我能代表誰,誰能代表我?如何看待芮成鋼“代表”論等10則

，11月12日，20國集團(tuán)峰會(huì)在韓國首爾落幕，在奧巴馬記者會(huì)上，央視經(jīng)濟(jì)頻道主播芮成鋼爭(zhēng)搶韓國媒體的提問機(jī)會(huì)，并自稱“代表亞洲”，由此引來爭(zhēng)議。這其實(shí)不是芮成銅第一次主動(dòng)代表別人乃至別國了。在去年的倫敦G20峰會(huì)上，還是面對(duì)奧巴馬，芮成鋼連續(xù)提出兩個(gè)問題，一個(gè)是聲稱“代表中國”，一個(gè)是聲稱“代表全世界”。在當(dāng)今世界，中國在國際社會(huì)中起著越來越重要的作用，但并不意味著我們就此拋棄了持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的韜光養(yǎng)晦，個(gè)人一旦代表國家發(fā)言稍有不慎就會(huì)引發(fā)國際社會(huì)對(duì)中國的巨大爭(zhēng)議。對(duì)此。我們?cè)撊绾蝸砜创浅射摰摹按怼闭?

反方：妄自尊大是無知

其實(shí)，批評(píng)芮成鋼，為的是在全社會(huì)喚起一種警惕，因?yàn)樗奶釂柗绞椒从沉艘环N思維方式，很多中國人都如此，不獨(dú)他——我們從來未曾選舉過自己的代表，但我們從來不吝代表他人。

——任芳

誰能代表整個(gè)亞洲?年輕的中國精英，攜“中國崛起”的銳氣亮相國際舞臺(tái)，還是多些對(duì)多樣性與多元化的寬容，少些過度自信的自我膨脹為好。

——赤心境

過去的中國是群體意識(shí)的存在，一個(gè)人在臺(tái)上，動(dòng)輒就可代表大眾：現(xiàn)在的中國是每個(gè)人都在追求個(gè)性、追求獨(dú)立，每個(gè)人都想發(fā)出自己與眾不同的聲音，自然不希望被代表。這是一種進(jìn)步，只是有些人并不適應(yīng)這種進(jìn)步，所以才會(huì)出現(xiàn)這么多的“被代表”。

——微塵

中國發(fā)展了，大了，是否就一定強(qiáng)了?韜光養(yǎng)晦對(duì)一個(gè)大人物更加重要，至少那些歷史上真正偉大的人物并不是將自己的意識(shí)強(qiáng)加于大眾來代表大眾，而是恰恰相反。他們只是讓自己的意識(shí)與大眾的意識(shí)保持一致，從而變得偉大的。

——楊銳

我國文化糟粕的一個(gè)核心特征就是：重家國，重集體，凡是家國的、集體的事情都是排在前列的，是重要的、是神圣的、不可侵犯褻瀆的。而個(gè)人卻總是輕賤的，個(gè)人的權(quán)利和自由，無論是精神自由還是身體權(quán)利，在家國、集體等大事面前，是不值得一提的，個(gè)人是屬于國家、屬于集體的。

——楊光風(fēng)

正方：自信不是罪

冷場(chǎng)之時(shí)，奮勇爭(zhēng)先，不拘一格，搶到向美國總統(tǒng)的提問機(jī)會(huì)，這樣的好記者、好員工哪個(gè)媒體的老板會(huì)不喜歡?被采訪對(duì)象提出一個(gè)接受提問的條件，不意味著記者一定要接受。記者要判斷的是在這種情況下仍然提問的幾率大小。此事與道德無關(guān)。芮成鋼的成功提問的機(jī)會(huì)很小。但居然問成了。以成敗論英雄，適用于這一案例。

——財(cái)新網(wǎng)主編王爍

芮成鋼說代表亞洲也是情勢(shì)所逼。若說代表韓國但他是中國人，若說自己是中國記者但奧巴馬是給韓國記者提問機(jī)會(huì)，沒中國什么事。從這事看出，芮成鋼不僅僅是個(gè)英文比較好的傳話筒，他的睿智、自信會(huì)讓他有更大的發(fā)展。

——景文

芮成鋼“我想代表亞洲提問”“一位亞洲人的提問”、不但讓世人看到了一位優(yōu)秀中國記者在國際大舞臺(tái)上不卑不亢、風(fēng)度翩翩與彬彬有禮，也讓世界看到當(dāng)今中國人的自信、大氣與據(jù)理力爭(zhēng)。

——王健

韓國記者“冷場(chǎng)”之后，果斷殺出，這是機(jī)智勇敢!外國記者的嘲笑正是芮成鋼作為中國人的驕傲!奧巴馬試圖推托而芮成鋼一直堅(jiān)持，不卑不亢，堅(jiān)持到底，這是中國人應(yīng)該有的志氣!——包括

事當(dāng)反思

我想反問芮成鋼一句，如果在國內(nèi)的一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)上，芮成鋼先生是否敢和某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)奪話語權(quán)?是否敢說，我是代表人民的利益的來質(zhì)疑你，來反對(duì)你。為什么我們的記者在國外都這樣牛，在國內(nèi)卻從不提爭(zhēng)奪話語權(quán)這事呢?

——張洛陽