“悍母”自白

邵樂韻

蔡美兒的書在美洲、亞洲和歐洲幾乎同時出版，但書名值得玩味。中國出版商把它當(dāng)成育兒經(jīng)來賣，抱著一種學(xué)習(xí)借鑒的心態(tài)；德國版書名比較中性，叫《成功之母》；而在美國叫做《虎媽戰(zhàn)歌》，更像是一種挑戰(zhàn)，而且這個時候出版“不是巧合，是操作”。

《虎媽戰(zhàn)歌》，一本在正式出版前就已經(jīng)炒得火熱的書。

1月8日，美國《華爾街日報》的官網(wǎng)率先刊登了一段書摘，掛的題目很噱頭：中國媽媽為何勝人一籌？這段看似揭秘的育兒文章果然引起無數(shù)人的好奇（美國人當(dāng)然占了很大一部分），緊接著，論壇里掀起了“難以置信”的尖叫甚至咆哮：怎么有這樣無情的悍母，如此苛待自己的孩子，居然還自鳴得意地寫成書！

屬虎的美籍華裔母親蔡美兒成長于精英家庭，為了杜絕“富不過三代”的魔咒在自家應(yīng)驗，將父輩的森嚴(yán)家規(guī)一脈傳承，和兩個女兒約法N章：不許在外過夜；不許參加玩伴聚會；不可以經(jīng)常看電視或玩電腦游戲；不能選擇自己喜歡的課外活動；任何一門功課的學(xué)習(xí)成績不能低于“A”；不許不學(xué)鋼琴和小提琴……在這位虎媽的嚴(yán)格調(diào)教下，大女兒索菲婭14歲就把鋼琴彈到了世界音樂的圣殿——著名的卡內(nèi)基音樂廳；小女兒路易莎在12歲那年，當(dāng)上了耶魯青年管弦樂團首席小提琴手。

生活中的那么多規(guī)矩以及虎媽逼迫女兒練琴的細(xì)節(jié)儼然嚇壞了一向“寬縱”的美國父母，兩個小姑娘成為音樂神童不是重點，蔡美兒的“狠”才是問題，比如當(dāng)面拒收女兒“沒有用心制作”的生日賀卡。有人甚至發(fā)出倡議，別去買《虎媽戰(zhàn)歌》。美國《時代》周刊由此探討“嚴(yán)格管教是不是出路”的時候，封面配圖是這樣的：一個拉著小提琴的女孩，怯怯地仰視叉著雙臂的母親，母親的臉并沒出現(xiàn)，套句現(xiàn)成的臺詞，卻是“霸氣外露”。

虎媽事跡被美國主流媒體輪番報道，漂洋過海，也吸引了中國讀者的關(guān)注。在“育兒寶典”越來越走俏的圖書市場，中譯本《我在美國做媽媽——耶魯法學(xué)院教授的育兒經(jīng)》在1月中旬發(fā)售后不久，就登上了某圖書銷售網(wǎng)站非虛構(gòu)類首位。中國讀者也好奇：如何證明東方父母比西方父母更成功？

對于這一切，蔡美兒回復(fù)《新民周刊》采訪的第一句話就是：關(guān)于我的書，外界存在許多誤讀。

我的書到底講了什么？

《虎媽戰(zhàn)歌》在美國社會引起熱議后，各種評論和媒體邀約如潮水般涌來，讓蔡美兒“倍感壓力，精疲力竭”：一邊要在學(xué)校教課，一邊要安排媒體訪問，周二是NBC頻道的談話節(jié)目《今日秀》，周三是《早安美國》的錄制，然后是Fox電視臺的采訪和夜間脫口秀《科爾伯特報告》，接著要飛達(dá)沃斯參加世界經(jīng)濟論壇的發(fā)言……

而即便在達(dá)沃斯論壇上，美兒也避不開育兒的話題。與她同場發(fā)言的哈佛大學(xué)教授、奧巴馬政府前首席經(jīng)濟顧問拉里·薩默斯表達(dá)了對虎媽教育方式的不認(rèn)可：“誰是過去25年來最矚目的、讓全世界改變看法的兩個哈佛新生？是比爾·蓋茨和馬克·蘇克伯格，他們都沒畢業(yè)。”

美兒不得不在采訪中辯解：與你可能在其他媒體上了解的內(nèi)容——有些媒體取了誤導(dǎo)性的標(biāo)題《中國媽媽為何勝人一籌》——相反，我的書不是育兒指導(dǎo)，只是一本自傳，記錄了我如何使用“混血”方式——將東方和西方文化中最好的一面結(jié)合起來——教育孩子。有些在讀者看來可能過分的地方，是想在美國文化語境中顯得幽默些，帶有一種自嘲。

“要申明一點，我沒有說過自己是個‘傳統(tǒng)的中國母親，也沒有說過所有中國家長都是像我一樣教育孩子的。我的父母是中國移民，我只是按照他們教育我的傳統(tǒng)方式來教育自己的兩個女兒?！钡拇_，蔡美兒在書的開頭就說，她是寬泛定義“東方母親”和“西方母親”的。

祖籍福建的蔡氏家族在20世紀(jì)二三十年代就移民菲律賓，蔡美兒的父母又在60年代移民美國，美兒自己則嫁了一個美國猶太裔丈夫，實在算不上正宗的“中國媽媽”。她只是借“中國媽媽”指代自己的教育方式：中式傳統(tǒng)的嚴(yán)教圈養(yǎng)，取代西式一貫的寬松放養(yǎng)；盡早為孩子的未來作打算、培養(yǎng)好的習(xí)慣、樹立信心，而不是像西方家長信奉的尊重孩子個性、鼓勵他們自由發(fā)展。

書籍引發(fā)的一大討論是關(guān)于“選擇”。蔡美兒認(rèn)為，傳統(tǒng)的美式教育法給予孩子過多自主選擇權(quán)，即所謂的“個人自由”。理論上，聽起來很好。但在實際操作中，這就表示在孩子很小的時候就讓他自己決定吃什么、玩多久的電子游戲、看多久的電視?！拔曳磳@種做法，因為我相信，在孩子們成長到一定年齡之前，沒辦法自己做出明智、成熟的決定?！?/p>

即便她那管頭管腳的教育方式遭到不少美國母親的排斥，她還是覺得，美國家長或許能從傳統(tǒng)中國教育方式中學(xué)習(xí)積極的一面，尤其是在孩子幼年“塑形”階段。另一方面，她也提到，在許多東亞文化中，孩子的選擇權(quán)太少，“對于中國家長，包括生活在美國的中國家長，我倒希望向他們強調(diào)一下給孩子放權(quán)的重要性”。

書中另一個爭議點是，強調(diào)“死記硬背”還是強調(diào)“開發(fā)創(chuàng)造性”。美兒說，如今許多美國學(xué)校一味強調(diào)創(chuàng)造力，卻忽略了記誦和訓(xùn)練的重要性，尤其是在數(shù)學(xué)方面。“美式教育把‘死記硬背看成是‘創(chuàng)造性教育的對立面，兩者不能并存。但我覺得它們并不互相排斥，應(yīng)該把它們合二為一，找到一個理想的平衡點。同樣的，中國教育對死記硬背的強調(diào)勝過創(chuàng)造性，個人認(rèn)為可以增加對‘創(chuàng)造力的開發(fā)?！?美兒家的平衡法是：爸爸關(guān)注創(chuàng)造力和自由度，媽媽負(fù)責(zé)傳統(tǒng)的亞洲教育方法，有點紅臉白臉的味道。要強的她希望女兒也學(xué)會自強，讓她們看到激發(fā)潛能的可能性。

“讓我最傷心的是有人說這種嚴(yán)厲教育下得到的只能是機器人。我的孩子不是機器人。她們很有魅力。”美兒說。大女兒索菲婭也曾在《紐約郵報》以公開信的方式為母親辯護：我承認(rèn)我有一位不可違抗的母親，但現(xiàn)在18歲了，即將離開老虎籠上大學(xué)，我很高興你和父親如此教養(yǎng)我們。許多人指控你只會培養(yǎng)不會自我思考的機械化小孩，但我的看法相反，我認(rèn)為你的嚴(yán)格作風(fēng)讓我們更獨立；每個人似乎認(rèn)為藝術(shù)屬于天分，但你卻教育我們，即使是創(chuàng)意亦需努力；另一個我經(jīng)常聽到的批評，是指你造成子女視野狹隘，但事實上，你和父親卻教導(dǎo)我為求知而求知，不附帶其他條件或目的。

各國看虎媽

中信出版社負(fù)責(zé)引進《虎媽戰(zhàn)歌》一書的策劃編輯王菲菲說，該書去年年中就在歐美國家引發(fā)了激烈的競價，除美國外，在英國、丹麥、意大利等國家均以最大的關(guān)注、最快的速度被授權(quán)引進。

留德14年的教育學(xué)博士后俞可發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：蔡美兒的書在美洲、亞洲和歐洲幾乎同時出版，但書名值得玩味。中國出版商把它當(dāng)成育兒經(jīng)來賣，抱著一種學(xué)習(xí)借鑒的心態(tài)；德國版書名比較中性，叫《成功之母》；而在美國叫做《虎媽戰(zhàn)歌》，更像是一種挑戰(zhàn)，而且這個時候出版“不是巧合，是操作”。

與新書上架幾乎同時的1月18日，中國國家主席胡錦濤開始對美國進行國事訪問。更值得一提的是，2010年年底，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）啟動的2009年第四次國際學(xué)生評估項目（PISA）調(diào)查結(jié)果出爐，第一次參加測評的上海學(xué)生在65個國家和地區(qū)中排名第一，震撼國內(nèi)外。

《華爾街日報》稱，過去十年是中國迅速崛起的十年，對美國而言則是相對衰落的十年，特別是金融危機爆發(fā)后，美國經(jīng)濟復(fù)蘇乏力引起了社會全方位的反思。單是奧巴馬入主白宮以來，凡是談及教育議題，必然談及中國；凡是談及未來競爭，也必然將中國作為激勵國民的靶子。

這次的PISA結(jié)果更讓美國坐不住了：他們自己的學(xué)生成績幾乎在中游水平。美國在線雜志《石板書》認(rèn)為，中美青少年成績的對比讓美國暗淡無光，《紐約時報》援引里根政府時代教育部官員切斯特·費恩的話說，他又有了當(dāng)年蘇聯(lián)搶先將人造衛(wèi)星送入太空時美國人的震撼感。虎媽確實刺痛了美國人的神經(jīng)，《洛杉磯時報》把她的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。

德國媒體幾份大報也紛紛發(fā)表評論?！妒澜鐖蟆返臅u寫道：“《虎媽戰(zhàn)歌》在美國之所以如此成功，原因在于，在大西洋彼岸，對于世界歷史衰落的恐懼在蔓延：中國似乎是地平線上的新強國，向中國人學(xué)習(xí)，就意味著學(xué)習(xí)勝利，至少有些美國人這樣相信。但德國沒有這種借口。要是蔡美兒的宣教手冊也在我們這里成功的話，就得認(rèn)真地為德國的孩子們擔(dān)憂了。”

瑞士《新蘇黎世報》認(rèn)為，“在全球霸主地位的爭奪中，中國和西方平起平坐。這個角力早就涉及了社會制度。目前，資源之爭似乎尤其激烈地在教育領(lǐng)域迅速展開。對于精英大學(xué)耶魯?shù)娜A裔法學(xué)女教授的新書，西方的憤怒反應(yīng)就是其表現(xiàn)?！?/p>

在前三屆PISA測試中，北歐國家芬蘭始終保持第一，引得不少國家向它取經(jīng)?！霸诜姨m，教育理念是鼓勵和引導(dǎo)孩子取得最好的成績，而不是靠懲罰性手段逼迫?！狈姨m教育委員會高級顧問克里斯蒂娜（Kristiina Volmari）接受本刊采訪時說，估計大多數(shù)芬蘭家長和老師對蔡美兒的做法會反感。“如果在芬蘭，她的做法是行不通的，可能還會被訴諸有關(guān)部門，因為我們有著非常嚴(yán)厲的兒童保護法，包括禁止肉體懲罰?！?/p>

也有中國家長不贊同蔡美兒的做法，并認(rèn)為她完全不能代表中國媽媽。洪晃就撰文稱，“我在中國所認(rèn)識的諸位母親中，沒人會像她那樣對待孩子”，“蔡美兒的育兒之道在很多方面都是中國文化的寫照；這種文化以吃苦為榮，沒個人權(quán)利的什么事，而且教導(dǎo)母親們——她們的價值全系于孩子身上”，不過“大部分的華人母親在育兒之事上的思維已然更為開明”。還有網(wǎng)友在論壇里指責(zé)，蔡美兒口口聲聲稱所做的一切都是為了孩子，其實是為了給自己掙面子、滿足自己的虛榮心，這本書充斥著與孩子的斗爭，是反面典型案例。

當(dāng)然，虎媽也絕對不會缺乏知音。有位叫“Hidudu”的中國年輕媽媽在網(wǎng)上發(fā)表了千余字感想，“注意到這本書也是因為國內(nèi)眾多的負(fù)面評論引起了我的好奇”?！白罱欢螘r間，至少是我開始關(guān)注家庭教育這段時間，西方的快樂教育極為流行。誠實地說，我也是一個受到鼓舞的執(zhí)行者……但是我并不贊同散養(yǎng)。好像很多人都把快樂教育和散養(yǎng)當(dāng)成一個概念。其實，我是一個被散養(yǎng)養(yǎng)大的孩子。小時候很快樂，這段快樂的歲月很長，但是現(xiàn)在在我的腦海里卻沒有留下什么痕跡?！?/p>

這位媽媽贊同虎媽的那句話：作為父母，最不利于保護孩子自尊心的行為，就是你眼看著他們在困難面前放棄努力而不作為?！拔覀€人認(rèn)為父母在孩子成長過程中設(shè)置一些困難對孩子還是很有好處的，畢竟那個時候，您還能在他身邊，您還能有所作為?；尩淖龇ㄊ怯H自出馬給女兒設(shè)置嚴(yán)格的規(guī)則，執(zhí)行過程中困難自然一個接一個，只不過，虎媽的嚴(yán)格和執(zhí)行力超出了我們所有人的想象力?！?/p>

“我也是帶著一把批評和好奇的‘劍去看這本書的。但是看完后，我的想法有了些改變……虎媽的書讓我感動，因為她的真實和激情。盡管她和女兒們都認(rèn)為她是一個愛炫耀的人，但是，我在她的書里沒有看見任何的炫耀，只有真實而幽默地陳述和細(xì)致的反思。這本書值得所有的媽媽拜讀和思考?！?/p>

海外華人親子論壇上的反饋

◆虎媽有點太extrem，華人子女在海外成就非凡的非常多，當(dāng)父母也不是個個都這樣的，相比之下，還是劉墉的教子方法比較好。

◆我看很多農(nóng)民的孩子也有上清華北大，普通工人的孩子也有成為杰出企業(yè)家什么的。人生就是場馬拉松，長大后能成為什么樣的人，對社會作多大的貢獻(xiàn)，不是早認(rèn)識幾個字，精通幾樣樂器就能決定的。跑在前面的未必能跑到最后。

◆說到底，要不是趕上 PISA 的結(jié)果讓西方人大跌眼鏡，她這本書根本不會有今天的轟動。推銷的時機湊巧了而已。

◆那虎媽是我學(xué)習(xí)的榜樣??！一定要教育孩子，嚴(yán)加管教！?。ㄔ摷议L是父親）

◆不管學(xué)的是什么，天分+勤奮，還得加興趣，有了興趣就有了鉆研的動力，可以更好地利用天分。 明明木板上的一顆螺絲釘可以慢慢擰進去，非要用個錘子使勁把它敲進去，結(jié)果看似是一樣的，其實一樣嗎？又有必要嗎？