新論題新探索新收獲——評《大眾媒介與文化變遷：中國當代媒介文化的散點透視》

■ 程繼田

本書將中國當代媒介文化作為自己的研究對象，對它在其發展中所出現的諸如電子書寫、博客寫作、文學閱讀、書信短信、紅色經典、百家講壇等一系列問題作了全面的考察，這本身就是研究新問題、承擔歷史使命的體現，表現出著者的理論勇氣和創新精神。

該著不僅面對現實，勇于提出新的論題，而且以新的視角和新的方法對其作了新的探索和論述，這主要表現在兩個方面。

其一，有分析地借鑒西方現當代文化理論特別是大眾文化理論和媒介文化理論的觀點，并以此為視角來觀察和分析中國當代媒介文化的現狀，力求從當代世界語境中對其作出科學的評價。需要指出的是，著者并不是盲目地照搬西方的文化理論觀點，而是立足于我國的實際，有分析地去借鑒。如在對我國當代媒介文化的界定中，既吸收了美國媒介文化學者道格拉斯·凱爾納的關于媒介文化是一種圖像文化、工業文化、商業文化和高科技文化的看法，又結合我國學界的研究成果，提出新的界定：媒介文化是大眾文化發展到一個新階段之后所出現的一種文化形式，是一種全面抹平的文化，是一種雜交文化，是一種不斷生成的文化。這樣的界定，既揭示了全球媒介文化的普遍規律，又體現了中國媒介文化的具體特點。

其二，有機地運用宏觀與微觀相結合的方法，深刻地揭示了中國當代媒介文化的發展軌跡。一方面，該書立足于中國當代媒介文化本身的發展變化，將其置于近三十年的時間維度上，對其在自身發展中出現的一系列問題進行考察和梳理，既分析它們的前因后果，又剖析它們的利弊得失，從縱向上考察和揭示了中國當代媒介文化的歷史發展。另一方面，該著又通過對一些媒介現象、事件、征候和個案的研究，從橫向上展現了我國當代媒介文化的歷史進程。前者表現了著者的宏大的歷史眼光，后者呈現出著者的細致的洞察力。值得注意的是，該著將二者有機地結合起來，這樣就使其考察和論述具有科學性、現實性和深刻性，不僅有助于我們了解我國當代媒介文化的現狀，而且也有助于我們把握它的發展脈絡。