古代“四大丑女”都是誰?

古代的四大丑女是指遠古時代的嫫母、戰國時期的鐘離春、東漢時期的孟光、東晉時期阮德慰的女兒阮氏。她們雖然容貌丑陋，但卻都是有德有才之人。

嫫母被認為是四大丑女之首，漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母樓傀，善譽者不能掩其丑。”但是，屈原在《楚辭#8226;九章#8226;惜往日》中說：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”可見，嫫母是十分賢德的。嫫母養蠶繅絲，把絲織成綢子用來做衣服，被后人尊稱為“先蠶姑娘”。黃帝娶她為妻，后來黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤，都是因為有嫫母作為賢內助。

第二個丑女是戰國時期的鐘離春，據史載她“四十未嫁”，長相也十分驚人：凹頭深目、長肚大節、昂鼻結喉、肥頂少發，而且皮膚烤漆。因她居住在齊國無鹽縣，后來人們常以“無鹽女”指代丑女。但她關心國家大事，以天下為己任，曾去拜見齊宣王，當面指責齊宣王的不足之處，齊宣王十分感動，遂立她為后。

第三個丑女是東漢時期的孟光，《后漢書#8226;梁鴻傳》載：孟光“粗陋無比”、“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。有人給孟光提親時，她說“必嫁梁鴻”。當時的人都笑她，但是梁鴻卻看準了她的德行，于是娶她為妻。后來，孟光隨梁鴻隱居于霸陵山中，孟光每天在家都準備好飯菜等候梁鴻回來，然后雙手把盤子舉到自己的眼眉處遞到梁鴻面前，十分恭敬。后來，就有了“舉案齊眉”的佳話。

第四個丑女是東晉時期阮德慰的女兒阮氏，她嫁給了當時的名士許允。但是新婚之夜，許允卻被阮氏的容貌嚇得跑出了洞房。可見，阮氏相貌也是很丑的。后來，還是許允的朋友恒范相勸，許允才又進了洞房。當他實在無法忍受阮氏的丑貌再次想跑出洞房時，阮氏抓住他的衣服說：“婦女有婦德、婦言、婦容、婦功四項標準，我只是缺乏容貌而已；衡量君子的標準上百條，你占那一條？”許允說：“我都具備。”阮氏說：“百條之中，第一便是德，但你卻好色不好德。”許允十分慚愧，自此知她與一般女子不同，二人相敬一生。