威信其實是“公信”

游宇明

我一向不太喜歡威信這個詞，威信重在一個威字，威即威壓、威迫、威嚴、權威的意思。在我看來，動不動強調領導者的威力，恰恰是人治社會的遺跡，它反映的是不受制約的權力掌控下的政治生態。一個領導是否有感召力，不是因為他威不威，主要在于他公不公。

最近看到一篇文章，說的是全國政協副主席李金華當年在航空工業部五七二廠做廠政治部副主任時的舊事。有一次工廠調整工資，規定只能40%的人調，廠領導想考驗他，讓他擔任調整工資辦公室主任。李金華上任后做的第一件事就是向大家公開講明，他與妻子堅決不調，并制訂了工資調整標準。因為他聲明自己不調，工人對他很服氣；另外，哪些情況應該加分，全廠也討論通過了，各單位按照這個標準上報。這期間，有個工人氣勢洶洶地來找他，說車間沒報自己不公平。這個人是廠里的勞動模范。李金華回答：“你錯了，車間報了，是我不同意你調。為什么不同意？你多生了孩子。你是黨員，如果給你調了，會帶來什么影響？”這個工人二話沒說就走了，回去跟人講：“李金華這小子是條漢子。”

單位調工資是個非常敏感的事情，關系到每個職工的切身利益，誰調誰不調并沒有絕對標準，李金華為什么能夠“擺平”？原因很簡單：在五七二廠，什么人可調工資，什么人不可調，是有明確的規則的，這規則又經過了全廠討論，具有廣泛的民意基礎。換句話說，它具有公開性。另一方面，李金華夫婦雖然未必沒有達到調工資的條件，但他作為主持此事的領導主動放棄，也給大家一種領導不自私的感覺，具有公正性。

領導做事公開公正，不自私自利，對公眾心理的影響是非常巨大的。首先，公眾會相信領導真的是想把事辦好，通情達理的人第一時間就會理解你，不可能找你的麻煩；就算遇上個別不講理的人，因為領導自己在利益之外，他也就有了底氣說服別人。當年那個無理卻要找李金華“算帳”的工人不是后來表揚李金華“是條漢子”嗎？我們不難設想，如果李金華不管三七二十一先給自己和妻子漲工資再說，情形會如何呢？李金華后來做國家審計署審計長，敢在全國刮起審計風暴，公開跟一些浪費、挪用財政資金的部委叫板，也與內心的這種底氣有關。

人生最要緊的事莫過于對未來的信心，領導行事公開公正，絕不自私自利，老百姓會認為領導是替大家著想的，他說的話不會忽悠公眾，公眾不會產生自己的利益可能在某個瞬間被人無理奪走的恐懼，他們的心態就會趨于平和，領導作出某個決定，老百姓就會“善解人意”地配合。領導自然也就有了“威信”。領導做事不講規則、自私自利，群眾時刻擔心自己的利益受損，他們的內心就會充滿怨氣甚至戾氣，領導講什么群眾都會當成耳邊風。

由此聯想到如今的某些領導，他們要追求政績，造大廣場，就搞野蠻拆遷，哪怕民眾自焚也棄之不顧；他們想解決子女就業，就搞內定人選的“蘿卜招聘”、公務員面試造假；他們希望做富翁，就出賣國家利益，大肆收受他人賄賂。在這些人心目中，規則、無私一點也不重要，他們不在乎老百姓的印象，他們只迷信權力，認為有了權力什么都可以搞定。結果，他們在群眾中的威信自然越來越低，越級上訪、群體事件幾乎都是這類昏官弄出來的。

真正的“威信”不是強壓出來的，而是用自己的人格催生出來的。威信本質上是“公”信，一個人真正“公”了，威信不樹自立。

【原載2011年6月3日《湘聲報·讀書·滄桑》】