李哲
在巴黎一家大型購(gòu)物商場(chǎng)內(nèi),一名年輕女子正猶豫不決:到底買一件娃娃裙好,還是買一條寬松版牛仔褲好呢?真是左右兩難。出于熱心,她的未婚夫當(dāng)機(jī)立斷道:“就買裙子得了!”15分鐘后,這一對(duì)兒帶著牛仔褲出現(xiàn)在了收銀臺(tái)前。
男人給的購(gòu)物建議?不聽(tīng)為妙。莫非眼下時(shí)尚達(dá)人之中正刮著一股女權(quán)主義的叛逆風(fēng)不成?那倒不是。“這類場(chǎng)景每天都在上演。”售貨員總結(jié)說(shuō),“女人們問(wèn)男伴的意見(jiàn)就是為了最后作出完全相反的選擇!”
她要吸引誰(shuí)
“女人穿衣打扮是為了取悅于人,但并不一定是為了取悅男人。”心理學(xué)家Samuel Lepastier對(duì)此評(píng)論道,“實(shí)際上,女人不會(huì)為了吸引某個(gè)人的注意而打扮自己,她們要吸引的是所有人。”
那么具體來(lái)說(shuō)呢?是其他女人——閨蜜、鄰居和街上的女人們。無(wú)論是誰(shuí),在女人頭腦的潛意識(shí)里,最清晰的信念就是:其他所有的女人都是對(duì)手。那么,什么是衡量自己魅力的最佳工具呢?“如果一個(gè)女人贊美我的穿著,這可比來(lái)自男人的贊美更讓我受用1000倍。”26歲的珂洛艾伊承認(rèn),“說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得男人們的贊美實(shí)在很曖昧。我沒(méi)法不去想自己是不是穿得像個(gè)傻不啦嘰的姑娘似的,我的裙子是不是太短了,或者領(lǐng)口開(kāi)得太低了!”
網(wǎng)上有不計(jì)其數(shù)的女孩兒在時(shí)尚類博客上展示她們的服裝搭配,以尋求其他女性的認(rèn)可。“今天,我們?cè)诓粩嗟貙?duì)他人的裝扮評(píng)頭論足。”Jean-Claude Kaufmann說(shuō),“即便去上班也要打扮得時(shí)尚入流!這已經(jīng)成為了一種普遍的運(yùn)行機(jī)制:越來(lái)越多的人在付出越來(lái)越多的精力裝扮自己,競(jìng)爭(zhēng)自然也就激烈了!”
比自己更漂亮的自己
就這樣,我們把自己逼入絕境,卻對(duì)別人頂禮膜拜。“每天早晨,我都精心裝扮自己,可只要我一踏出家門,馬上就能遇見(jiàn)一個(gè)女孩兒,她的裝扮正是我夢(mèng)寐以求的效果。舉例來(lái)說(shuō),如果我穿上一條緊身牛仔褲配上皮外套,接下來(lái)我一定會(huì)為另一個(gè)穿著女人味兒十足的超短連衣裙的女孩兒傾倒。每一次這種狀況都讓我發(fā)瘋,我對(duì)自己說(shuō),就是這個(gè)樣子!這就是我想要變成的樣子!”忙于尋求理想自我的Marie不住地慨嘆著。
女人們總是想要街上其他漂亮女人身上的衣服。同樣的情形也發(fā)生在公共試衣間里,一位時(shí)尚設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)80年代首次把公共試衣間引進(jìn)了商店。“道理很簡(jiǎn)單,再?zèng)]有比把衣服提供給一個(gè)漂亮女孩兒試穿更好的銷售方法了。因?yàn)槠渌械念櫩婉R上都想要一件一模一樣的!”巴黎一家商店的售貨員Sonia說(shuō)。
為什么女人們總是有想要“復(fù)制粘貼”女伴著裝的這種愿望呢?
“其實(shí)還是‘鏡子效應(yīng)。”法國(guó)心理分析家薩繆埃爾·勒帕斯杰解釋說(shuō),“穿上和自己仰慕的女孩兒一樣的衣服,就像是變成了她,讓人自我感覺(jué)像她一樣美麗、出眾,富有吸引力。”
這種忍不住借鑒女伴的著裝風(fēng)格,或者不停地拿自己和所有擦肩而過(guò)的女孩兒作比較的傾向不要緊吧?這是不是一種嚴(yán)重缺乏自信心的表現(xiàn)呢?并不完全是這樣。
那些對(duì)名牌成癮的女人
法國(guó)巴黎時(shí)尚研究所的弗洛倫斯·米勒認(rèn)為:“穿衣打扮是一種傳達(dá)個(gè)人信息的方式,能夠反映出一個(gè)人在社會(huì)或者在某個(gè)團(tuán)體中的身份地位。名牌服裝的確可以成為通往上流社會(huì)的通行證,可以說(shuō),服裝就是一種權(quán)力的象征。”
舉例來(lái)說(shuō),她們所傳達(dá)的信息再清楚不過(guò)了,那就是:“我買得起這些昂貴的衣服,所以我是個(gè)能干的女人!”而那些真正的“潮人”,或者說(shuō),那些沒(méi)必要證明什么的人,則更喜歡購(gòu)買品牌標(biāo)志“不那么俗濫”的奢侈品。比如Martin Margiela這個(gè)時(shí)裝品牌,所追求的正是一種“只有同道中人才能彼此心領(lǐng)神會(huì)”的默契。
服裝就是一張身份證,它能展現(xiàn)出我們是誰(shuí),我們做什么工作,我們的朋友是什么樣的人,甚至我們喜歡聽(tīng)什么樣的音樂(lè)!總之,人“穿什么,就是什么”。或者說(shuō),“我穿,所以我存在”。一位時(shí)尚雜志女編輯坦白地說(shuō):“我寧死也要穿上鞋跟高12厘米的高跟鞋去時(shí)裝秀場(chǎng)。哪怕我的腳要為此疼上兩個(gè)星期,因?yàn)槟阋悄懜掖┲降仔タ醋咝悖慌氯巳硕己薏坏贸阍沂^!”
競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)相當(dāng)尖銳,當(dāng)我和我的一幫閨蜜在一起時(shí),人人都爭(zhēng)相成為那個(gè)首先買到那雙漂亮的短筒靴或者是那條巴黎世家頭巾的人。誰(shuí)也不想淪為一個(gè)可憐的跟屁蟲(chóng)。
25歲的時(shí)尚達(dá)人Marion承認(rèn)道:“到了最后,難免地,所有人的打扮都有點(diǎn)兒類似,不過(guò)沒(méi)有人會(huì)不滿,倒不如說(shuō)這讓大家總算都安心了……”
由此看來(lái),誰(shuí)說(shuō)穿衣打扮是件簡(jiǎn)單的事兒呢?
(摘自太平洋女性網(wǎng))