中。繁衍著自己的民族。建設著自己的家園，而且非常熱情，好客，能歌善舞，有一股倔強的性格和聰明才智，真不愧是我們祖國民族大花園里的一朵奇葩。

從三江回來不久，我的工作便從通道調到懷化，到現在已是20多年，在這些日子里，我還經常想念那幾個三江的朋友，懷念山清水秀，小巧玲瓏的三江縣城。當時我真沒有想到這一告別，竟成了我最后一次的三江之行。看來想再登三江只能是夢想了，只能以此短文表達我的思念之情。