幸存者的角色

任雨

美國最后一名參加過第一次世界大戰(zhàn)的老兵——弗蘭克·巴克爾斯于2011年2月27日“在自己的家里，因為自然衰老而安然辭世”，距他剛剛過完110歲生日（2月1日）還不到一個月。

老人生前最大的愿望，就是被安葬在阿靈頓國家公墓，和他最景仰的潘興將軍永遠在一起。后者在一戰(zhàn)中擔(dān)任美國歐洲遠征軍司令，是弗蘭克的統(tǒng)帥。和這位叱咤風(fēng)云的“老領(lǐng)導(dǎo)”相比，弗蘭克·巴克爾斯的軍旅履歷顯得有些蒼白：他僅是一名救護車司機，一戰(zhàn)快結(jié)束時才被授予“下士”軍銜——美國陸軍軍階中的“兵頭將尾”。一戰(zhàn)時他因成功押送一隊德軍戰(zhàn)俘而獲得榮譽，卻不想造化弄人，二戰(zhàn)爆發(fā)時不幸滯留菲律賓，被日軍掠進集中營當(dāng)了俘虜，三年后才被盟軍解救。一個微不足道的退伍老兵能夠成為新聞的焦點，一定程度上要感謝他的長壽。

弗蘭克·巴克爾斯離世，甚至驚動了美國白宮。奧巴馬總統(tǒng)發(fā)表聲明，緬懷這位110歲的逝者：“他值得紀(jì)念的一生，有助于我們更好地理解什么是愛國主義，以及我們身為美國公民彼此肩負(fù)的義務(wù)。”第一次世界大戰(zhàn)，美國參戰(zhàn)19個月，損失11.6萬人，超過20.4萬人傷殘。戰(zhàn)爭結(jié)束，像弗蘭克·巴克爾斯這樣的退伍老兵比比皆是，憑什么他能讓人明白“什么是愛國主義”以及“身為美國公民彼此肩負(fù)的義務(wù)”？除去長壽，還有什么理由可以解釋？

在弗蘭克·巴克爾斯的身上，印著一個特殊的符號——“幸存者”。在這個世界上，每個人都可能在某個特殊的歷史節(jié)點，因為特殊的機緣而扮演“幸存者”的角色。這個角色所代表的可能只是他自己，也可能是囊括上萬人的大群體。這個角色的背后，可能隱藏著生存還是毀滅的人性審判，可能透出淡然的人生態(tài)度，也可能體現(xiàn)執(zhí)著的堅守。

1972年10月13日，一架載有45名乘客的客機在海拔3600米的安第斯山失事，16名幸存者在冰天雪地里堅持了72天后獲救。缺衣少食，冰天雪地，他們在“生存還是毀滅”的選擇面前，痛苦地分食遇難者的尸體。他們后來說：“我們走到人類潛力的盡頭，這種經(jīng)歷讓我們與其他人相區(qū)別。”這已經(jīng)不是幸存者為自己做的辯護，而是對人性的思辨。

2008年3月12日，法國人拉扎爾·蓬蒂塞利以110歲高齡離開了同胞。直到生命的最后階段，他仍然堅持一個人生活，上街買菜，打掃屋子，鄰居并不知道他身為法國最后一名一戰(zhàn)老兵的“唯一性”。1995年，希拉克總統(tǒng)命令國務(wù)秘書統(tǒng)計參加過一戰(zhàn)的退伍老兵，并向他們頒發(fā)勛章。4000多名幸存者中，很多人拒絕了這份榮譽。2003年，一位采訪過數(shù)十位一戰(zhàn)老兵的法國記者頓生感悟：“很多老兵習(xí)慣于拒絕，他們不但拒絕了總統(tǒng)的褒獎，也拒絕向后人回憶自己的歷史，這也許是他們能夠活到今天的秘密。”

1944年12月，日軍潰敗的前夜，上司谷田命令部下小野田寬郎在菲律賓一個小島上“苦撐待援”。23歲的小野田寬郎從此帶著為數(shù)不多的幾個部下打起“游擊戰(zhàn)”。他每天堅持爬上山峰，面朝旭日敬禮。在藏身之地，小野田寬郎把“陋室”打掃得干干凈凈，墻上還掛著“把戰(zhàn)爭進行到底”的標(biāo)語，以及刻在香蕉葉上的天皇肖像。沒有“作戰(zhàn)任務(wù)”的時候，小野田寬郎堅持訓(xùn)練部下，甚至組織詩詞比賽來鼓舞士氣。1974年，小野田寬郎被日本游客意外發(fā)現(xiàn)。這個幸存者根本無法相信日本已經(jīng)戰(zhàn)敗，直到老上級谷田現(xiàn)身叢林向他喊話，他才結(jié)束長達30年的堅守。

一個幸存者的角色，不應(yīng)該簡單地成為某場災(zāi)難之后供人憐憫的對象，或者作為活的紀(jì)念碑任眾人憑吊。事實上，在我們的歷史長河中，幸存者的角色，也從來沒有這么簡單。

一戰(zhàn)結(jié)束，德國民生凋敝，幸存者——退伍老兵生活艱窘，成為社會動蕩的根源。希特勒能夠被推上政治舞臺的中心，與此不無關(guān)系。

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，南京城中大屠殺的幸存者終于走上遠東國際法庭。他們的證言成為對侵略者最有力的控訴。

2011年1月11日，聯(lián)合國公開承認(rèn)：在海地發(fā)生地震一年以后，重建工作仍然無法著手，80多萬劫后余生的幸存者住在帳篷里，生活貧困。國際社會承諾提供的15億美元救災(zāi)援助，僅僅到位72%。這樣的幸存者，讓更多人汗顏。

淡定的人生態(tài)度，可以幫幸存者忘卻痛苦；執(zhí)著的堅守，可以幫幸存者在險象環(huán)生的熱帶雨林中堅持?jǐn)?shù)十個年頭。反過來，幸存者的存在，可以推動歷史，澄清歷史，讓人們反思現(xiàn)實。看過這些，誰會說奧巴馬總統(tǒng)的致辭不是有的放矢呢？

（鄧卉卉摘自《世界知識》2011年第6期）