“空巢”之痛:回家,有多難?

近日，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》(草案)擬在“精神慰藉”一章中規(guī)定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，并且特別強調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)常看望或者問候老人”。一石激起千層浪，社會的熱議再次把婚姻家庭的道德倫理問題推向了法制建設(shè)的層面。

據(jù)統(tǒng)計，全國1.67億60歲以上老人中，有一半過著“空巢”生活，不與子女居住在一起，或者沒有子女。從人口結(jié)構(gòu)和年齡層次分析，我們面臨的未來，不僅“未富先老”，還多半“老而空巢”，且愈演愈烈。

網(wǎng)友熱議：“常回家看看”

入法，聽上去很美

方芳（醫(yī)院宣教部職員）：將法律強加于道德之上，懸！

回家看父母是道德的事，法律的摻和只會讓一項溫馨的家庭行為變質(zhì)！愿意回家看父母的人，只要有時間，都會回家，那還要這部法律干嗎？不愿意回家的人，就算他們懾于法律的威力回了家，也只是走走形式，做做表面工作，對于父母，這樣的看望能有多少慰藉？能讓他們真正感受到子女的關(guān)愛嗎？我想答案是否定的。

孝敬是兒女的責(zé)任，但絕不是法律的強行介入就能夠“規(guī)范”出來的行為準則。

孫元明（社會學(xué)家）：愿望美好，作用未必明顯，難！

把“常回家看看”從道德義務(wù)上升到法律責(zé)任，其中的法理對錯、是否會讓道德與法律相沖突，我們暫不討論，但這樣一部初衷善良的法律，出臺前還有很多問題需要考慮，每個環(huán)節(jié)都必須謹慎，否則很難保證不出現(xiàn)愿望美好、作用有限的現(xiàn)實困境。

試想，經(jīng)常回家看看，究竟多長時間為“經(jīng)常”，是一周，一個月，還是一年？不與父母住在一起，是否也應(yīng)排除眾多的情非得已的情況？所以要把一種道德行為由法律去規(guī)范，除了必須謹慎外，更多的細則需要去規(guī)范，否則這樣的法規(guī)就不具可操作性，極易流于形式。

朱萬里（心理學(xué)家）：用法律為道德畫上底線，好！

把子女看望父母納入法規(guī)，無疑將營造一種尊老敬老的社會氛圍，更重要的是，會對人們的道德感起到一種引導(dǎo)和匡正的作用。

2009年4月9日，一位住在北京市通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)張辛莊村的八旬柴姓老人被兒子遺棄后餓死在家中，去世10到15天后才被其孫子發(fā)現(xiàn)。2010年4月27日，柴姓老人的4個兒子中，除了小兒子，都已經(jīng)被通州區(qū)人民法院以遺棄罪判處3年到兩年不等的有期徒刑。

面對這樣的情況，法律其實與道德并不相抵觸。只能說，在道德無法約束人的行為時，法律就是道德的底線。而法律畫上的這條底線，除了保障外，更重要的是引導(dǎo)作用。相信法律出臺后，更多的人會從最初的受約束、不自然，逐漸形成一種自覺的社會行為。因此，我認為，該法律出臺的積極意義更大。

一位“空巢”老父的家書

吾兒如鑒：

又一年春節(jié)將至，窗外的鞭炮聲又將把我們壓縮進清冷的家居之中。德國的緯度比我們這兒高，聽說還降了大雪，一定很寒冷吧？西方是沒有春節(jié)的，也不會放假，但是你們幾個東方人在除夕夜小聚一下，總是會有這樣的安排的吧？

除了遙遠的回憶，我和你媽媽似乎已經(jīng)沒有什么更溫馨的談資了。家中的一切，還如同十四年前。我的床頭，還擺放著你兒時的黑白照片，那是你小時候我們一次次帶你上玄武湖留下的印跡。記得還是你一歲多的時候，還墊著尿布，就抱著你滑滑梯了，兒童樂園成了你的最愛。以后，只要是星期天，我們都會花上五分錢一張的門票，一家三口到玄武湖來玩。進了公園，你就像出籠的小鳥，在草地上邁著歪歪扭扭的步子戲耍，對大自然的一草一木都充滿著好奇。還記得嗎？我們教你如何沿著公園開闊地上的兩個圓圈形成的8字奔跑，把你放到花壇上學(xué)習(xí)平衡。你媽媽勞作慣了，一邊看著你玩，一邊手中還戳著毛線，為你編織出一件件漂亮的毛線衣。說到穿衣，你小時候幾乎每一件衣服都是你媽媽在縫紉機上做出來的。你很依戀媽媽，我經(jīng)常看到的一個情境是你站在媽媽和縫紉機之間，像一只小雞一樣環(huán)繞在她的胳膊間，她一邊踩動著踏板，一邊教你唱著兒歌。啊，那臺熊貓牌老式縫紉機至今還在發(fā)揮作用。

在你上一年級的那個夏天，我們和外婆一道去了普陀、杭州。杭州的美景無數(shù)，我們都玩得很開心。到了岳廟前，你一下子變得嚴肅起來，執(zhí)意要我為你在岳飛像前、精忠報國刻石前和岳云墓前照相。外婆和我們都為你志存高遠而高興。

十四年前，你離開了溫暖的家，去了北方讀書。從送別你的那一刻起，我就感覺到了你的獨立性，該是放飛的時候了。不過兒行千里，我和你媽媽無時無刻不在為你取得的每一點點成績而暗自高興，也為你遇到的每一個溝溝坎坎而擔(dān)憂。

現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)，我們可以隨時聯(lián)系了。我們知道你是一個很孝順的孩子，每到節(jié)日、生日你都會專門打電話來問候。但是，也許是我們的心情所致吧，總覺得還想得到你更多的信息。知道你學(xué)習(xí)很緊張，你不必介意，我只是釋放一下心情而已。

我和你媽媽一切均好，還是每天堅持鍛煉身體，每天簡單生活。過年了，我們這兒少不了要團聚幾次，想到每次聚會，好多次都獨獨缺了你一個，不免有些惆悵。

好了，這次就寫到這兒吧。祝愿你今年秋季歸來時，有個好的收獲，你的收獲就是我們最大的欣慰。祝平安快樂！

父

2011.1.30.

調(diào)查：空巢生命質(zhì)量低

一項社會調(diào)查顯示，空巢老人的一般健康狀況、生理、情感等評估明顯低于非空巢老人。7.8%的空巢老人存在焦慮情緒，非空巢老人僅2.7%；15.6%的空巢老人存在抑郁情緒，非空巢老人僅9.4%。

“由于子女不在身邊，失去相應(yīng)的社會支持和情感交流對象，常感到孤獨和寂寞，對自己的存在價值表示懷疑，容易陷入無趣、無助的狀態(tài)，這些負面情緒長期存在，易引發(fā)空巢綜合征。”有關(guān)專家指出。

據(jù)調(diào)查報告分析，空巢綜合征可以導(dǎo)致內(nèi)分泌、中樞神經(jīng)的紊亂、免疫功能的下降，易誘發(fā)或加重冠心病、高血壓、支氣管哮喘、胃及十二指腸潰瘍等疾病，一些空巢老人還容易患老年癡呆癥。此外，心理健康也容易出問題。

編后：

一個月前，“常回家看看入法”一石激起千層浪；一個月后，春節(jié)返鄉(xiāng)大軍作為“回家”的一個典型樣本，再次讓“入法”的荒謬一覽無余。

誰不想回家？看看騎著摩托頂風(fēng)冒雪、千里單騎往家趕的農(nóng)民工，看看因買不到火車票怒極裸奔的小伙兒，你就知道回家的心有多么迫切。但再來翻翻我們的賬單，你也會發(fā)現(xiàn)回家有多么昂貴：一項調(diào)查顯示，有接近30%的網(wǎng)友，春節(jié)回家一次要花掉6000元的費用。6000元，在一個中等城市，你要多久才能賺到？

回家，就像一場平民的戰(zhàn)爭，大多數(shù)人像堂吉訶德一樣揮劍而上，卻弄不明白敵人是誰，在哪兒。究竟是什么潛伏在我們和親人之間，讓回家變得如此艱難？

過去的這30多年，正是中國經(jīng)濟翻天覆地變化的30多年，也是無數(shù)農(nóng)民前赴后繼背井離鄉(xiāng)的30多年，他們創(chuàng)造了巨大的財富，合力托起了“中國制造”閃亮的標簽，巨變的城市，卻始終吝嗇于給他們一個名分，任他們候鳥一般南來北往。

越來越多的GDP由外來人口創(chuàng)造，但這些外來人口卻無法分享到更多的GDP紅利，社會財富分配不均，各項保障不到位，就算是看似光鮮的“白領(lǐng)”外衣，也同樣裹著一顆脆弱的心。

“常回家看看入法”的荒謬，不在于親情需要法律保障的尷尬，而在于建議者的語焉不詳。需要保障的不是 “常回家看看”，而是一個更合理的配置方案。金字塔形的社會結(jié)構(gòu)注定是焦灼的，更多人擠在塔底，被壓得喘不過氣。難以跨越的不是萬水千山的回家路，而是橫貫在不同社會階層之間堅硬如鐵的重重壁壘。

我家門口有家飯店，最近推出一款“孝心菜”，若帶父母去吃飯，飯店便送一盤菜。老板在推出這種親情營銷前，必然有成本和收益的考慮，卻也無形中對于搭建社會倫理提供了一個小小的支架，一盤菜背后，藏著小生意人的智慧和良知。

有人在這個問題上懷念父慈子孝的古代，但我們總不能坐上時光隧道去尋找牧歌田園，那就只能寄望于這個時代，有更大的智慧和良知。