應當走出商業化所造成的過度娛樂性陷阱,但也不應當再度走入說教的泥沼。電視臺及文化界應深入中產階層的心靈,面向他們追求有尊嚴的生活的需要,制作出真正具有道德、精神內涵的節目
廣電總局近日下發《關于進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》,其總體精神是控制目前的過度娛樂化和低俗傾向。這樣的精神是可取的,但具體如何操作,需要仔細思量。
當代中國電視市場,與整個國家一樣,存在著明顯的雙軌制,或者說是嚴重的精神分裂。因為所有電視臺都是公立的,電視臺承擔著宣傳職能,制作了不少宣傳性質的節目。因此,一方面,監管當局基于意識形態考慮,對電視市場實行嚴厲的管制,但另一方面,這些公立的電視臺的運作卻是高度商業化的,電視臺為了提高收視率,制作了大量商業性節目,其尺度甚至超過歐美、港臺。
這樣,中國的電視節目事實上存在著雙重單調:一方面是說教性單調。諸多節目是抱著居高臨下的教育觀眾的目的制作的,面目可憎,觀眾寥寥。另一方面則是娛樂化的單調,黃金時間打開電視,幾乎所有頻道都在播放著雷同的娛樂類節目。這類節目諂媚觀眾,迎合觀眾的一些最低淺的需求。因而,其觀眾確實較多,但長此以往,也令人生厭,且不利于一個社會形成健全的民情。
廣電總局的最新管制措施,就是針對后一點而制定的。但是,意見所提出的辦法卻不是很好。廣電總局宣布對節目形態雷同、過多過濫的婚戀交友類、才藝競秀類、情感故事類、游戲競技類、綜藝娛樂類、訪談脫口秀、真人秀等類型節目實行播出總量控制。每天19:30至22:00,全國電視上星綜合頻道播出上述類型節目總數控制在9檔以內。
另一方面,廣電總局重申,電視上星綜合頻道是以新聞宣傳為主的綜合頻道,要擴大新聞、經濟、文化、科教、少兒、紀錄片等多種類型節目播出比例。各電視上星綜合頻道還要開辦一個弘揚中華民族傳統美德和社會主義核心價值體系的思想道德建設欄目。
這些措施的用意是好的,但這些措施如何實施?而又如何避免這些措施催生出的節目,變成可憎的說教,徒然浪費資源?
毫無疑問,當下中國的文化狀況是不能讓人滿意的,電視節目就是一個寫照。從根本上說,當代中國的電視節目與當代中國更為廣泛的文化、教育領域一樣,缺乏與中國這個五千年文明歷史相稱、與中國即將承擔的世界歷史使命相稱的主流價值觀。
就很多國家而言,所謂主流價值觀就是中產階層的價值觀。在過去二十多年中,中國已經形成了一個相當龐大的中產階層,他們構成了社會、經濟生活之中堅。然而,在建制化與商業化的糾葛中,文化教育界并沒有隨之進行調整,沒有為這個中產階層生產出合適的價值和文化產品。宣傳體系試圖以陳舊的價值教育他們,當然被他們所拒絕。新興的商業性文化體系,包括電視臺中最為活躍的那些部門,則信奉消費者是上帝的信念,而展開了一場奔向低俗的競賽。新興的中產階級就生活在各種價值東拼西湊的狀態中,他們的精神也沒有辦法真正挺立起來,承擔自己的社會與歷史使命。中產階層如此,其他階層更為不堪。
執政黨也意識到了這個問題的危險性。前不久召開的中共十七屆六中全會專門討論社會主義核心價值體系及文化建設問題,提出要培養高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質,增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設文化強國。但實際上,目前種種跡象表明,中產階層主流社會已經產生了相當強烈的文化自覺,圍繞著佛山女童小悅悅死亡輿論的反思,就說明了這一點。
現在的問題在于,主流價值、主流文化究竟如何生成?電視這樣影響最大的大眾媒體在此過程中究竟可以發揮多大作用?這當然涉及諸多復雜問題,但最為根本的一個問題恐怕還是要確定,主流價值、主流文化的價值指向是什么?社會結構決定價值結構、文化結構。當下中國社會的主流群體是中產階層,那么,主流價值就應當是能使中產階層有尊嚴的生活的價值,主流文化也是能夠滿足中產階層精神需求的文化。以此為基準,可以向雅、向俗延展,以滿足社會各個群體的價值與文化需求。
確定了這一點,電視節目的基本價值取向和形態也就不難確定了。從否定的角度說,應當走出商業化所造成的過度娛樂性陷阱,但也不應當再度走入說教的泥沼。電視臺及文化界應深入中產階層的心靈,面向他們追求有尊嚴的生活的需要,會通中、西文化資源,制作出真正具有道德、精神內涵的節目。
當然,這樣的節目之制作、播出,也需要電視臺內外管理體制之調整,剝離行政與商業雙重建制,使電視監管部門成為具有社會責任感的文化管理機構。